И тогда мы начинаем мечтать или надеяться на соответствующие изменения в самом Обществе.

И именно поэтому появляются МОИ или ___:

 

____ Наши (мои) «Пожелания к ЮБИЛЕЮ города Санкт - Петербурга»!

Блок А) __ Наши пожелания к 8 марта 2003 года. ____

 

Уважаемые друзья, любители и доброжелатели современного бального танца!

УВАЖАЕМЫЕ НАШИ «ВОЖДИ» и РУКОВОДИТЕЛИ!

 

 УВАЖАЕМЫЕ РАБОТНИКИ ФИРМ, УЧРЕЖДЕНИЙ И ОРГАНИЗАЦИЙ!

 

Уважаемые Господа и Товарищи!   Уважаемые Дамы и Кавалеры!

Позвольте, в новому 2003 году ("юбилейному " для г. Санкт – Петербурга), накануне Дня 8 МАРТА, высказать несколько "праздничных пожеланий" нашей законодательной, исполнительной, представительной и президентской власти:

Предложение 1).  _____ Надо вернуть "женское" лицо – нашим дамам.

Надо вернуть "женское лицо" - женам наших государственных и общественных деятелей (важных правительственных и государственных персон) …

 

Предложение 2).  ____ Настало время полностью и до конца отказаться от нажитых нами с 1917 – года "пролетарско – боярских" замашек в "светской" (публичной) жизни наших руководителей всех уровней…

И в первую очередь ЭТО можно и нужно делать в «светском» государстве там, где звучит (где должна звучать) по - настоящему танцевальная музыка - на официальных приёмах, на встречах "без галстуков" и просто в обстановке предполагающей формы цивилизованного отдыха в кругу семьи и близких друзей. Именно там женская половина может рассчитывать на особое внимание и уважение со стороны наших мужчин в публичной обстановке.

 

Предложение 3) ____ Настало время не только помечтать, но и приблизить то время, когда наша родная, самая средняя и самая общеобразовательная школа станет выпускать не только стойких "борцов среднего рода (… «за дело коммунистической партии»)»,_____ НО и настоящих «Юношей и Девушек», которые получая аттестат уже знали и могли бы вести себя достойно в цивилизованных условиях, в соответствующих жизненных обстоятельствах.

 

Для молодого человека (юноши или девушки, выпускника нашей школы) такие «жизненные обстоятельства» выбора впервые встречают его  в своей молодёжной среде и во взрослой аудитории - в цивилизованных танцевальных условиях: ____ при полном освещении, ___ в окружении хорошо воспитанной и прилично одетой публики, умеющей танцевать разные танцы (а не только - "быстрые" и "медленные").

          

     Предложение 4) _____ Хочется надеяться, что с лучшими примерами решения таких "жизненных проблем" (возникающих в цивилизованных танцевальных условиях) __ наши дети, ___ наши подростки, ___ наши Юноши и Девушки,___ наши рядовые граждане будут знакомиться, беря пример с наших руководителей, ____ беря пример с тех взрослых, которым, по долгу их "службы" и занимаемого общественного положения (и в семье, и в обществе), придётся в первую очередь серьёзно задуматься об этом - сегодня (или даже … сейчас)…

Настало время прервать практику согласно которой в политике (в Госдуме, в Федеральном собрании, в Правительстве, в министерствах и комитетах, в Собраниях и Советах) сидели бы граждане "среднего рода"!!!…»

 

____ В этом 2003 году есть повод попробовать разобраться для себя и своего окружения в том, в чём уже больше 85 лет наше родное «государство» разбираться не очень хотело или спешило (или просто не могло - по идеологическим и политическим соображениям).

 

Известные всем нам наши спасительные «общественные 100 грамм спиртного – для храбрости», там где начинает звучать «Танцевальная музыка!» (после которых у многих – «уже никаких проблем» как бы не существует или не существовало), __ НАШИ спасительные «общественные 100 грамм!» – в любом виде и в любой «упаковке» (от «наркомовских» до «танцевальных») - ОЧЕНЬ дорого в конечном счёте обошлись и обходятся нашему российскому гражданину, нашему государству, нашему народу, нашей нации и нашей молодёжи!

В этом 2003 году есть ПОВОД и имеет СМЫСЛ напомнить ____ и себе, _____ и тому, кто Вам доверяет, что сегодня есть все «Реальные возможности!» (от необходимости и достаточности - до политической воли и желания конкретной личности ) позволить себе не зависеть от этих «напастей», от этих «пресловутых 100 грамм спиртного»!!!

