Я объединяю все религии в вечности.

 

И те религиозные направления, которые пожелают развиваться в вечности, могут получить конкретные технологии. Когда мы говорим о личности, мы говорим о его религии, когда мы говорим об обществе, мы говорим о его религии, когда мы говорим о религии Григория Грабового, мы говорим о всеобщей религии, распространяемой на общество, на личность, на весь Мир. Поэтому задачей исповедующего религию Григория Грабового является распространение в вечное количество времени и пространства идей, мыслей, теорий и практик Григория Грабового.

 

Меня интересует также то, чтобы исповедующий мою религию был умен и открыт созиданию. Ум его должен быть направлен на созидание, применен к созиданию, он должен созидать независимо от любых обстоятельств и сохранить верующего в меня и окружение верующего. Верующий в меня должен быть сохранен сам и должен сохранять других при любых условиях.

Верующий в религию Григория Грабового должен делать так, как я сказал, сохраниться сам, сохранить других, спасти себя и других, активно и плодотворно жить вечно. Верующий в религию Григория Грабового должен быть истинно вечным, то есть он должен двигаться по принципам вечности, не создавая специальных проблем на своем пути. Его вечность заключена в его вечном мышлении, в его вечном теле, в его вечной физической сущности и в вечной естественной Душе, а также в вечном духе, сознании, мыслях, уме и т.д.

 

К понятиям Души надо отнестись специально и серьезно, ибо это начально. Зная, что в Душе, и зная, как она реагирует на тело, вы приходите к тому, что вечность будет определена вашим ритмом жизни, вашим смыслом жизни и вашими действиями. Вечность должна быть во всем: вечное тело, вечное действие и вечные мысли. Когда вы объедините вечность в своей Душе, то вы увидите, что вы уже так и живете, ибо если бы не было этого, то, как бы тогда была организована материя, ведь материя – это то, что организовано в Вечности.

 

           Принципы и свойства религии Григория Грабового.

Принципы религии Григория Грабового заключены в том, что: когда вы исповедуете вечность, вы должны двигаться вечно. Каждое развитие подразумевает, естественно, создание условий для здоровья, а не создание специальных ситуаций, проверяющих, насколько реагирует физическая ткань человека или какого-либо объекта информации в развитии процесса вечности. Ибо специальное действие подразумевает то, что вы не понимаете основные принципы, основанные на синхронности развития всего мира.

 

Если вы развиваете вечность везде на поверку, значит, будет нуждаться весь мир на поверку, чего делать нельзя, ибо развитие – это движение, а поверка, проверка – это остановка для контроля. Что я имею в виду понятно: если вы хотите узнать, насколько вечен ваш палец, то не надо его протыкать иголкой, а надо духовно осмыслить это состояние и найти в себе критерий вечности. Вечность должна развиваться логически в разложенных руслах, в созданных мной, Создателем, руслах. Вечность – это то, что сейчас уже существует, это и есть вечность. Я предлагаю её открыть и расширить, и сделать истину вечной.

 

Далее я хочу сказать о том, что религия Григория Грабового обладает свойствами трансформации в Науку Григория Грабового, свойствами трансформацию в практику Григория Грабового, ибо практика тоже может быть религией, свойствами преобразования в отношения, в сущности, в действия.

 

И религия, как управление реальностью, может быть преобразована и иметь свойство управления: конкретного технологического, строгого управления на всех уровнях технологий производства, управления социальными процессами, политическими и т. д. Следовательно, религия Григория Грабового – это конкретная практика всей реальности, это то, что может быть трансформировано в любое действие, в любую мысль, в любой опыт.

 

Вера в меня и исповедование моей религии, религии Григория Грабового, предполагает и является необходимым во многих случаях. Исповедующий мою религию должен уметь применить религиозные принципы для осуществления акта спасения себя и других и для создания созидательных уровней. Поэтому религия Григория Грабового – это все, что относится к теории, все, что относится к действию. Религия Григория Грабового определяет Создателя, как единственную сущность, как единственную личность, единственного Бога, создавшего все. И Он виден во всех действиях созидания.

