Педагогические традиции конфессии иудеев

Рассмотрим педагогические традиции иудеев на примере еврейской семьи.

Часто в еврейских семьях можно слышать выражение: «Мазль Тов!». В переводе с иврита означает: «С днем рождения!». Это говорят и при рождении ребенка, и на свадьбах, и, конечно, на именинах.

Вопросы воспитания детей у иудеев всегда были и будут важными. За последние два века многие семьи отошли от Торы и вырастили детей без еврейского мировоззрения. Среди заповедей Торы важнейшей и решающей является в еврейском воспитании, преемственность поколений. Еврейское воспитание продолжается всю жизнь, так как главная обязанность человека с каждым днем становиться мудрее. Появление ребенка на свет – это радость, а появление ребенка в еврейской семье это гораздо большее, чем радость. Еврейская мама способна на все, ради своего ребенка. Родители беспокоятся о детях больше, чем о самих себе. Порой эта самоотверженность доходит до абсурда и высмеивается в анекдотах, юморесках. Еще находясь в теле матери, ребенок духовно развивается, на него влияет духовная природа материнского питания - кошерность пищи. Таким образом, согласно Торе, воспитание ребенка начинается до его рождения. Из поколения в поколение еврейские женщины убаюкивали своих грудных детей песней, где говориться о ценности и значении Торы. Ребенок, который еще не говорил, уже получал еврейское воспитание. Первым истинам учат ребенка с того момента, как он начинает говорить. Во многих еврейских семьях, особенно ортодоксальных или семьях прогрессивных иудеев, воспитывают детей в соответствии с рекомендациями «еврейских мудрецов». Первый принцип еврейской педагогики и воспитания - правда. С детьми надо всегда быть честными и порядочными. Наказывать или не наказывать? Этот риторический вопрос задает себе любая мама несколько раз в день. Так вот, если следовать еврейской традиции, наказывать надо, но морально не унижать. Самое главное, что наказывать надо сразу же, а не через 5 минут или больше после поступка

Ребенку 2–3 лет можно объяснить, что весь мир делится на две половины – на «мир хороший» и «мир плохой». И если ребенок сделает что-то плохое, то плохого, черного мира станет больше, а хорошего, светлого – меньше. Вдумайтесь в заповедь: «Люби отца своего и мать свою, но бойся мать свою и отца своего». Почему так? Родители для ребенка – это, прежде всего, олицетворение власти. Для ребенка очень важно научиться уважать родителей. Их авторитет для ребенка – это, эталон, к которому ребенок должен в последствии стремится.

В каждом доме «мир родителей» пересекается с «миром ребенка». Надо стремиться к тому, чтобы эти два мира не сливались в единое целое. В еврейской семье чувство собственности прививается с самого раннего возраста. Ребенку с 3-х лет дают карманные деньги, учат его правильно распоряжаться ими. Если с раннего возраста ребенок поймет что такое бережливость, то это будет залог его хозяйственной деятельности в будущем.

«Дисциплина и порядок в доме» – следующее «золотое правило». Для ребенка очень важно понятие традиционности в доме (распорядок дня, постоянное место обеда, время прогулки и т.д.). Все это вселяет уверенность в жизнь ребенка, придает ему чувство ответственности и закономерности в этом мире.

Еврейские дети принимают активное участие в праздновании и проведении многочисленных праздников. Большинство праздников отмечается раз в году. Есть праздник, который отмечается каждую неделю. Это суббота – Шаббат. В этот день никто не ходит на работу и дома тоже не занимается никаким трудом. Старший мужчина в семье вечером произносит благословение над вином и разъясняет смысл Субботы: «Бог закончил сотворение мира и в седьмой день отдыхал. Он объявил этот день днем отдыха, поэтому Суббота – святой день». Для ребенка этот день имеет большое значение. Во-первых, эта традиция вносит в семью размеренность, все отдыхают, а значит, ощутим покой и настоящая свобода. Во-вторых, темп жизни замедляется и появляется чувство, близкое к благоговению.

В еврейских семьях много внимания уделяется гастрономическим пристрастиям ребенка. Детей угощают сладостями, их любимыми лакомствами, так как одна из еврейских заповедей гласит «Даешь лакомство для тела, балуешь душу». А душа у маленького ребенка ранимая, нежная. Вот почему родители создают для своих детей все условия для адаптации в этом нелегком мире. Заботливый родитель всегда желает, чтобы его дети были лучше, чем он сам. Если у него есть какие-то недостатки, он делает при этом все зависящее, чтобы эти недостатки не переняли его дети.

Одна из основных задач еврейского образования – подготовка ребенка к жизни в обществе, где евреи остаются в меньшинстве. Родители всячески стараются искоренять из сознания еврейских детей комплекс неполноценности, порождаемый еврейским происхождением и жизнью в нееврейской среде. Большинство еврейских детей учатся хорошо, не нарушают дисциплину и, как правило, делают карьеру в будущем. Следовательно, если взять на вооружение хоть один из перечисленных постулатов, то это пойдет на пользу не только ребенку, но и всем членам семьи.