Словарь иностранных слов и терминов

 

Ан­гел:              Су­ще­ст­во, оби­таю­щее в тон­ко­ма­те­ри­аль­ных пла­нах: на ас­т­раль­ном или при­чин­ном. Об­ла­да­ет по­зи­тив­ны­ми свой­ст­ва­ми. См. так­же Сущ­ность.

Анд:                   Вто­рая сфе­ра Тво­ре­ния, сле­дую­щая по­сле фи­зи­че­ско­го.

Ани­ма:              Спо­соб­ность ста­но­вить­ся не­ви­ди­мым для внеш­них глаз; од­на из вось­ми сид­хов.

Ар­та:                 Эко­но­ми­че­ское и ма­те­ри­аль­ное про­цве­та­ние; од­на из че­ты­рёх сфер че­ло­ве­че­ской ак­тив­но­сти.

Ахим­са:            Не­на­си­лие, не­на­не­се­ние вре­да.

Аш­ра­мы:         Че­ты­ре пе­рио­да жиз­ни че­ло­ве­ка по уче­нию древ­них.

Бад­жан:            Слу­ша­ние внут­рен­ней Бо­же­ст­вен­ной Му­зы­ки, Сло­ва Бо­га.

Банг-Е-Ас­сэ­ма­ни:    Бо­же­ст­вен­ный Звук, Сло­во. См. так­же На­ам.

Бог:                   Бог-в-вы­ра­же­нии, Бог-в-дей­ст­вии, Све­то-Зву­ко­вой По­ток, ко­то­рый вы­шел из Бо­га-Аб­со­лю­та и явил­ся при­чи­ной все­го Тво­ре­ния. Оке­ан Все­соз­на­ния, наи­чис­тей­шей и наи­вы­со­чай­шей энер­гии, про­ни­зы­ваю­щей всё Тво­ре­ние и даю­щей жизнь все­му жи­во­му в нём. См. так­же Свет и Звук, Си­ла Бо­га, Ду­ша.

Бог-Аб­со­лют: Бог без фор­мы и име­ни, веч­ное, не­из­мен­ное по­сто­ян­ст­во без ак­тив­но­сти и дви­же­ния. Пре­бы­вая в са­мом се­бе, на­сла­ж­да­ет­ся выс­шим экс­та­зом и по­ко­ем.

Бо­го­че­ло­век:  Че­ло­век, ко­то­рый дос­тиг еди­не­ния с Бо­гом и стал сто­про­цент­ным во­пло­ще­ни­ем Си­лы Бо­га на Зем­ле. Он яв­ля­ет­ся ис­пол­ни­те­лем Во­ли Бо­га и пол­но­стью со­зву­чен с ней. По по­ру­че­нию Бо­га Он слу­жит че­ло­ве­че­ст­ву ра­ди ос­во­бо­ж­де­ния стра­ж­ду­щих душ. На Зем­ле Бо­го­че­ло­ве­ком яв­ля­ет­ся ис­тин­ный Мас­тер. См. так­же Мас­тер.

Брах­манд:        Ог­ром­ный ре­ги­он Тво­ре­ния; вклю­ча­ет в се­бя три уров­ня.

Брах­ма­ча­рья: Без­бра­чие, а так­же пер­вый из че­ты­рёх аш­ра­мов (пе­рио­дов жиз­ни че­ло­ве­ка); ста­дия обу­че­ния.

Буд­да:               Про­бу­ж­дён­ная или Про­свет­лён­ная Ду­ша. Тот, кто ви­дит внут­рен­ний Свет. См. так­же Бо­го­че­ло­век.

Ван­праст­ха:     Ас­кет, от­шель­ник; тре­тий из че­ты­рёх аш­ра­мов (пе­рио­дов жиз­ни че­ло­ве­ка).

Ва­шит­ва:         Спо­соб­ность вли­ять на дру­гих и кон­тро­ли­ро­вать их; од­на из вось­ми сид­хов.

