Кочевые скотоводы Северной Африки: особенности хозяйства и культуры.

Для кочевника скот — главное достояние и основа его существования. С одной стороны, скот самая высокая ценность, количество его определяет место человека в обществе. С другой, скот — это пища: молоко и реже мясо, а также одежда, обувь, утварь из кожи и шерсти. Масаи шкурами обтягивали щиты и резонаторы музыкальных инструментов, шили из шкур коробки, футляры, ножны, разные предметы домашнего обихода. Из рогов выделывали музыкальные инструменты, подставки для калебас, вешалки для амулетов; из копыт Изготовляли табакерки и сосуды для жира. Очень мало используют животных как верховой транспорт (верблюдов и лошадей на западе и северо-востоке континента, на юге и востоке — иногда быков) и лишь в Эфиопии и Республике Судан быков и верблюдов применяют как тягловую силу в земледелии.

Перекочевки скота — сезонные. Они связаны с обеспеченностью пастбищами и водой, а также с движениями в зависимости от сухого и влажного сезонов мухи цеце, очень опасной для крупного рогатого скота. Пути перекочевок складывались в течение многих веков и традиционно продолжают использоваться и-сейчас, несмотря на государственные границы. Так, галла кочуют в Эфиопии, Сомали, Кении; фульбе Нигерии откочевывают и на территорию Бенина и т. п.

Наиболее известный скотоводческий народ Восточной Африки — масаи, разводящие коз и овец, крупный рогатый скот. Уход за стадами — исключительно мужское дело. Хозяйственная деятельность регулируется системой возрастных классов. Мальчики-подростки, не вошедшие еще в разряд воинов, пасли мелкий скот. Все неженатые мужчины-воины занимались пастьбой и охраной стад крупного рогатого скота. Военные упражнения, уход за скотом, охрана его и набеги на соседей с целью захвата их стад составляли основное содержание их жизни. Молодежь кочевала со своими стадами. Временные поселения (небольшие круглые хижины, плетенные из прутьев и обмазанные сверху глиной, смешанной с навозом) были предназначены только для того, чтобы укрыться от ночной прохлады и непогоды. Их ставили по кругу и в центр на ночь загоняли скот. В основных поселениях масаев оставались совсем маленькие дети, старшие воины и старейшины. Воин, хорошо зарекомендовавший себя, получал право жениться, переходил в основное поселение масаев и вел самостоятельное хозяйство. Примерно так же распределялись хозяйственные обязанности и у галла Эфиопии и Сомали. Ныне как масаи, так и галла, переходят к полукочевым формам хозяйства.

Туареги. Стада верблюдов - основное богатство туарегов. Верблюд дает шерсть, молоко, кожу, мясо, он перевозит всю семью и скарб кочевника, хорошо служит воинам. Часть года туареги кочуют, а в начале «зимы» собираются близ пальмовых рощ, где запасаются финиками и возделывают небольшие пашни. Значительную роль в жизни туарегов играла караванная торговля. Из оазисов они возили на север финики, а оттуда - сахар, чай, промышленные товары. По транссахарской дороге из Марокко в Сенегал, Мали и Нигер в прошлом вывозили финики, шерсть и оружие, а взамен везли соль, золото, чернокожих рабов. Охрана торговых караванов, а то и грабеж давали дополнительные доходы. С упадком караванной торговли туареги их утратили. Ныне многие молодые люди работают на нефтяных промыслах южного Алжира.

Оромо. Они занимаются и земледелием и скотоводством, разводя крупный рогатый скот. Пастбища перемежаются с пахотными участками. Быков и волов используют как тягловых животных. Крупный рогатый скот, ослы, вьючные лошади и мулы пасутся вместе, а козы и овцы - отдельно. Запасов кормов обычно не делают, но тщательно следят за продуктивностью пастбищ, в межсезонье подкармливают коров небольшим количеством зерна. В горных местностях занимаются отгонным скотоводством: со скотом отправляются молодые мужчины и мальчики и строят на горных пастбищах временные жилища.

Сомали. На севере и в пустынных южных областях Африканского Рога они разводят верблюдов, коз и овец, а на юге, где климат не столь засушлив — коров (породы зебу с горбатой холкой). Сомали соблюдают строгий порядок выпаса скота и перекочевок по давно выверенным маршрутам, что позволяет поддерживать экологическое равновесие в этих суровых природных условиях. Скот обеспечивает кочевников и жилищем, и обувью, и пищей. Основу пищи кочевников составляют молочные продукты, изредка — мясо мелкого рогатого скота. Крупный скот забивают только по праздникам. Зерновые и овощи кочевники получают по обмену у земледельцев.