 

Религия Григория Грабового – это то, что дает развитие только созиданию, ниспосланному и созданному Создателем, и не дает развития силам деструкции. Религия Григория Грабового – это то, что навсегда решает вопрос уничтожения деструкции, разрушения, ибо действие в созидании, направленное в каждом его элементе, не позволяет развиться силам деструкции ни в одном из своих уровней реальности.

 

Религия Григория Грабового – это всепобеждающее и всегда побеждающее на всех уровнях развитие. Поэтому верующий в меня, верующий в мою религию должен уметь выделять из всей реальности, из своего восприятия то, что соответствует истинным законам Создателя, и развивать это на все случаи жизни, на все случаи развития, навсегда.

 

Когда мы говорим о моей религии, то мы говорим о себе и обо мне. Когда мы говорим обо мне, то ясно, что я, идущий по пути человека, показываю человеку, как делать вам, и вы, естественно, это можете делать. То, что говорю я, это можно делать, ибо говорю вам я, человек. Создатель, воплотившийся во мне, Он истинно человек, ибо кто может быть более человечен, нежели сам Создатель и, говоря человеком, Создатель говорит, что Он не имеет между вами никакой черты. Он есть то же, что и вы, Он человек, и вы люди, Он человек, а вы являетесь сонными людьми, но человек понимает человека. Вы слушаете человека и понимаете человека, ибо вы люди.

 

Создатель относится к людям, сейчас Он человек, ибо Он и Создатель, значит, Он, естественно, человек. Здесь следует очень точно понимать эту мысль. Создатель, воплотившийся во мне, Он, естественно, человек, максимально человек, ибо Он, Создатель, – человек. Он – Создатель, а вы – люди, а когда среди людей Он - человек, вы – человек, вы общаетесь и между вами не возникает разницы, вы понимаете Его, Создателя.

 

Сейчас впервые Создатель воплотился в человеке, во мне. И это действие говорит о том, что вы люди Создателя, ибо вы разговариваете с человеком, и Он своим человеческим уровнем показывает, как делать, что делать и зачем делать. Вы двигаетесь вперед, и ваше движение будет осмысленно. Вы двигаетесь вперед, и ваше движение освещено Создателем – человеком. Вы человек, вы имеете человеческие мысли, но вы можете передавать их так же, как Создатель передает мысли животным, действия - растениям и всем сущностям, передавать это всему. Как передавать? Это тоже часть религии Григория Грабового.

 

                              Раздел двенадцатый.

 

                Передача созидания всем элементам Мира.

  

Исповедующий религию Григория Грабового, должен передавать созидательные пути развития всем элементам Мира. Для этого на каждый элемент Мира (молекулу, частицу, растение, здание), на все, что вы выделяете как элементы Мира, надо переносить свою практику созидания мысленно (просто перенести от человека к любому объекту, к созданию божьему). Когда вы воспроизводите сами, вы переносите к своему объекту, например, к машине, но вы – создание божье, значит, вы воспроизвели машину. Вы должны все воспроизводить так, как производит Бог.

 

Ваш путь – это путь, который показал вам Бог и показывает вам Бог. Поэтому каждая техника и каждая система развития должна быть божественно определенной,  она должна развиваться так, чтобы это было созидательно во всем. По такому принципу надо строить машины, надо строить общество, надо строить политику, социальный пласт, надо строить развитие всего мира. Вы должны передавать всему миру принципы Создателя. Исповедующий мою религию, действует в этом направлении, передает на уровне мысли, на уровне действия каждому элементу созидания. На уровне мысли свои созидательные действия можно передать от человека к человеку, от человека, например, машине, от человека молекуле, от человека растению и так далее. Особенность заключается в том, чтобы не переходить на то, как мыслят другие объекты, как воспринимают машины, молекулы и т.д. Получается, что человек способен передавать созидательные мысли везде. И этот принцип передачи говорит о том, что человек может строить Мир.