Внут­рен­ний Мас­тер: Си­ла Бо­га, с мо­мен­та По­свя­ще­ния на­чи­наю­щая ак­тив­но дей­ст­во­вать и ока­зы­вать про­бу­ж­ден­ной ду­ше ру­ко­во­дство, по­мощь и за­щи­ту. Яв­ля­ет­ся про­вод­ни­ком ду­ши по тон­ким пла­нам и не ос­тав­ля­ет её, по­ка душа не сольётся со сво­им Ис­точ­ни­ком. По­мо­га­ет уче­ни­ку так­же и во внеш­ней жиз­ни. См. так­же Мас­тер.

Га­ри­ма:            Спо­соб­ность по же­ла­нию де­лать те­ло бо­лее тя­же­лым; од­на из вось­ми сид­хов.

Гре­ха­ста:          Жизнь в се­мье; вто­рой из че­ты­рех аш­ра­мов (пе­рио­дов жиз­ни че­ло­ве­ка).

Гу­ру:                 Ду­хов­ный Учи­тель; бу­к­валь­но – рас­сеи­ваю­щий тьму, или не­су­щий фа­кел.

Джи­ва:              Ду­ша, за­клю­чен­ная в од­но из трех или во все три те­ла: фи­зи­че­ское, ас­т­раль­ное, при­чин­ное.

Джи­ван Му­кат: Ос­во­бо­ж­дён­ная ду­ша.

Джи­ван Мук­ти: Ос­во­бо­ж­де­ние от цик­ла ро­ж­де­ний и смер­тей во вре­мя пре­бы­ва­ния в фи­зи­че­ском те­ле; ис­тин­ное Спа­се­ние.

Ду­ша:               Соз­на­ние в че­ло­ве­ке. Час­ти­ца Си­лы Бо­га, про­яв­лен­ная в че­ло­ве­ке. Об­ла­да­ет те­ми же свой­ст­ва­ми, что и её Ис­точ­ник – Бог, но её не­об­хо­ди­мо про­бу­дить, что­бы все эти свой­ст­ва мог­ли про­явить­ся в ней. Бог – это Оке­ан, а ду­ша – ка­п­ля Океа­на. Внеш­нее вы­ра­же­ние ду­ши – вни­ма­ние. Ду­ша веч­на, она лишь вре­мен­но бы­ва­ет свя­за­на с ка­ким-ли­бо фи­зи­че­ским те­лом. В мо­мент смер­ти ду­ша вме­сте с обо­лоч­кой ра­зу­ма на­все­гда по­ки­да­ет фи­зи­че­ское те­ло. На­ко­п­лен­ный в ра­зу­ме ма­те­ри­ал оп­ре­де­ля­ет сле­дую­щее во­пло­ще­ние ду­ши на фи­зи­че­ском пла­не. Ме­сто­на­хо­ж­де­ние ду­ши в обыч­ном со­стоя­нии – там, где на­хо­дит­ся вни­ма­ние че­ло­ве­ка, – в од­ном из его ниж­них энер­ге­ти­че­ских цен­тров. Во вре­мя По­свя­ще­ния ду­ша за­ни­ма­ет своё ме­сто в Цен­тре Третье­го гла­за.

Дхар­ма:            Мо­раль или ре­ли­ги­оз­ные прин­ци­пы, под­дер­жи­ваю­щие су­ще­ст­во­ва­ние Все­лен­ной; жиз­нен­ный прин­цип; груп­по­вые Кар­мы об­ще­ст­ва или на­ции.

Дхьян:               Ме­ди­та­ция, со­зер­ца­ние.

Дья­вол:           Су­ще­ст­во, оби­таю­щее в тон­ко­ма­те­ри­аль­ных пла­нах: на ас­т­раль­ном или при­чин­ном. Об­ла­да­ет не­га­тив­ны­ми свой­ст­ва­ми.

