НеПопытка на мысль: Две встречи

[автор попыток на мысль под сомнительным предлогом удалился на летнюю вакацию, поэтому попытка на мысль не публикуется]

ВСТРЕЧА ПЕРВАЯ

Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное

(Св. Евангелие от Матфея 18:3)

Позднее пробуждение, связанное с непозволительно долгим отходом ко сну, не оставило мне иного выбора, кроме как прибегнуть к услугам такси. Получив извещение о том, что машина ожидает, я вышел во двор и с удивлением обнаружил, что на привычном месте меня никто не ожидает. Огляделся и заприметил, что в минуте ходьбы всё-таки кто-то ожидает. Прогуливаясь до места, на котором водитель предпочёл остановиться, я пытался отгадать, кто же окажется за рулём. Событие, выделяющееся из череды обыкновенных, обязательно предполагает и условия необыкновенные. Водителем оказался молодой человек лет двадцати трёх. Минимально короткая стрижка, грубые (а лучше сказать — примитивные) черты лица, прямой малоосмысленный взгляд. Лицо — визитная карточка человека. Эта визитная карточка гласила следующее: более чем умеренное интеллектуальное развитие, неспособность к сложным (многоуровневым) переживаниям, открытость. Им нельзя было не очароваться. Прилив симпатии и последовавшее за ним ощущение комфорта расположили меня к беседе: «Как бы это нам к восьми часам поспеть?». Рулевой после непродолжительной паузы ответил: «Я постараюсь». Здесь интересен не столько его ответ, сколько выражение лица, которое ответу предшествовало. Определить, что же на нём отобразилось, мне удалось не сразу — снисходительная неловкость. С таким же выражением лица он поглядел бы на ребёнка, который, не удержавшись, справил бы нужду не снимая портков. Либо на дурную обезьяну, которая, очистив банан, стала бы есть не сладкую мякоть, я жёсткую безвкусную кожуру. В двух словах я постараюсь объяснить, почему так случилось: «Его мировосприятие строится на элементарных (прямых) связях. В описываемой мною ситуации он водитель, а я пассажир, в распоряжении которого водитель находится. Человек, находящийся в распоряжении, исполняет приказы. Приказы имеют повелительную форму — «К восьми часам обязан быть». Фраза «Как бы нам…» имеет просительно-заискивающую форму. Для того, чтобы рассмотреть, что за просительно-заискивающей формой находится тот же приказ, необходимо уметь видеть сложные связи. Способность данная отсутствует, отсюда и курьёзная ситуация, отсюда и снисходительная неловкость». Как только картина в голове моей целиком сложилась, так я и сам не смог сдержать улыбку — Кто бы из нас не улыбнулся, если бы увидел, что кучер впрягается в лошадь, а затем обращается к ней: «Куда, сударыня, прикажете?». А ведь именно так всё и выглядело в глазах моего кормчего. Теперь (после того как я научился глядеть с его позиции) мне не составило труда объяснить, почему он остановился именно там: «Да потому что неудобно мне было бы мне потом выезжать, поэтому и не остановился! Уж не перетрудишься, если пройдёшься лишние сто метров!». Конечно же. Мы ехали быстро, в колонках играла навязчивая мелодия (?), составленная из повторяющегося раз за разом неприятного звука и похожая на то, как если бы кто-то вбивал гвоздь в чугунный таз, а тот раз за разом соскальзывал. Когда мы подъезжали к назначенному месту я сказал: «Будьте добры свернуть в этом месте налево, навигатор ошибочно ведёт по удлинённому маршруту». Выражения лица его я хоть и не видел, но его отчётливо себе представил. Подходила пора мне выходить и водитель поинтересовался у меня: «У тебя сигареты не будет?». Чуточку опешив, стал хлопать себя по карманам, а затем смотреть на портфель, вспоминая, есть ли там сигареты. Должно быть, и в третий раз на его лице изобразилось всё то же выражение, когда он смотрел на то, как я «сканирую» содержимое портфеля. «Нет, извините, не будет». Затем я вышел: «Доброго вам дня» и услышал в ответ: «Ну давай». После чего щедрой рукой стал выставлять в приложении достойную сумму чаевых.