______ Такое принципиальное и мужественное решение будет полезно и оправдано не столько для тех, кто его реализует, не столько для тех, кто стоит рядом с нами в обществе (у «станка»), сколько для тех, кто растёт рядом с нами, а именно: ___для наших детей и подростков, ____ для тех, кто завтра придёт на наше место.

Как правило наши дети и подростки, наша «смена», всё видят, всё замечают, всё запоминают, только повлиять на многое с начало – не могут, а потом уже – и не хотят (ведь «куда» проще идти по проверенной десятилетиями нашей прежней общественной жизни схеме: … «100 грамм спиртного – и никаких проблем!»)…..» ___ (конец цитаты)___

 

ИЛИ)_ при дополнительной разбивке автора)_____:

 

«…Уважаемые друзья, любители и доброжелатели современного бального танца!

УВАЖАЕМЫЕ НАШИ «ВОЖДИ» и РУКОВОДИТЕЛИ!

УВАЖАЕМЫЕ РАБОТНИКИ ФИРМ, УЧРЕЖДЕНИЙ И ОРГАНИЗАЦИЙ!

 

                       Уважаемые ХРАНИТЕЛИ нашего «ЗДОРОВЬЯ и

 НРАВСТВЕННОСТИ» – Врачи и Учителя!

Уважаемые члены общественных и политических организаций.

 Уважаемые Господа и Товарищи!  Уважаемые Дамы и Кавалеры!

Государство – это мы.

                                          Какие мы – такое и наше государство!

Позвольте, в новому 2003 году (в "юбилейном " для г. Санкт – Петербурга году), накануне Дня 8 МАРТА, высказать несколько "праздничных пожеланий" нашей законодательной, исполнительной, представительной и президентской власти.

1). ____ Надо вернуть " женское" лицо – нашим дамам.

(И это ___ моё «ПОЖЕЛАНИЯ_№ 21»_

)

Нашему обществу нужны не только "бизнес – women", но и "бизнес – леди"!

Надо вернуть "ЖЕНСКОЕ лицо" - женам наших государственных и общественных деятелей (важных правительственных и государственных персон). И в первую очередь это хотелось бы пожелать супруге нашего первого на земле Российской "светского" руководителя (президента Владимира Владимировича Путина).

 

2). ____ Настало время полностью и до конца отказаться от нажитых нами с 17 – года "пролетарско – боярских" замашек в "светской" (публичной) жизни наших руководителей всех уровней.

(И это ___ моё «ПОЖЕЛАНИЯ_№ 22»_)

___Со времён "Октябрьского переворота" 1917 года, _(продолжение фразы оригинала см. ниже по тексту на стр. ____ ___ после «прим. __авторская вставка от 2020 года»)

(прим. ВСТАВКА автора от 2020 года)___:

 _____ после десятилетней годовщины которого)___:

____ после разгрома, а потом и физического уничтожения - «попутчиков» и «союзников - исполнителей» этого «Октябрьского переворота 1917 года» - представителей партии левых эсеров и анархистов бывшей РОССИЙСКОЙ империи;

____ после разгрома фракции Троцкого в большевистской партии ВКПб, и начала физического уничтожения сторонников бывшего «Победителя» в нашей гражданской войне 1917 – 1921 года - военного министра в «Правительстве народных комиссаров» большевистской РОССИИ и вождя Реввоенсовета «Советской РОССИИ»   того времени тов. Троцкого;

__ после грандиозных и показательных процессов на весь мир по разгрому «ПРОМЫШЛЕННОЙ интеллигентской оппозиции» в тогдашнем молодом СССР с обвинением её в предательстве и шпионаже в пользу всех капиталистических иностранных разведок МИРА;

__ после ПРИНЯТИЯ курса ВКП - б на уничтожения частного личного сельскохозяйственного производителя в СССР, после НАЧАЛА так называемого «раскулачивание» крестьян и начала преследования и физического уничтожения тех, кто с этим раскулачиванием - был «НЕСОГЛАСЕН» («кулаков» на земле в тогдашней РОССИИ - уже не было после окончания Гражданской войны в 1921 году, ибо «НАЁМНЫЙ» труд на частника, то есть не на ГОСУДАРСТВО и его ВОЖДЕЙ, был официально ПРИЗНАН законным с началом НЭПА в Советской - коммунистической РОССИИ и так было до развала и разгона – запрета НЭПА в конце 20 годов 20 века) и __ ПОСЛЕ начала всеобщей принудительной КОЛЛЕКТИВИЗАЦИИ и обобществления «всего и вся» в сельском хозяйстве;

