Габсбургско-Арманьякский период.

В XIV веке, а точнее с 1322 года Эльзасо-Лотарингский регион путем долгих кровопролитных уличных сражений и перестрелок в зданиях правительства в Страсбурге была выбрана комиссия, которая выработала новый кодекс (Strassburger Stadtbuch), заменивший муниципальный статут 982 года: старый городской совет был распущен и на место его поставлен новый. Во время этой борьбы горожане были сторонниками императора Людовика Баварского и опирались на него. С этого момента регион получил мнимую автономию, а в 1354 году заключил союз 10 региональных городов(декаполис). Но мирная жизнь продлилась не долго, ведь полосу свобод и восстановления городов прервала «черная смерть» (чума), опустошившая страну, частью которой всё ещё являлся Эльзас-Лотарингский декаполис, принадлежавшую тогда к числу наиболее густонаселённых стран Европы. Последствием эпидемий естественно стали погромы на улицах и религиозные прерии.

В 1365 году французский рыцарь Ангерран де Куси, претендовавший на значительные владения в Эльзасе, несправедливо, по его мнению, доставшиеся Габсбургам, и находившийся в близких родственных отношениях с английским королевским домом, собрал в Англии и во Франции войско в 40000 человек, вторгся с ним в Эльзасе и произвел в нём страшное опустошение. В 1375 году он повторил своё нападение, но был вынужден отступить перед превосходными силами Леопольда, герцога австрийского[прил.8]. Оба набега остались в народной памяти как набеги «диких англичан».

В 1439 году и потом в 1444—1445 годах Эльзас подвергся двум не менее опустошительным нашествиям шаек Арманьяков.

Эти бедствия, а также чума, после 1348 года ещё несколько раз посещавшая Эльзас, замедлили рост благосостояния и культуры страны, ведь в регионе практически не оставалось людей. В последствии развитие будет заторможено еще и крестьянской войной. Тем не менее в духовной жизни Германии Эльзас в XV веке, как и ранее, играл довольно видную роль.

На Аугсбургском сейме 1530 года Страсбург, вместе с Констанцем, Меммингеном и Линдау, отказался присоединиться к «Аугсбургском исповеданию» (составленному Меланхтоном) и представил особое так называемое «Исповедание четырёх городов» (Confessio Tetrapolitana), составленное Бутцером и Капито и отклоняющееся от учения Лютера в вопросе о причащении. [прил.9]

 

1.6.Период тридцатилетней войны. [прил.10]

Тридцатилетняя война начала следующий третий период жизни региона. В первый период тридцатилетней войны Эльзас был сравнительно мало затронут ею. А вот с 1632 года для Эльзаса начался очень тяжёлый период. Беспорядочные договоры с хоть чуть возможными союзниками, которые ни к чему не привели. В конечном итоге все враждующие стороны на протяжении нескольких лет разграбляли Эльзас-Лотарингию. После 1639 года единственными господами Эльзаса остались французы, и фактически Эльзас вошёл в состав французского королевства. Впоследствии по Вестфальскому миру 1648 года, Эльзас, уступил все свои права на французской короне, с тем, однако, чтобы была сохранена связь Эльзаса с Германской империей; французская корона подтвердила все права и вольности эльзасского рыцарства. Страсбург и десять других городов сохранили самостоятельность и положение имперских городов. Они по-прежнему приносили присягу на верность императору. Епископ страсбургский, аббаты эльзасских монастырей, город Страсбург, местные графские фамилии, имперские города сохранили место и голос в германском рейхстаге. Таким образом для Эльзаса было создано двойственное положение французской провинции и члена Германской империи.

 

1.7.Вестфальский период. [прил.11-13]

Так довольно благоприятно началась страница французского влияния(1648—1871). Переход Эльзаса к Франции не сразу произвёл существенные изменения во внутреннем строе. Королевская власть Франция недолго, однако, могла терпеть местную независимость и свободу. Но вопреки условиям Вестфальского мира, Людовик XIV[прил.14] в 1674 году занял своими войсками 10 эльзасских имперских городов и отменил их конституции, но народ, быстро присягнувший короне, заставил Людовика смягчиться и сохранить большинство внутренних порядков. Хоть и стремление офранцузить население было сильно заметно.