За­кон кар­мы: Ка­ж­дое дей­ст­вие че­ло­ве­ка (мысль, сло­во, по­сту­пок) за­пи­сы­ва­ет­ся в его ра­зу­ме и вле­чёт за со­бой по­след­ст­вие, ко­то­рые че­ло­век дол­жен пе­ре­жить ли­бо в этой жиз­ни, ли­бо в сле­дую­щих жиз­нях. «Что че­ло­век по­се­ет, то и пож­нёт». За­кон кар­мы дей­ст­ву­ет на фи­зи­че­ском, ас­т­раль­ном и при­чин­ном пла­нах и яв­ля­ет­ся при­чи­ной не­скон­чае­мо­го цик­ла ро­ж­де­ний и смер­тей, в ко­то­ром вра­ща­ет­ся ду­ша. Ос­во­бо­дить­ся свои­ми си­ла­ми из-под вла­сти это­го за­ко­на для че­ло­ве­ка не­воз­мож­но, по­то­му что, про­жи­вая од­ни по­след­ст­вия, он тут же се­ет но­вые кар­ма-се­ме­на. Толь­ко Мас­тер, ком­пе­тент­ный ос­во­бо­дить ду­шу от ог­ром­но­го скла­да карм, спо­со­бен под­нять её в сфе­ры на­хо­дя­щие­ся за пре­де­ла­ми вла­сти это­го за­ко­на, и толь­ко Мас­тер мо­жет дать ей окон­ча­тель­ное ос­во­бо­ж­де­ние. См. так­же Кар­ма.

Ка­лам-и-ка­дим: Слы­ши­мый По­ток Жиз­ни; Зву­ко­вой По­ток, Сло­во. См. так­же На­ам.

Ка­ма:                Страсть, же­ла­ние; од­на из че­ты­рёх сфер че­ло­ве­че­ской ак­тив­но­сти.

Кар­ма:             Бу­к­валь­но – дей­ст­вие (мысль, сло­во, по­сту­пок).

Крий­я­ман:      Кар­мы, сво­бод­но со­вер­шае­мые че­ло­ве­ком в на­стоя­щей жиз­ни, ко­то­рые и оп­ре­де­ля­ют его бу­ду­щее; дей­ст­вия, оп­ре­де­ляе­мые сво­бод­ной во­лей.

Ку­кар­мы:         По­ступ­ки, не­су­щие зло.

Кя­рам:              Доб­ро­та, ми­ло­сер­дие, со­стра­да­ние, ми­лость.

Лаг­хи­ма:          Спо­соб­ность де­лать свое те­ло та­ким лег­ким, ка­ким по­же­ла­ешь; од­на из вось­ми сид­хов.

Майя:                Ил­лю­зия.

Мас­тер:            Че­ло­ве­че­ский по­люс, яв­ляю­щий­ся чис­тей­шим про­вод­ни­ком Си­лы Бо­га и по по­ру­че­нию Бо­га даю­щий ду­ше об­рат­ную связь с её Ис­точ­ни­ком. Че­ло­век, став­ший Мас­те­ром, сам был уче­ни­ком сво­его Мас­те­ра и, прой­дя весь Путь, дос­тиг ко­неч­ной це­ли – слия­ния с Бо­гом и со­вер­шен­ст­ва. Мас­тер на­де­лён Бо­гом ком­пе­тен­ци­ей ос­во­бо­ж­дать ду­ши от гру­за карм и со­еди­нять их с внут­рен­ни­ми Све­том и Зву­ком, бла­го­да­ря че­му воз­мо­жен подъ­ем ду­ши и, в кон­це кон­цов, её пол­ное слия­ние с Бо­гом. Во все вре­ме­на, в ка­ж­дом по­ко­ле­нии, жил и жи­вет Мас­тер. Он ра­бо­та­ет ра­ди все­го че­ло­ве­че­ст­ва. Ко­гда один Мас­тер ос­тав­ля­ет свое те­ло, Си­ла Мас­те­ра на­чи­на­ет ра­бо­тать че­рез те­ло сле­дую­ще­го Мас­те­ра. Мир ни­ко­гда не ос­та­ёт­ся без жи­ву­ще­го Мас­те­ра. См. Так­же Фи­зи­че­ский Мас­тер, Внут­рен­ний Мас­тер, Си­ла Мас­те­ра.