__ после начала сворачивания и развала «ленинского НЭПА» в экономике тогдашнего СССР, после начала преследования частного и личного капитала в СССР с принудительным банкротством тогдашних «Героев НЕПМОНОВСКОГО труда» и последующей их ней «посадкой» (за решётку на нары) или с «бесплатным» билетом в один конец в Сибирь или на Камчатку, якобы за ихнюю «капиталистическую ЭКСПЛУАТАЦИЮ» наёмного труда свободных тружеников Советской РОССИИ того времени;

___ после силового военного присоединения – захвата, прибавления и возврата к границам «РОССИЙСКОЙ империи» на Востоке и ЗАПАДЕ, с военным и силовым присоединением Украины, Молдавии, Закавказья, средней Азии, земель Урала и Приморья на Дальнем ВОСТОКЕ);

– ПОСЛЕ всего этого - мировое «СОБЫТИЕ» обзываемое в большевистской – коммунистической и мировой печати с 1917 года по 1927 год как «Октябрьский переворот в царской РОССИЙСКОЙ империи»;

___ стали в СССР официально и однозначно именовать как «Великая Октябрьская социалистическая революция!» и ТОЧКА. О которой её исполнители, те же «союзники» по тому «Октябрьскому ПЕРЕВОРОТУ» и смещению – аресту первого нашего «Демократического правительства», пусть даже «ВРЕМЕННОГО», на то время, такие представители партии Левых эсеров и представители «АНАРХИСТОВ» РОССИИ того времени - ДАЖЕ не подозревали, ибо их представления о СОЦИАЛИЗМЕ в бывшей царской ИМПЕРИИ полностью расходились в представлениями большевиков на 1927 год..,

 __ конец вставки прим. автора от 2020 года)

ПРОДОЛЖЕНИЕ текста оригинала документа ___ «Наши пожелания к 8 марта 2003 года и 8 марта 2006 года»  )___:

«… ___Со времён "Октябрьского переворота" 1917 года, ___:

 ___ в умах наших российских граждан, ___ со времён "железных комиссаров" Реввоенсовета (РВС) 1917 года, ___со времён "отца и учителя всех времён и народов" – товарища Сталина (с его постоянными ночными государственными "мальчишниками" и "застольями"), __со времён, единственных и незаменимых ГЕНСЕКОВ ЦК КПСС (товарища Хрущёва и Брежнева) _____ … мы впервые можем помечтать о том времени, когда нашим женщинам (девушкам, девочкам) на всех уровнях нашего государства буду т внушать не только идеи " среднего рода" (вроде «социального» равенства), сохраняя за ними только одно реальное право и обязанность – право и обязанность работы за "троих" (на работе, дома и "за того парня"), но и предоставлять возможность почувствовать себя настоящими "леди" в окружении настоящих "джентльменов", галантных и мужественных кавалеров (знающих и могущих оказать достойное внимание и уважение своим "дамам", как за столом или в президиуме, так и в другой общепринятой обстановке «светского» (публичного) общения).

 И в первую очередь ЭТО можно и нужно делать в «светском» государстве - там, где звучит (где должна звучать) по - настоящему танцевальная музыка - на официальных приёмах, на встречах "без галстуков" и просто в обстановке предполагающей формы цивилизованного отдыха в кругу семьи и близких друзей.            

                            (И это ___ моё «ПОЖЕЛАНИЯ_№ 23»_)

 

___ Именно там женская половина может рассчитывать на особое внимание и уважение со стороны наших мужчин в публичной обстановке.

___ Именно там, в своё время, русская женщина сбросила «ярмо» общественной «домохозяйки» (как это было исторически принято в боярско – патриархальной Руси до Петра Великого и как это есть сейчас в традиционно мусульманских странах и в откровенно религиозных христианских кругах всех концессий). 

