Осуществление всего, что было вечным, всего, что есть вечное и будет вечное - в истинно вечное, существующее независимо от времени и пространства.

Таким образом, задачей моей религии является преодоление и переосмысление тех элементов пространства и времени, которые могут быть объединены. Следовательно, если мы имеем пространство и время, то задачей моей религии является истинная вера как пространства и истинное действие как время.

 

Когда мы говорим о моей религии, то вера и действие объединены в Создателя. Моя религия исходит из того, что во мне объединены различные элементы совокупности, дающие реальный Мир, то есть я и есть Создатель Мира. Когда мы говорим о действии и когда мы говорим о статике, то есть, делая что-либо, мы создаем Мир. Я могу создать Мир там, где я захочу, и тот Мир, который я захочу. Но для того, чтобы я создал этот Мир, мне нужно, чтобы каждое создание было наполнено идеями такими же, как у меня.

 

Следовательно, когда Создатель говорит о вечности и единстве Мира, это и есть идеи и мысли Создателя. Поэтому вам надо будет верить в Создателя как в единую сущность, ведущую вас к созиданию и ведущую вас к победе над силами разрушения, ибо Создатель – это там, где нет никакого разрушения. Истинный Создатель именно тот, кто всегда создает и ни при каких условиях не разрушает.

 

Я предлагаю вам путь истинного Создателя, в том числе истинного создания. Истинный Создатель и истинное создание объединяют в себе те уровни сознания, которые позволяют ему находиться везде, как в знаниях Бога и, следовательно, принадлежать самому Богу, так и в знаниях своих, которые также являются божественными, ибо вы идете по пути Бога.

 

Я показываю своей практикой тот путь, который следует проделать, когда вы идете по пути своего бытия. Мой путь показывает, что уровень человека, движение человека в его развитии может быть бесконечным. Это связано с тем, что мой путь указывает на то, что видно в будущем, указывает то, что можно преобразовать в настоящем и прошлом, а также то, что невосстанавливаемых процессов нет. Нет смерти, есть только вечная жизнь, которая всегда существует кругом и существует всегда. Поэтому, когда мы говорим о понятии созидания, подразумевается, что созидание именно вечное и постоянное.

 

Когда мы говорим о человеке, как о личности, которая меняется в ментальном плане, в плане мышления, то мы говорим о том, что человек должен исповедовать религию чистоты, религию нравственности, созидательности всегда, везде и вечно.

 

Каждая мысль человека вечна, поэтому нужно думать только категориями мира, категориями согласия. Если вы видите на своем пути, не данные структуры, то вы должны сопротивляться и делать такие созидательные действия, чтобы наши идеи созидания и Мира всегда шли впереди. В современном мире, когда существует много систем, не являющихся созидательными, которые могут разрушать. Задачей каждого верующего является конкретное и реальное действие, направленное на сохранение самого себя и окружающих, а также на то, чтобы создать реальную жизнь. Таким образом, сказанное в предшествующем введении  в мою религию, в дальнейшем будет иметь вид конкретной религиозной технологии.

 

                                     Раздел шестой.

              Религиозная иерархия в религии Григория Грабового.

Иерархия - подразумевает распределение связей, но не подразумевает подчиненность кого-либо кому-либо. Когда кто-либо подчиняется кому-либо, это есть иерархия его собственного стремления. В моей религии иерархия распределения связей следующая.

 

Бог – Он истинный Создатель и воплощенный в физическом теле Григория Грабового, являющийся Григорием Грабовым как человек. Бог продвинулся в виде человека во всех уровнях и, исходя из возможностей только человека, сделал то, что показывает неограниченные возможности человека в вечности. Так как Бог существует везде и может проявиться и действовать через конкретную личность, то видно, что каждая личность может развиваться так же, как показал Бог через конкретную практику спасения Григория Грабового.

 

Учитывая, что это показано именно на основе возможностей человека, ясно, что любой человек может обучиться и освоить то, что показываю я. Здесь просматривается иерархический принцип – следуй за мной и делай, как я. Это означает совместное, независимое и одновременно созидательное движение к общей цели всеобщего процветания в вечной жизни.

Поэтому, когда вы смотрите на иерархию, на следование моим законам, вы, прежде всего, следуете самим себе, ибо вы есть создание божие и вы есть Создатели. Создавая вокруг себя, вы становитесь созданиями и самих себя в том числе, поэтому Бог, который ниспослал вам такую правду, является Создателем Вечности, даруя вам вечность самовоссоздания из вечности создания других.