Ме­ди­та­ция:     Кон­цен­тра­ция вни­ма­ния на ка­ком-ли­бо объ­ек­те. Ме­ди­та­ция без за­щи­ты Си­лы жи­ву­ще­го, ком­пе­тент­но­го Мас­те­ра опас­на, и та­кой прак­ти­кой за­ни­мать­ся не ре­ко­мен­ду­ет­ся.

Ме­ди­та­ция на внут­рен­ние Свет и Звук: Кон­цен­тра­ция вни­ма­ния на двух ас­пек­тах, че­рез ко­то­рые Си­ла Бо­га про­яв­ля­ет се­бя внут­ри ка­ж­до­го че­ло­ве­ка. Нель­зя прак­ти­ко­вать без По­свя­ще­ния, во вре­мя ко­то­ро­го да­ёт­ся за­щи­та Си­лы Мас­те­ра. См. так­же Си­ла Мас­те­ра.

Мок­ша:            Спа­се­ние; ос­во­бо­ж­де­ние от цик­ла ро­ж­де­ний и смер­тей; од­на из че­ты­рёх сфер че­ло­ве­че­ской ак­тив­но­сти.

На­ам:                Сло­во; Ло­гос; Зву­ко­вой По­ток; со­зи­да­тель­ный ас­пект Бо­га; Бог в дей­ст­вии. См. так­же Свет и Звук.

На­шедх:            Кар­мы, ве­ду­щие к де­гра­да­ции, упад­ку.

Не­га­тив­ная си­ла: Соз­да­на Бо­гом как про­ти­во­по­лож­ность по­зи­тив­ной Си­ле Бо­га. Не­об­хо­ди­ма для соз­да­ния Тво­ре­ния. В ка­кой-то мо­мент не­га­тив­ная си­ла на­ча­ла дей­ст­во­вать са­мо­стоя­тель­но и с по­мо­щью за­ко­на кар­мы ста­ла гос­под­ство­вать в фи­зи­че­ском ми­ре и в пер­вых двух тон­ко­ма­те­ри­аль­ных пла­нах. Не­га­тив­ная си­ла – при­чи­на стра­да­ний че­ло­ве­ка и всех жи­вых су­ществ; вла­ды­ка над кар­ма­ми. Че­ло­век, ос­во­бо­див­шись как ду­ша, мо­жет под­чи­нить её кон­тро­лю. То­гда не­га­тив­ная си­ла ста­нет цен­ным и на­дёж­ным слу­гой. См. так­же За­кон кар­мы, Ра­зум.

Не­тья:               Обя­за­тель­ные кар­мы.

Нех-кар­ма:       Со­вер­ше­ние че­ло­ве­ком по­ступ­ков в со­от­вет­ст­вии с Бо­же­ст­вен­ным За­мыс­лом, ко­гда он яв­ля­ет­ся со­труд­ни­ком Си­лы Бо­га; без­дей­ст­вие в дей­ст­вии.

Ниш-ка­ма:       Кар­мы, со­вер­шён­ные вне ка­кой-ли­бо при­вя­зан­но­сти или без ожи­да­ния за них на­гра­ды.

Пинд:                 Фи­зи­че­ская часть Все­лен­ной; са­мый низ­ший и наи­ме­нее ду­хов­ный из уров­ней Все­лен­ной.