После тридцатилетней войны Эльзас сравнительно редко подвергался военным разгромам. Хотя голод был постоянным спутником жителей.

Хотя меры, имевшие целью офранцузить население, и не достигли цели, хотя большая часть эльзасцев по-прежнему говорила особым эльзасским наречием немецкого языка (остальные говорили особым наречием французского), хотя народ в культурном и духовном отношении сохранял тесную и непосредственную связь с Германией, но в политическом отношении большинство эльзасского населения уже до революции чувствовало свою связь с Францией и не стремилось к восстановлению прежнего положения вещей.

                                                                                                                                                               

1.8.Франко-прусский период. [прил.15-17]

В 1790 году, при введении нового административного деления, Эльзас составил два департамента: департамент Верхний Рейн (прежде Зундгау, с 1871 года Верхний Эльзас) и департамент Нижний Рейн (прежде Нордгау, с 1871 года Нижний Эльзас). Таможенная линия, отделявшая Эльзас от Франции, была уничтожена.

Когда в 1813 году во всей Германии началось освободительное движение, направленное против Франции, то Эльзаса оно вовсе не затронуло: по народным симпатиям он был уже вполне французским и остался таким даже тогда, когда армии союзников вступили на его территорию. После падения Наполеона Эльзас в политическом отношении жил общей жизнью с Францией, несмотря на то, что его литература и господствующий в нём язык по-прежнему оставались немецкими.

После франко-прусской войны 1870-1871 годов значительная часть Лотарингии и почти весь Эльзас были переданы Германии.

 

1.9.Период двух мировых войн. [прил.18-21]

В Первую мировую войну эльзасцы и лотарингцы отказывались воевать в немецкой армии, их девизом было лаконичное выражение: «Без нас!». В ноябре 1918 года была провозглашена Эльзасская Советская Республика, но к концу войны союзники заняли значительную часть Эльзаса и Лотарингии. По условиям Версальского мирного договора, Франция в 1918 году вернула себе эти земли.

После оккупации Франции в 1940 году, Эльзас и Лотарингия снова перешли под контроль Германии. В 1944 году они были заняты союзными войсками и после войны официально возвращены Франции. На территории Эльзаса и Лотарингии сегодня расположены французские департаменты Верхний Рейн, Нижний Рейн и Мозель.

 

Вывод: Район Эльзас-Лотарингии на протяжении всей своей истории формировался под перекрестным влиянием французской и немецкой культуры. Несмотря на то, что суммарный период немецкого влияния на регион был куда значительнее, французская культура народу была ближе. Поэтому исходя из этих фактов Франция оказала наиболее значительное культурное влияние на регион, а, следовательно, разобранные в дальнейшем архитектурно-декоративные особенности должны иметь скорее французские черты.

 

 

Глава 2. История фахверка.

2.1. Технология конструкции. [прил.25-26]

Фахверковые дома тоже появились не случайно. Рождения этого типа строительной конструкции произошло отнюдь не в Германии, давшей ему современное название, и не во Франции, подарившей ему развитие как архитектурному стилю. Родиной фахверка является Северная Европа[прил.22], такая как Дания [прил.23-24], Голландия, Великобритания.

 Конструкции из дерева характерны не только для лесистых районов, но и для прибрежных, где развито судоходство, а т.е. странах Северного и Балтийского моря, где этот вид промышленного машиностроения был наиболее развит, а искусные плотники, которые строили корабли, всегда были в достатке. Мастера знали толк в надёжных конструкциях, а лес для судоверфей прекрасно подходил для постройки жилых домов.

Изначально стойки (столбы) вкапывали прямо в землю, а по верху укладывали соединительные балки, стропила и накрывали крышу. Разумеется, столбы подгнивали сравнительно быстро, за 15-20 лет. Поэтому их стали устанавливать на прообраз каменного фундамента-вкопанные в землю валуны. Срок службы столбов вырос в десятки раз (до сотен лет), но отсутствие привязки к земле пришлось компенсировать множеством поперечных тяг, откосов, связей, затяжек.

