Глава 1. Понятие обряда и его соотношение с другими категориями культуры

1. Почему существуют различные толкования понятия «обряд»?

2. Какие виды обрядов выделяют исследователи?

3. Какую теоретическую схему обрядам перехода предложил ван Геннеп?

4. Какова основная тема, присущая практически во всех архаичных обрядах?

5. Почему многие обряды сопровождались трапезой?

6. Объясните, почему обряд можно рассматривать как сложную знаковую систему?

7. Как соотносятся форма и содержание архаичного обряда?

8. Докажите, что обряд связан с мифом, праздником, игрой, искусством.

9. Почему обряд в жизни людей первобытного общества играл важное значение?

10. Каковы источники, объясняющие сущность обряда (теория обряда)?

Глава 2. Обряды жизненного цикла

2.1 Родильные обряды

1. Какие обряды включены в комплекс родильной обрядности (по структуре Геннепа)

· Отделение

· Промежуточный период

· Включение в новый мир

2. Приведите примеры обрядов, согласно структуре Геннепа.

3. Как поступали в случае рождения ребенка с физическим недостатком или двойни?

4. Каков смысл родильного обряда?

5. Докажите, что родильные обряды имели и практическое значение.

2.2 Инициация

1. Каковы специфические признаки обряда инициации в сравнении с другими обрядами?

2. Укажите хронологические рамки совершения обряда инициации.

3. Чем отличаются инициации девочек от инициации мальчиков?

4. Почему обрядам инициации в ПО придавали большое значение?

2.3 Брачные обряды

1. Почему появилась традиция брачного выкупа?

2. Какова была продолжительность брачных обрядов?

3. Каков мифический смысл брачных обрядов?

4. С каким видом мифов можно соотнести брачные обряды?

2.4 Погребальные обряды

1. На какие сферы структурно делится погребальный обряд?

2. Докажите, что в архаичную эпоху существовало многообразие форм погребания.

3. Каковы причины, факторы, определяющие конкретные формы погребения?

4. Как архаичный человек воспринимал смерть?

5. Каков основной смысл погребальных обрядов?

Глава 3. Производственные обряды

3.1 Обряды первобытных охотников

1. Приведите примеры обрядов охотников.

2. Докажите синкретизм охотничьих обрядов.

3.2 Обряды первобытных земледельцев и скотоводов

1. Какова основная идея обрядов земледелия и скотоводства?

2. Почему в архаичных обрядах важное место имело жертвоприношение?

3.3 Обряды первобытных ремесленников

1. Почему кузнечный промысел сопровождался разнообразием обрядов? Какие виды ремесленных, домашних промыслов были особенно ритуализированы?

2. Докажите символизм и прагматику обрядов ремесленников.

Глава 4. Хранящие тайну обряда.

4.1 Выделение колдунов и шаманов

1. Когда возникло шаманство?

2. Что означает термин «камлание»?

4.2  Избрание и посвящение шамана

1. Любой ли человек мог стать шаманом?

2. Почему ритуал вознесения в обряде шаманского поссвящения занимал особое место?

4.3  Символика шаманского наряда и бубна

1. Атрибуты шаманского наряда.

2.  В чем символика каждого атрибута?

4.4 Шаманский обряд

1. Опишите шаманский обряд

2. Как шаман доказывал свою способность общаться с духами?

4.5 Функции шаманов и колдунов

1. Каковы функции шаманов в архаичном обществе?

4.6 Общественное положение шаманов и колдунов

1. Какое общественное положение занимали шаманы?

Заключение

1. Перечислите функции обрядов в ПО.

2. Почему и в современном мире сохраняется потребность в обрядах?

 

Семинар 3. Женщина и мужчина в первобытном обществе

Цель: выяснить специфику социокультурного бытия женщин и мужчин в первобытном обществе на основе гендерного анализа.

Вопросы для обсуждения

1. Женщины и мужчины как социальные группы.

2. Труд и быт.

3. Религиозная и художественная деятельность.

4. Сексуальные отношения.

5. Брачно-семейные отношения.

6. Репродуктивные отношения.

 

Методические рекомендации

Гендерные исследования – сравнительно новая отрасль обществознания, сформировавшаяся в последнее десятилетие ХХ в. Центром их внимания являются социальные роли мужчин и женщин, пол человека. Однако в противовес классической философии и феминологии гендерные исследования реализуют новый подход в понимании пола, что нашло свое отражение в формировании аналитической категории «гендер» (социальный пол).

Гендерные исследования – результат развития западной науки. Вместе с тем интерес к ним российских ученых очевиден, и он обусловлен их методологической и содержательной значимостью для понимания общества и человека. Материал по теме семинара систематизирован в учебном пособии Л. М. Управителевой (электронная версия имеется на кафедре истории, ТиМО), которое можно использовать как основу для подготовки к обсуждению предложенных вопросов.