По­свя­ще­ние:  На­ча­ло че­го-то но­во­го, на­ча­ло Пу­ти. Про­бу­ж­де­ние ду­ши, ус­та­нов­ле­ние свя­зи ду­ши с её Ис­точ­ни­ком че­рез Све­то-Зву­ко­вой По­ток. Вве­де­ние в прак­ти­ку ме­ди­та­ции: объ­яс­не­ние ме­то­да ме­ди­та­ции и про­ве­де­ние пер­вой ме­ди­та­ции. Про­во­дит­ся Мас­те­ром или Его по­свя­щаю­щи­ми пред­ста­ви­те­лям.

По­свя­щен­ный: Че­ло­век, при­няв­ший По­свя­ще­ние в прак­ти­ку ме­ди­та­ции на внут­рен­ние Свет и Звук. Уче­ник Мас­те­ра.

Пра­кай­ма:        Спо­соб­ность ис­пол­нять же­ла­ния дру­го­го че­ло­ве­ка; од­на из вось­ми сид­хов.

Пра­лабд:           До­ля, судь­ба; те кар­мы, ко­то­рые ста­ли при­чи­ной на­шей ны­неш­ней жиз­ни и ко­то­рые не­об­хо­ди­мо от­ра­бо­тать до на­сту­п­ле­ния смер­ти.

Прап­ти:            Спо­соб­ность по­лу­чать все, что по­же­ла­ешь; од­на из вось­ми сид­хов.

Праш­чит:         По­кая­ние.

Про­бу­ж­де­ние ду­ши: Про­ис­хо­дит во вре­мя По­свя­ще­ния. С это­го мо­мен­та ду­ша на­чи­на­ет рас­ти и ук­ре­п­лять­ся, и со вре­ме­нем она ста­но­вит­ся хо­зяи­ном в сис­те­ме че­ло­ве­че­ско­го су­ще­ст­ва, под­чи­нив кон­тро­лю ра­зум, ин­тел­лект и те­ло.

Путь Мас­те­ров: Путь воз­вра­та ду­ши к сво­ему Ис­точ­ни­ку – Бо­гу. Путь су­ще­ст­ву­ет с тех пор, как в Тво­ре­нии поя­вил­ся че­ло­век. См. так­же Су­рат Шабд Йо­га.

Рад­жас гу­на:    Од­на из трех гун; ка­че­ст­во ак­тив­но­сти.

Ра­зум:              Ра­зум не яв­ля­ет­ся соз­на­ни­ем. Ра­зум по­хож на со­суд, по­кры­ваю­щий ду­шу. Из­на­чаль­но, в пер­вый мо­мент во­пло­ще­ния ду­ши в фи­зи­че­ской фор­ме, он был пус­тым. Ра­зум на­ка­п­ли­ва­ет все впе­чат­ле­ния, по­лу­чен­ные че­рез ор­га­ны чувств, – все кар­мы за­пи­сы­ва­ют­ся в ра­зу­ме. Ра­зум об­ла­да­ет сле­дую­щи­ми свой­ст­ва­ми:

– на­ка­п­ли­ва­ет впе­чат­ле­ния и со­хра­ня­ет их как в ог­ром­ном хра­ни­ли­ще;

– реа­ги­ру­ет на впе­чат­ле­ния про­яв­ле­ни­ем чувств и эмо­ций;

– ана­ли­зи­ру­ет впе­чат­ле­ния, об­ду­мы­ва­ет их и при­ни­ма­ет ре­ше­ния (ин­тел­лект);

– об­ла­да­ет чув­ст­вом ин­ди­ви­ду­аль­но­го су­ще­ст­во­ва­ния (эго).