Для корабельных плотников не было проблемой аккуратно, быстро, а главное надёжно соединить элементы. Все приёмы и способы соединения были изначально флотскими.

Такой способ строительства быстро прижился в Европе. Его главными преимуществами было то, что такая технология позволяла строить дом не только быстро, но и достаточно дешево, что было очень важно в средневековой Европе, когда города часто страдали от пожаров и нападения неприятелей. Правда некорабельной Европой технология было слегка откорректирована, а точнее подстроена под имеющиеся ресурсы: каменный фундамент не строился, т.к. риска размыва практически не было, поэтому сразу устанавливался деревянный каркас, а затем пространство между балками заполнялось смесью из глины, соломы и битого кирпича.

Интересно, что соединение балок нередко имело не только функциональное, но также и мистическое значение, выполняя роль своеобразного оберега для уставшей от разграблений Европы. Такими символами мог быть так называемый «Wilder Mann» (дикий человек)-соединение перекладин, напоминающее собой фигуру человека с расставленными руками и ногами.

                                            

Этимология названия.

Самым распространённым протофахверковым сооружением древности была оборонительная стена, укреплённая деревянным каркасом – murus gallicus.
В труде древнеримского автора Витрувия «De architectura» (25 г. до Р.Х.) содержится самое раннее соответствие понятию «фахверк»-«opus craticium».

По-английски «фахверк» звучит как «framework». Дома с деревянным каркасом в Соединённом Королевстве именуют как «хаф-тимберед» (half-timbered) или «тимбер-фрэймд» (timber-framed), т.е. «полудеревянная или деревянная рама», по-нидерландски – ‘vakwerk’, по-датски – ‘bindingsværk’, по-норвежски (на языке букмол) - ‘bindingsverk’. В шведском языке настоящий термин имеет следующие эквиваленты: ‘korsvirke’, ‘fackverk’ и ‘trä’. Следует отметить также следующее: общенемецкому слову ‘Fachwerkhaus’ («фахверковый дом») в швейцарской разновидности немецкого языка соответствует ‘Riegelhaus’, что означает «брусчатый дом».

По-польски – ‘mur pruski’ (слово ‘mur’ происходит от лат. ‘murus’ – «стена»), по-кашубски – ‘wiązarka’, по-чешски – ‘hrázděné zdivo’,

В зарубежной научной литературе уделено достаточное внимание проблеме терминологии в области фахверкового строительства: в 1990 году в Кёльне вышла в свет книга Гюнтера Биндинга «Fachwerkterminologie für den historischen Holzbau, Fachwerk, Dachwerk», Манфред Гернер затронул эту тему в книге «Fachwerklexikon», вышедшей в 1997 году в Штутгарте, а в 2004 году в этом городе был опубликован ещё один труд по данной теме-«Kleines Fachwerk-ABC» Йоганнеса Ветцеля, Лужицкие же учёные Арнд Маттез и Рене Пех в 2007 году в Бауцене издали книгу “Kleines Lexikon vom Umgebindehaus”.

В русской науке исследования в данной области недостаточны.

Термин «фахвéрк» (нем. «Fachwerk», от «Fach»- «панель», «секция»-и «Werk»-«сооружение», в данном случае «система») имеет следующие значения:

1. строительная система, характерной особенностью которой является разделение несущей и ограждающей функций конструкций: несущую функцию выполняет деревянный каркас, а ограждающую-заполнение или забутовка [прил. 27];

2. каркас ограждающей конструкции, применяемой преимущественно в стенах промышленных зданий; воспринимает нагрузки от веса конструкции (стены) и от ветра и передаёт их основному каркасу здания; состоит обычно из стоек и ригелей, в некоторых случаях и раскосов [прил.28];

3. средневековый европейский архитектурный стиль XII-XVII веков, характерной особенностью которого является наличие одноимённой строительно-конструктивной системы.

Во Франции фахверк называется «коломбажем» (colombage), т.е. голубятней [прил.29]. Часто французскую разновидность этого архитектурного направления называют именно так.