П е р е с е л е н и е мусульман в Медину

После принесения клятвы второй 'Акабы началось общее переселение мусульман в Медину, хотя отдельные сподвижники Посланника Аллаха  переселились туда ещё раньше. Объясняется это тем, что место переселения было показано Аллахом Пророку , ион сообщил об этом мусульманам, сказав: «Я видел, что переселяюсь из Мекки туда, где растут пальмы, и я подумал, что это будет Иамама68или Хаджар69, но  оказалось, что  это Ясриб». Сообщается также, что  Посланник Аллаха    сказал: «Мне  было  показано  место  вашего  переселения, которое представляет собой солончак, расположенный между двумя каменистыми участками земли, и это либо Хаджар, либо Ясриб».

Первым переселенцем стал Абу Салама аль-Махзуми, муж У мм Саламы, который хотел отправиться в Медину вместе с женой и сыном. Однако родственники жены Абу Саламы стали препятствовать этому, а

родственники самого Абу Саламы забрали у него ребёнка, и он уехал один. Это произошло  примерно за  год до клятвы второй 'Акабы, а спустя год родственники отпустили его жену и она присоединилась к нему.

Вслед за Абу Саламой переселились 'Амир бин Раби'а вместе со своей женой Лейлой бинт Абу Хасама и 'Абдуллах бин Умм Мактум, а после  клятвы  второй  'Акабы  мусульмане  стали  уезжать  один  за

другим, тайно покидая Мекку из страха перед курейшитами. Этот тайный исход продолжался до тех пор, пока Мекку не покинул 'Умар бин аль-Хаттаб, который бросил вызов курейшитам и покинул город открыто, и никто не посмел преградить ему дорогу. С собой он привёл в

Медину двадцать сподвижников Посланника Аллаха .

Все мусульмане переселялись в Медину, и туда же приезжали те мусульмане,  которые  ещё  раньше  уехали  из  Мекки  в  Эфиопию.

68 Йамама — крупный земледельчесикий район на северо-востоке Аравийского полуострова.

69 Хаджар — город на востоке Аравийского полуострова.

Наконец в Мекке остались только Абу Бакр, 'Али, Сухайб, Зейд бин Хариса и несколько не имевших никакой поддержки мусульман, которым  никак не  удавалось  покинуть  город.  К переселению  стал готовиться  и  Абу  Бакр,  но  Посланник  Аллаха  сказал  ему:  «Не спеши, ибо, поистине, я надеюсь, что это будет разрешено и мне». Тогда Абу  Бакр  остался,  чтобы  сопровождать  Пророка  ,  и  принялся откармливать двух имевшихся у него верблюдиц, готовясь к этому.

К у р е й ш и т ы принимают  решение убить Пророка н а своей встрече в доме собраний

Увидев, что мусульманам удалось найти приют и защиту, курейшиты буквально обезумели от злобы, усмотрев в  факте их переселения и концентрации в Медине угрозу для своей торговли и самого своего существования. Для того чтобы выработать план избавления от этой угрозы, в четверг утром в 26-й день месяца сафар четырнадцатого года от начала пророчества они собрались на совет в доме собраний. Особое беспокойство им внушало то, что Посланник Аллаха , обращавшийся к людям со своим призывом и всё ещё находившийся в Мекке, мог в любой момент покинуть город. На этом совете присутствовала вся правящая верхушка племени курейш, а также и сам  Иблис, принявший обличье почтенного старца из Неджда и попросивший у курейшитов разрешения присутствовать.

После  того  как  собравшимся  было  объявлено  о цели  встречи, Абу-ль-Асвад сказал:

— Мы должны изгнать его из нашего города и привести в порядок

наши дела, а он пусть отправляется, куда хочет.

Выслушав его, старец из Неджда сказал:

— Вы сами видите, как красиво и разумно он говорит и как умеет склонять к себе сердца людей, а это значит, что если он найдёт приют в другом племени, то уже скоро вокруг него соберётся множество людей. С их помощью он  разгромит вас в  вашем же собственном городе, а потом сделает с  вами, что ему будет угодно, и поэтому вам следует принять какое-то другое решение!

После этого слово взял Абу-ль-Бухтури:

— Схватите его и посадите под замок, и пусть он сидит взаперти до самой смерти!

Старец из Неджда возразил ему:

— Если вы запрёте его, об этом обязательно узнают его сторонники, которым  он  дороже собственных  отцов  и детей.  Тогда  они  сразу  же

нападут на вас и отобьют его, после чего с его помощью превзойдут вас

по численности и победят вас, и поэтому вам следует принять другое решение!

После этого свой голос подал Абу Джахль:

— Я придерживаюсь мнения, которого не высказал пока ещё никто из вас, и предлагаю взять по одному знатному и крепкому юноше из

каждого племени и вручить каждому из них по острому мечу, а потом

пусть все они отправятся к нему, нанесут по одному удару  мечом и покончат  с  ним.  Таким  образом,  вина  за  его  смерть  ляжет  на  все

племена сразу, и род 'абд манаф окажется не в силах противостоять всем, а это значит, что его родственники согласятся на выкуп за кровь, и мы выплатим им этот выкуп!

На этот раз старец из Неджда сказал:

— Так и следует поступить, а иного выхода я не вижу!

Все курейшиты согласились с  этим предложением, а потом они разошлись и принялись готовиться к осуществелнию своего плана.