Ра­зум че­ло­ве­ка свя­зан с кос­ми­че­ским ра­зу­мом и яв­ля­ет­ся при­чи­ной стра­да­ний, по­сколь­ку в нём ро­ж­да­ет­ся мно­же­ст­во же­ла­ний, вы­пол­нить ко­то­рые ра­зум сам с по­мо­щью сво­их средств не спо­со­бен. Ра­зум зло­упот­реб­ля­ет си­ла­ми ду­ши, что­бы удов­ле­тво­рить се­бя. Та­ким об­ра­зом, ра­зум яв­ля­ет­ся глав­ным ин­ст­ру­мен­том не­га­тив­ной си­лы. Толь­ко ду­ша спо­соб­на под­чи­нить ра­зум кон­тро­лю, и то­гда он ста­нет на­деж­ным и цен­ным по­мощ­ни­ком. См. так­же Кар­ма, Не­га­тив­ная си­ла.

Сант:                 Свя­той; Тот, кто со­еди­нил се­бя с Бо­гом.

Сант Сат­гу­ру: Мас­тер наи­выс­ше­го по­ряд­ка; Со­вер­шен­ный Мас­тер; Бо­го­че­ло­век.

Сант Мат:       См. Путь Мас­те­ров.

Сан­чит:            Кар­ма-скла­ды, кар­мы, на­ко­п­лен­ные в пре­ды­ду­щих во­пло­ще­ни­ях и ожи­даю­щие сво­ей реа­ли­за­ции.

Сань­яс:             Ду­хов­ное па­лом­ни­че­ст­во; по­след­ний из че­ты­рех аш­ра­мов (пе­рио­дов жиз­ни че­ло­ве­ка).

Сат­ва Гу­на:     Од­на из трёх гунн, или ка­честв, бу­к­валь­но: чис­тая жизнь при на­ли­чии рав­но­ве­сия ра­зу­ма.

Сат­вик:            Про­из­вод­ное от Сат­ва гу­на; не­что гар­мо­нич­ное, спо­кой­ное; при­ме­ни­тель­но к пи­та­нию – пи­ща, спо­соб­ст­вую­щая об­ре­те­нию гар­мо­нии и спо­кой­ст­вия, т.е. чис­то ве­ге­та­ри­ан­ская пи­ща.

Сат­санг:          «На­хо­дить­ся в об­ще­ст­ве с ис­ти­ной». Бе­се­да жи­ву­ще­го Мас­те­ра. Со­б­ра­ние по­свя­щен­ных, где про­слу­ши­ва­ют­ся бе­се­ды жи­ву­ще­го Мас­те­ра и про­во­дит­ся ме­ди­та­ция, бу­к­валь­но – встре­ча с Ис­ти­ной.

Сат­сан­ги:         Уче­ни­ки со­вер­шен­но­го Мас­те­ра. См. так­же По­свя­щён­ный.

Свет и Звук:   Две фор­мы от­кро­ве­ния Бо­га. Све­то-Зву­ко­вой По­ток, Си­ла Бо­га, бла­го­да­ря ко­то­рой бы­ло соз­да­но всё Тво­ре­ние, при­чи­на жиз­ни во всём. Че­ло­век – един­ст­вен­ное соз­да­ние в Тво­ре­нии, ко­то­рое мо­жет ре­аль­но осоз­нать этот По­ток, уви­деть его и ус­лы­шать внут­ри се­бя. Это ста­но­вит­ся воз­мож­ным с мо­мен­та По­свя­ще­ния, во вре­мя ме­ди­та­ции на внут­рен­ние Свет и Звук.

Свя­той:           Ду­ша в че­ло­ве­че­ском те­ле, дос­тиг­шая пя­той сфе­ры – слия­ния с Бо­гом.

Се­ва:                Бес­ко­ры­ст­ное слу­же­ние.

Сид­хи:               Во­семь экс­т­ра­сен­сор­ных йо­ги­че­ских спо­соб­но­стей.

Си­ла Бо­га:      Ас­пект Бо­га, ко­то­рый про­яв­ля­ет ак­тив­ность в фи­зи­че­ской Все­лен­ной и во всём Тво­ре­нии. Его свой­ст­ва – чис­тое соз­на­ние, един­ст­во, не­из­мен­ное по­сто­ян­ст­во, ис­ти­на, лю­бовь, муд­рость, жизнь и свет. Че­рез Си­лу Бо­га че­ло­век по­зна­ёт Бо­же­ст­вен­ную Во­лю.