На семинарском занятии на основе гендерного анализа предполагается рассмотреть следующие проблемы: особенности социальных групп женщин и мужчин, специфику их деятельности в материальной и духовной сферах, семейно-брачные, сексуальные, репродуктивные отношения.

В качестве объекта для подобного анализа предлагается избрать современные «примитивные общества» (по западной терминологии), которые имеют или совсем недавно имели распространение практически во всех регионах Земли: в Австралии, Африке, Северной и Южной Америке, в Северной и Юго-Восточной Азии, на Дальнем Востоке. Эти общества неоднородны по уровню своего развития. Представляется корректным обратить внимание при анализе лишь на народы, не вступившие в стадию классообразования. Это низшие и высшие охотники, собиратели и рыболовы, ранние земледельцы и скотоводы. Однако необходимо учитывать, что вопрос о возможности экстраполяции этнографических данных о современных традиционных обществах на историческое прошлое человечества в науке остается открытым.

Готовя ответы на вопросы, студенты должны из предложенных источников подобрать примеры, подтверждающие их выводы. В этом случае тоже разумно использовать групповой метод работы (см. предисловие).

В завершение изучения темы студенты должны осознать, что, начиная с первобытности, биологическое различие полов обретает социальное продолжение и закрепление. Своего максимума социальное различие женщин и мужчин достигает в сфере труда и духовной деятельности. Именно здесь поляризация полов и властная вертикаль в их отношениях выражены наиболее ярко по сравнению со сферами сексуальности и родительства, но и биологическое испытывает последствия социального существования полов, это касается, прежде всего, сферы сексуальности. Экзогамия, половые табу, регулирование рождаемости – это все механизмы трансформации природного в социальное и культурное.

 

Л итература

Источники:

1. Берндт, К. Х., Берндт, Р. М. Мир первых австралийцев / К. Х Бернд, Р. М. Бернд. – М.: 1981. – с.

2. Брайант, А. Т. Зулусы до прихода европейцев / А. Т. Брайант. – М.: 1953. – с.

3. Буржуа, Р. Баньярунда и Бурунди. / Р. Буржуа. – М.: 1956. – с..

4. Кларк, Дж. Доисторическая Африка / Дж. Кларк. – М.: 1974. – с..

5. Локвуд, Д. Австралийское племя пинтуби / Д. Локвуд. – М.: 1984. – с..

6. Локвуд, Д. Я – абориген / Д. Локвуд. – М.: 1982. – с..

7. Рафси, Д. Луна и радуга / Д. Рафси. – М.: 1978. – с..

8. Ревуненкова, Е. В. Народы Малайзии и Западной Индонезии / Е. В. Ревуненкова. – М.: 1980. – с..

9. Роуз, Ф. Аборигены Австралии / Ф. Роуз. М., 1981.

10. Эванс-Притчард, Э. Нуэры / Э. Эванс-Притчард. – М.: 1992. – с..

11. Эленбергер, В. Трагический конец бушменов / В. Эленбергер. – М.: 1956. – с..

12. Элькин, А. Коренное население Австралии / А. Элькин. – М.: 1957. – с..

 

Основная:

1. Бутовская, М. Л. Тайны пола. Мужчина и женщина в зеркале эволюции / М. Л. Бутовская. – М.: 200

2. Управителева, Л. М. Женщина и мужчина в первобытном обществе. Опыт гендерного исследования: Учебное пособие / Л. М. Управителева. – Барнаул: Изд-во Алтайского гос. ун-та, 2002. – 173 с.

3. Художественная культура первобытного общества: Хрестоматия / Сост. И. А. Химик. – СПб.: Славия, 1994. – 416 с.

 

Дополнительная:

Список литературы, имеющийся в фондах НБ НТГСПА по данной теме, можно найти в указанном выше пособии Л. М. Управителевой.

1. Жаров, Л. В. Третий пол? // Человек. –2005. – № 3. – С.

2. Мид, М. Культура и мир детства. Избранные произведения / М. Мид. – М., 1988.

 

Понятия

Анимизм, антропосоциогенез, гермафродитизм, гетеросексуальность, гомосексуальность, двойной стандарт, девиация, дефлорация, диморфизм, дислокальность, зоофилия, избегание, инициации, инфантицид, инцест, кросскузенный брак, перекрестно-кузенный брак, кувада, левитрат, магия, матриархат, матрилинейность, матрилокальность, моногамия, обрезание, ортокузенный брак, параллельно-кузенный брак, патрилинейность, патрилокальность, полиандрия, полигамия, половая идентичность, промискуитет, репродуктивный, сорорат, табу, тотем, фетиш, шаман, экзогамия, эндогамия, фаллос.

 

Учебная конференция «Наследие первобытности в современно мире»

Время проведения: последние 2 пары аудиторных практических занятий

Программа