   

3) ___ Настало время не только помечтать, но и приблизить то время, когда наша родная, самая «средняя» и самая общеобразовательная школа станет выпускать не только стойких "борцов среднего рода - за дело рабочего класса, за дело Коммунистической Партии", НО и настоящих «Юношей и Девушек», которые получая аттестат уже знали и могли бы вести себя достойно в цивилизованных условиях, в соответствующих жизненных «ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ».

Именно тогда (когда возникают такие «жизненные обстоятельства») ___ и приходится сознательно и полностью учитывать половые и личностные различия окружающих людей, приходится считаться с лучшими «Культурными традициями своего народа!» в этой области и приходится считаться - с лучшими «Культурными традициями!» того «ВРЕМЕНИ», в котором мы сейчас УЖЕ ЖИВЁМ

(И это ___ моё «ПОЖЕЛАНИЯ_№ 25»_)

 

Для молодого человека (юноши или девушки, выпускника нашей школы) такие «жизненные обстоятельства» выбора ВСТРЕЧАЮТСЯ   ВПЕРВЫЕ в своей молодёжной и во взрослой аудитории - в цивилизованных танцевальных условиях, в УСЛОВИЯХ настоящего «ТАНЦЕВАЛЬНОГО БАЛА»)___: ____ при полном освещении, ___ в окружении хорошо воспитанной и прилично одетой публики, умеющей танцевать разные танцы (а не только - "быстрые" и "медленные").

И такие «условия» бесконечно далеки от предлагаемых на каждом углу – «дискотечных посиделок». В общественной жизни это две стороны одной медали, но по существу ЭТО события разного порядка - по общественной значимости и важности.

Хочется надеяться, что с лучшими «ПРИМЕРАМИ» решения таких "жизненных проблем" (возникающих в цивилизованных танцевальных условиях) __ наши дети, ___ наши подростки, ___ наши Юноши и Девушки,___ наши рядовые граждане будут знакомиться - беря «ПРИМЕР» с наших руководителей, ____ беря пример с тех ВЗРОСЛЫХ, которым по долгу их "службы" и занимаемого ими «Общественного положения» (в семье и в обществе), придётся в первую очередь серьёзно задуматься об этом – «СЕГОДНЯ!»  (или даже … «СЕЙЧАС!»)…»

Настало время прервать «Практику», согласно которой в политике - в «Госдуме», в «Федеральном собрании», в «Правительстве РОССИИ», в «министерствах и комитетах Демократической РОССИИ (в «Собраниях» и «Советах» нашей необъятной страны) - сидели бы (находились)  якобы «граждане "Среднего рода"»!!!…

       (И это ___ моё «ПОЖЕЛАНИЯ_№ 26»_)

С УВАЖЕНИЕМ и ДО ВСТРЕЧИ в "новые времена"…

 

_____ Вячеслав Виноградов ____ (V.V.V.)___ ноябрь 2002г. – февраль 2006 года__(конец цитаты)__

 

См эти документы в оригинале в ИНТЕР.)___:

 

_2001 год)__ "... «ОБРАЩЕНИЯ к Губернатору СПб – г. Матвиенко. В. И» - «ЮБИЛЕЙ Санкт - Петербурга!» Адрес)___ (PDF) __: https://vk.com/doc240659428_465366577

___МОИ ПОЖЕЛАНИЯ от __ V. V. V. ___ за 2003 год – год 300 летнего ЮБИЛЕЯ славного Санкт – Петербурга __(«ПОЖЕЛАНИЯ» - «ВЕРНЫЕ!» на ВСЕ ВРЕМЕНА, и тем более - в «НАСТОЯЩЕМ ВРЕМЕНИ»!)___:

 _2001 год) - МОЁ «ОБРАЩЕНИЕ» к Партии «ЕДИНСТВО» (2001 год) + к Представителю Президента РФ по СЗ округу (2001 год)» ___ ПЛЮС)____:

_2004 год)_ МОЁ «ОБРАЩЕНИЕ от 10 октября 2004 года к губернатору СПб – г. МатвиенкоВ. И

Адрес _заверенный вариант_ PDF_ вес ИНФО – 40 Мбт, 49 стр. __ «Эфир02_pdf)_Танц - Балы_Губернатору СПб г. Матвиенко ВИ _Обращение от 10. 10. 2004 г. + ПРИЛ_от VVV» ___:        http://vk.com/doc240659428_410139422 

____________________________________________________________----------------------___

Часть № 10)__(2001 – 2003 год)___:

                      

ОБРАЩЕНИЕ к Заинтересованной аудитории ____:

Уважаемые Друзья!