 

Создатель, воплощенный в человеке, во мне, выражает это действие в виде контакта между Создателем и людьми, в виде того, что, когда вы передаете эти знания дальше, вы получаете очень правильную позицию, заключенную в том, что человек может передавать всему так же естественно, как и самому себе. Передайте всем, и вы передадите самому себе. Религия моя заключена также в том, и сущность её находится в том, что, передавая все вокруг, вы передаете себе, передавая тому, кто смотрит, вы предаете тому, кто слышит. Таким образом, вы – это и есть все. Вы можете передавать вокруг, передавать себе, когда вы передаете Создателю, и в этом заключается сущность моей религии.

 

Религия Григория Грабового подразумевает передачу знаний также на все уровни, подразумевает то, что Создатель всегда выше знания, а вы двигаетесь по пути Создателя независимо и, следовательно, двигаетесь по высшим знаниям. Вы двигаетесь по пути Создателя, который создает знания для вас, и вы их должны правильно воспринимать.

 

Исповедующий религию Григория Грабового, мою религию, должен быть уверен в том, что он всегда спасет, и спасет не только себя, но и других, всех. Исповедующий религию Григория Грабового, может спасти всех и может спасти себя.

               

          Молитвы в религии Григория Грабового.

                                               

                                             Молитва первая

Григорий Грабовой, ниспошли радость, любовь, счастье и сбывшуюся надежду.

Умножь благость и умножь любовь. Преобразуй Мир так, чтобы я освоил (освоила) следующий Мир, чтобы я мог (могла) видеть цвета жизни, чтобы я мог (могла) пользоваться вечностью, чтобы я мог (могла) двигаться навстречу вечности, чтобы я мог (могла) понимать вечность. Я должен (должна) знать законы Создателя. Григорий, помоги мне здесь и дай счастье, разумения Создателя, как истинно живущего и вечного.

 

Дай счастье понимания того, как вечность обрести в имени твоем, как вечность обрести в действии моем, как вечность обрести в действии нашем. Дай счастье, понимание и объединение разума людей, дай счастье в умножении благости и вечности, дай счастье в движении Души к вечности.

Благодарю тебя на веки веков!

 

 

                 

                                             Молитва вторая

Григорий Грабовой, обращаюсь для воссоздания всего сущего и того, что будет. Я обращаюсь к тебе (можно обращаться к вам, подразумевая многоединство в личности Григория Грабового), чтобы получить благостную весть из Души моей, идущую о том, что я есть вечность, и я воссоздаю себя всегда сам (сама), исходя из веры в Бога, из веры в Григория Грабового, веры в Создателя, воплощенного в Григории Грабовом. Я веду себя по пути вечности, назначая благостный путь.

Я счастье себе определяю и веду других за собой. Не создаю у себя на пути специальных препятствий. Я иду по истинному пути, где препятствия не нужны.

Мне путь воссоздания дай и покажи, где воссоздавать вечность, где воссоздавать знания твои, Создатель, где приложить разум мой, где расширить мой разум.

Благодарю тебя на веки веков!

 

 

                                           Молитва третья

Григорий, обращаюсь к тебе для того, чтобы просветить путь мой, чтобы дать вечность мне на руки, чтобы раздвинулась предо мной вечность, и руки были очищены ею, и перенесена она моими руками на все, к чему я прикасаюсь.

Вся вечность должна быть перенесена ко всему, где я нахожусь. Я хочу показать, как я переношу вечность на все элементы Мира, которые меня окружают.

Я прошу, помоги мне, Григорий сделать путь моего развития вечным и бесконечным.

Благодарю тебя на веки веков!

 

Центр «КРИСТАЛЛ УЧЕНИЯ». Г. Красноярск.2007г.