Си­ла Мас­те­ра: Си­ла Бо­га, дей­ст­вую­щая в Мас­те­ре вне про­стран­ст­ва и вре­ме­ни. Она все­гда при­сут­ст­ву­ет в ми­ре и про­яв­ле­на в те­ле од­но­го че­ло­ве­ка, спе­ци­аль­но под­го­тов­лен­но­го для ра­бо­ты Мас­те­ром. См. так­же Мас­тер.

Сим­ран:           За­щит­ный па­роль, ко­то­рый да­ет­ся во вре­мя По­свя­ще­ния.

Су­рат:               Вни­ма­ние, внеш­нее вы­ра­же­ние Ду­ши.

Су­рат Шабд Йо­га:  Йо­га – еди­не­ние. Су­рат – вни­ма­ние. Шабд – Све­то-Зву­ко­вой По­ток. Ду­хов­ная прак­ти­ка по­гру­же­ния в Свя­тое Сло­во или Свя­той Звук и слия­ния с Аб­со­лю­том че­рез еди­не­ние (йо­гу) вни­ма­ния, то есть про­яв­ле­ния Ду­ши (Су­рат) с про­яв­ле­ни­ем Бо­га (Шаб­дом, На­амом или Сло­вом).

Сущ­ность:      Тон­кая си­ла; су­ще­ст­во, оби­таю­щее на тон­ких пла­нах (ас­т­раль­ном или при­чин­ном). См. так­же Ан­гел, Дья­вол.

Та­мас Гу­на:    Од­на из трёх гунн, или ка­честв; вя­лость, инерт­ность, низ­кий путь, жизнь толь­ко для се­бя без вся­ких мыс­лей о дру­гих.

Та­ма­сик Гу­на: Вос­хо­дит к Та­мас гу­на; инерт­ный, вя­лый, при­ме­ни­тель­но к пи­та­нию – это пи­ща, спо­соб­ст­вую­щая инерт­но­сти и ве­ду­щая ду­шу вниз; мя­со, ры­ба, яй­ца, ал­ко­голь.

Тат­вы:              Со­зи­да­тель­ные со­став­ляю­щие эле­мен­ты: зем­ля, во­да, огонь, воз­дух, эфир.

Те­ло:                Фи­зи­че­ская обо­лоч­ка че­ло­ве­ка, его «оде­ж­да». Те­ло соз­да­но из гру­бой ма­те­рии, оно под­вер­га­ет­ся из­ме­не­ни­ям, бо­ле­ет, ста­ре­ет и, по­сле ухо­да жиз­ни из те­ла, сно­ва пре­вра­ща­ет­ся в тот же «прах», из ко­то­ро­го оно бы­ло соз­да­но. В то же вре­мя, те­ло есть «храм Бо­га», по­сколь­ку в нём оби­та­ет ду­ша. См так­же Ду­ша.

Фи­зи­че­ский Мас­тер: Че­ло­век, ко­то­рый в дан­ное вре­мя по по­ру­че­нию Бо­га вы­пол­ня­ет обя­зан­ность Мас­те­ра. См. так­же Мас­тер.

Цар­ст­во Бо­га: Со­стоя­ние соз­на­ния. Пре­бы­ва­ние в Бо­ге, со­стоя­ние люб­ви, све­та, муд­ро­сти, по­коя, веч­но­сти.

Центр Третье­го гла­за:       Вход в тон­кие ми­ры. Тре­тий глаз, или Внут­рен­ний глаз, от­кры­ва­ет­ся во вре­мя По­свя­ще­ния. От­кры­тие Третье­го гла­за без за­щи­ты жи­ву­ще­го ком­пе­тент­но­го Мас­те­ра – опас­но.