 

Когда вы будете создавать то, что ниспослано вам Богом, это отразится в Его знаниях, которые принесут вам следующую ступень в развитии, так как знания Бога вечны и бесконечны.

 

Каждый ваш путь – это есть путь Бога, каждый ваш путь – это есть Его желание, каждое ваше созидательное движение – это есть желание Бога.

 

Когда вы смотрите на себя, вы видите Мир вокруг, когда вы смотрите в глубину себя, вы видите Душу. Когда вы смотрите на Бога, вы видите Знания, которые Он вам ниспосылает, но когда вы присутствуете с Богом, вы понимаете, что вы Человек. Поэтому вы в моей религии есть то, что объединяет вокруг себя всё существующее в Мире в момент вашего мышления, развития и действия.

 

И Я ЕСТЬ БОГ, ИБО Я ЭТО ЗНАЮ, и я распространяю эти знания на вас, ибо божественное должно быть божественным везде.

 

Имея божественное знание и имея знание человеческое, как созданное Богом, Создателем, мной, вы можете аналогично быть развиты, и тогда разница между божественным и человеческим может быть изменена таким образом, что человек будет способствовать всем веяниям Бога. Поэтому моя задача – это показать вам, каким образом надо двигаться, ибо тогда каждое ваше действие будет направлено в мышление Бога, в цели Бога и в действие Бога.

 

Так я логически открываю вам, что вера, которую вы исповедуете в моей религии, вера в меня, вера в вас самих в действии – она обозначает то, что вы даете развитие себе и всем одновременно.

 

                                    Раздел седьмой.

        Технологии религии, основанные на преодолении

   существующих факторов реальности в сторону созидания.

Технология религии, основанная на созидании, заключается в том, что когда вы рассматриваете Мир, то  Мир предстает перед вами в виде домов, земли, деревьев, вас самих и различных знаний, в том числе, знаний о микромире, макропроцессах, вселенной и т.д.Но когда вы смотрите на самих себя издалека, то вы видите, что вы находитесь в этом мире, поэтому я предлагаю вам посмотреть и на себя и на мир, и вы увидите, что вы развиваетесь. Но когда вы увидите, что вы развиваетесь, вы сможете понять, как надо развиваться.

Ваше сознание – это то, что находится между уровнями развития и уровнями восприятия. Говоря по-другому, то, что вы воспринимаете – это ваше. Но то, что вы берете из восприятия, это может быть божественное и ваше одновременно. Поэтому, когда вы воспринимаете, всегда выделяйте русло Бога, всегда смотрите в Его вечный и ниспадающий поток, который шлется вам как вечность, шлется вам, как будущее, шлется вам, как прошлое и настоящая реальность. Поэтому прошлое можно менять.

Когда вы идете по дороге жизни, вы видите, что вы живете. Но когда вы думаете о том, какова жизнь и какова стадия развития жизни, каковы законы жизни, то вы можете увидеть, что возможна какая-либо деструкция на пути жизни. Тогда вам нужно преодолеть эту деструкцию, обойти её и принять решение по преобразованию этой деструкции.

И следующим действием является преобразование деструкции в религии Григория Грабового.

 

Преобразование деструкции в моей религии, в религии Бога, связано с тем, что я говорю о себе, как о воплощенном во мне Боге и реинкарнационным путем, и напрямую.

 

И этот принцип распространяется на каждого. То есть я говорю, что принцип, который существует сейчас во мне и, зная который, я реализую во имя спасения, распространим на каждого. Конечно, каждый может иметь свой собственный путь и каждый осмыслить божественное может по-разному и говорить о том, что Бог будет воплощен в следующий раз как-либо.

 

И можно ли сейчас говорить о следующем воплощении? Ибо уже сейчас есть вечность. Следовательно, можно говорить о том, что воплощенный один раз Бог, Он вечно будет воплощенным. Значит, ваше развитие подразумевает обожествление, движение к тому же, но своим путем. Бог, воплощенный в свое собственное создание, Бог и создание одновременно вам показывают путь движения, которое является вашим и изначально вечным, ибо вы рождены в вечности. А рожденный в вечности, всегда находится на уровне той вечности, которая существует всегда и везде.

 

В связи с этим я могу сказать, что для того чтобы спасти мир, вы должны двигаться одновременно с тем, что вы хотите иметь, что вы имеете, и что вы будете иметь. То есть ваша мысль должна существовать так же, как мысль Бога. Я показал и показываю вам Путь как человек. И, имея статус человека (ибо кто более человечен, нежели сам Бог), я показываю вам, что я сделал именно в этом статусе. То, что делаю я, сможете делать и вы.