«Наша цель – быть ближе к Европе, чем к Азии!»

(информация к размышлениям № 2)

 

Предлагаю Вам ознакомиться с материалами, заслуживающими, по-моему, внимание тех, кто, соглашаясь сегодня жить по-новому в экономике, остаётся в личной, в общественной жизни тем, кем его «запрограммировало» наше «славное» прошлое…

… По-моему, результаты новых общественных отношений должны рождаться не только в сфере экономики, в сфере производства и потребления. Эти «новые» результаты должны появляться и в нашей после – рабочей мирной, гражданской жизни (как взрослой, так и детской).

Со времён императора Петра 1, с тех самых времён «первой» русской революции «в умах русского человека» (когда его «насильно» пододвинули к определённым достижениям западной цивилизации), стала существовать на Руси хорошая традиция «общественных собраний» заинтересованной части общества.

    Сейчас такие «общественные собрания» приобрели более консервативные и «рутинные» формы – формы «публичных собраний» (пионерских, комсомольских, партийно – коммунистических и прочих «посиделок» за закрытыми дверями).

И, как правило, в нашей стране наши «публичные собрания» традиционно организуются по примеру недавних партсъездов «руководящей и направляющей», а именно разделяя зал на тех, кто сидит в партере (и «Вопрошает» - «Что мы все будем делать дальше?») и тех, кто сидит в Президиуме (и «Назидает» - «Как скоро мы все попадём в светлое будущее»).

Из нашей закрытой когда - то «Истории» известно что, обязательной частью Петровских «общественных собраний» (или «Ассамблей» во времена Петра 1) стали общественные балы в цивилизованной обстановке __ (См. нашу «ИНФО.» __ История «ПЕТРОВСКИХ Ассамблей»: http://vk.com/doc113345646_202818398          )___ _:

___ при полном освещении,

 ___ по программе, предполагающей умение танцевать «сложные танцы» вдвоём (имеющие специальные, общепринятые для того времени в образованной Европе названия).

Сегодня, когда происходит утверждение «новых» и возврат хорошо забытых наших «старых» традиций, «МОГУТ», и я уверен - «ДОЛЖНЫ», появиться новые для нас формы современных «Общественных» собраний (которые могут иметь разные названия, разные формы организации и разные целевые направления), позволяющие возродить лучшие культурные традиции нашего народа и нашей нации.

 

Это может быть ___ приём  мэра города, ___ приём городской администрации, ___ приём представительной власти, ___ приём администрации крупного промышленного концерна, крупных финансовых или коммерческих структур по случаю какой –то славной даты или важного события.

ПРИ ЭТОМ ___ Обязательной частью таких современных «Общественных собраний» должны стать не только «боярские» традиции допетровских времён (с обязательной в таком случае «выпивкой и жратвой»), но и традиции «петровского времени », завезённые в Россию из Европы в начале 17 – века, ___ «ТРАДИЦИИ» -   связанные с теми петровскими публичными «общественными собраниями»  (См. нашу «ИНФО.» История «ПЕТРОВСКИХ Ассамблей» ____:             http://vk.com/doc113345646_202818398      ),

 

__ КОТОРЫЕ оказались СВЯЗАНЫ - со «Светским БАЛЬНЫМ танцем»,

___ которые сделали ОБЯЗАТЕЛЬНЫМИ - «Умением ВЕСТИ себя достойно», __ а значит и с «Умением танцевать вдвоём!» там, где звучит «Танцевальная музыка» - для умеющих танцевать сложные танцы «ВДВОЁМ!».

__ (См. нашу «ИНФО.» __              __-___

 

В наше время к таким сложным взрослым «Танцам вдвоём» относятся танцы (именно «Бальные танцы») европейской программы общедоступного бального танца вдвоём: __ «Танец вальс!», «Танец фокстрот!», «Танец танго!».

 

В программе таких возрождаемых «общественных собраний» должны быть «Общественные светские бальные танцы!» ___:

  ___ в соответствующих цивилизованных условиях - при полном освещении и в подобающих выходных (танцевальных) костюмах,

____ в обстановке гарантирующей защищённость от разного рода эксцессов.

И главное, _____ в программе таких танцевальных «светских» балов должны будут превалировать танцы, предполагающие умение танцевать сложные «взрослые» танцы вдвоём.