ВСТРЕЧА ВТОРАЯ

Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.(Св. Евангелие от Матфея 12:34)

По поводу книги с романом «Братья Карамазовы» у меня состоялась переписка с Александром — интеллигентным молодым человеком (от 30 до 35 лет). Обстоятельства сложились так, что я будто бы занимал позицию благодетеля. Позволю себе выписать кое-какие слова Александра, написанные в мой адрес (из четырёх сообщений): «Приятно, что Вы мне написали», «Валентин, Вы серьёзно?» (шок удивления невиданным доселе жестом великодушия?), «Спасибо большое!», «Что я могу сделать для Вас в ответ?», «Спасибо вам за неожиданный отклик!», «Вы прямо кудесник!» (моё любимое), «Спасибо за Вашу доброту и участие» и пр. Всё, казалось бы, хорошо, но нет. Слова это форма, содержание же читается между слов. Когда между содержанием и формой случается разлад, тогда происходящее носит название — акт лицемерия. В данном случае мы стали свидетелями необыкновенного, королевского, скажем так, лицемерия. Это даже уже не само лицемерие, а умело сыгранное сценическое представление, в котором актёр играет лицемерие. Теперь немножко о содержании, чтобы и читателю стал очевиден разлад:
я объяснил Александру, что обращение «Вы» заставляет меня переживать, чувствовать себя ужасно неловко и попросил его об одном — «Ничего не нужно для меня делать, только на «ты» ко мне обращайтесь». Эта единственная просьба была успешно проигнорирована и следующие предложения, писанные в предельно учтивом духе, пестрели местоимением «Вы» с заглавной буквы. Сравнение, на что это похоже, излишне, но я всё-таки напишу: Это похоже на то, как если у человека, всячески хвалящегося своими изысканнейшими напитками, попросить: «Не нужно мне никаких напитков ваших, об одном прошу — не вырывайте у меня из рук ту воду, которой я пытаюсь утолить свою жажду», а человек этот, игнорируя просьбу, продолжает расписывать, скольким всем он меня опоит и вместе с этим не прекращает выбивать из рук моих чашу с водой». Можно было бы ещё рассказать и о том, что после сладчайших благодарностей и приторнейших увещеваний о готовности всячески послужить мне Александр спотыкнулся о сумму не превышающую одного доллара и стал спрашивать: «Валентин, что же делать?», но мы не станем так уж откровенно сплетничать.

КОММЕНТАРИЙ №1

Эти две встречи являются противоположными полюсами возможных вариантов взаимодействия. Живое простодушное «ты» противопоставляется выхолощенному мёртвому «Вы». Непосредственное, лёгкое, комфортное, наполняющее душевными силами взаимодействие противопоставляется взаимодействию искусственному, увечному, истощающему. Одно из них — общение с лицемерами — даётся сложнее всего, смущает, выводит из равновесия, вызывает желание спрятаться. Тогда как другое — общение с самыми простыми людьми — приносит стойкой чувство радости, являясь незаменимым видом душевного отдыха.

Юноша из первой встречи своим поведением (которое гордым, злым человеком будет названо грубостью, пренебрежением) указывал на то, что не видит никакой разделяющей преграды между собой и ближним. Севший к нему в машину, становился для него (не пишу — другом) близким. Точно так же повёл бы себя ребёнок — незатейливо, добродушно, свободно — естественно. Если бы я сказал ему по приезду в пункт назначения: «Прости, брат, нет у меня денег расплатиться», то он бы или ответил: «Плохо ты поступил. Запиши телефон мой, кинешь на счёт, когда появятся» либо развернулся на своём водительском кресле и ударил бы меня кулаком по лицу. Оба этих действия при всей своей непохожести одинаково красивые, потому что природа их одинаково честна.

А теперь обратим внимание на кое-какие слова Александра, в которых ему удалось заглянуть в самую суть и точнейшим образом определить происходящее: «Давайте не будем нарушать приватность друг друга (ответ на моё предложение завершить сделку в контакте). Мы всё-таки общаемся по делу, а не лично, и так лучше». Глядя на эти слова, нужно думать, что будь он на месте таксиста и услышь от меня «нечем заплатить», то не обошлось бы без наряда милиции с собакой, составления протокола, а, может быть, и вызова в суд.