Священное сказание о сотворении земли. (Предание манси)

Живут старуха и старик у тундрового холма. У них есть белоснежный ворон. По двум сторонам дома сплошная вода, земли совсем нет. Старик не выходит на улицу, не знает, какова местность около дома. Пока они так живут, однажды с неба слышится какой-то шум. Старик выглядывает из окна: сверху, с неба, летит железная гагара, ныряет в воду, чтобы найти землю. Ходила - ходила, вынырнула - никакой земли не нашла. Вдохнула - вдохнула, опять нырнула в воду. Ходила - ходила, вынырнула - опять пусто, нету земли. Немножко вдохнула, третий раз нырнула, а когда вынырнула, так вдохнула, что горло лопнуло, но в клюве у нее была крошечка земли. Взлетела и удалилась в сторону неба.

Старуха и старик легли спать. На следующий день, когда они встали, с неба снова слышится какой-то шум. Старик смотрит в окно: с неба вниз летит гагара. Ныряет в воду. Ходила - ходила, когда вынырнула, ничего у нее нет, пусто. Немножко вдохнула - вдохнула, снова нырнула в воду. Снова ходила - ходила, когда вынырнула, тоже ничего нет. Немножко вдохнула, третий раз нырнула, когда вынырнула, так вдохнула, что макушка лопнула. В ее клюве - большой кусок земли. Клюв обтерла об угол тундрового холма, потом улетела в сторону неба.

Старуха и старик легли спать. На следующий день, когда они встали, земля была шириной с подошву. Но второй день, когда они встали, земля уже была насколько хватало глаз - настолько она увеличилась. На третий день старуха и старик смотрят в окно: воды совсем нет, все стало землей. Старик говорит белоснежному ворону:

- Иди - ка посмотри, какой величины стала земля.

Ворон улетел, полчаса летал - земля такой величины стала. Старуха и старик легли спать. Снова встали, снова посылают ворона, чтобы посмотреть величину земли. Ворон с дороги вернулся только к полудню - такой величины земля стала. На третий день, когда они встали, снова говорят ворону:

- Иди - ка посмотри, какой величины земля стала.

Мифы, предания и сказки хантов и манси М., 1990. С. 258-259.

Первый человек Пань-гу. (Китай)

Было время, когда земля и небо еще не отделились друг от друга и, слитые вместе, составляли нечто, отдаленно напоминающее по виду куриное яйцо. Здесь и зародился, как цыпленок в желтке, первый человек Пань-гу. Прошло восемнадцать тысяч лет, прежде чем он пробудился. Вофуг был непроницаемый липкий мрак, и сердце человека онемело от страха. Но вот его руки нащупали какой-то предмет. Это был невесть откуда взявшийся топор. Пань-гу размахнулся что было сил и ударил перед собой.

Раздался оглушительный грохот, словно бы от того, что надвое раскололась гора. Неподвижный мир, в котором находился Пань-гу, пришел в движение. Все легкое и чистое всплыло вверх, а тяжелое и грязное опустилось на дно. Так как возникли небо и земля.

"Долго ли они останутся разделенными? Сможет ли держаться небо без опоры?» - эти тревожные мысли вспыхнули в мозгу первого человека, и он тотчас же уперся головою в небо, а ногами - в землю.

Так он стоял не шелохнувшись. С каждым днем небо поднималось выше на один чжан (3 метра), и Пань-гу тоже вытягивался на один чжан. 18 тысяч лет находился первый человек между небом и землей, пока расстояние между ними не установилось в 90 тысяч ли (1ли = ок.576м).

После этого небо перестало подниматься, и Пань-гу понял, что мир завершен. Он радостно вздохнул. Со вздохом родились ветер и дождь. Он открыл глаза - и начался день. Ему бы жить и жить, радуясь прочности и красоте новорожденного мира. Но жизнь его была в росте. Прекратив расти, он должен был умереть.

Тело Пань-гу стало светом и жизнью. Левый глаз засиял солнцем, правый - заблестел луной. Четыре конечности и пять внутренних частей тела стали четырьмя сторонами света и пятью священными горами, кровь - реками и ручьями, жилы и вены - дорогами, покрывшими землю, плоть - почвой, а волосы на голове и усы - растительностью на ней, зубы и кости - золотом и каменьями, костный мозг - жемчугом и нефритом, предсмертный пот, выступивший на теле Пань-гу, стал дождем и росой.

Немировский А. И. Мифы и легенды Древнего Востока. М., 1994. С. 335.

 

 

Приложение

Приложение 1

 

Оценка учебно-исследовательской активности студента по дисциплине

Форма отчётности	Время подготовки/сдачи	Количество баллов
Задания для портфолио
1. Визитная карточка студента (не более 1 с.)	декабрь	1
2. Конспект статьи к семинару 2	декабрь	5
3. Историческая справка о памятнике палеолитического изобразительного искусства	декабрь	5
4. Историческая справка об одном исследователе первобытного общества XIX – XX вв.	декабрь	5
5. Выписки примеров для ответов на семинаре 2 (занятие 4)	декабрь	5
6. Отзыв на экскурсию «Наш край в эпоху первобытности» (после посещения НТМЗ)	декабрь	5
7. Устные ответы на семинарах	октябрь - декабрь	10
8. Доклад на учебно-научной конференции «Наследие ПО в современном мире»	декабрь	10
9. Доп. индивид. Задание: Авторская героическая сказка на тему «Инициации у народов мира»		5
Итого		51

Приложение 2

Образец оформления титульного листа портфолио

Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования
«Нижнетагильская государственная социально-педагогическая академия»

__________________________________________________________________

 

 

Портфолио учебной дисциплины