Я хотел бы вручить вам Евангелие не в руки, а в мозг и в сердце.

Дорогая Нина Николаевна, получил твое скорбящее письмо, что Бог не делает все к лучшему, надейся на милость Дорогого Братца Иоанна. Ты всех не спасешь, их только Бог помилует. Когда они поживут одни, настрадаются, тогда они оценят, а сейчас весь мир погибает.

А мы радуемся, у нас все хорошо.

Целуем, грешный Алексей Иванович и все родные, которые тебя помнят.

Аминь

15 февраля 1978 г.

Послание Г.Д.Б. Отца Милосердного

Синникова А. И. из сборника посланий со стр. 131-133.

Неделя. 32.

Мир Всем! и Мирному Нашему Правительству! И Благодать Вам от Бога Живаго Иисуса Христа! и второго Его пришествия, без смертного Христа Господа Дорогого Братца Иоанна! Который отдал Себя в жертву за грехи наши и всего мира.

И Он ныне избавляет нас от настоящего лукавого пьяного, развращенного, без божного 20-го века. - Милые воскресшие Трезвые друзья и дети Божие, дети Братца Иоанна!

Как Он напомнил нам Все Писания и Евангелия этой недели: - После пропетой молитвы «Царю Небесный», Братец Иоанн сказал:

«Иисус вошел в Иерехон с мытарями и грешниками, т.е. с бывшими пьяницами, наверное как были мы: - сделались Трезвенниками. И вот, некто именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, и как не быть богатым? он грабил бедных. Закхей желал видеть Иисуса, но не мог за народом, потому что был начальник, и будут книжники смеяться. И забежал вперед и взлес на смоковницу, чтобы увидеть Его. А бывшие мытари, подчиненные его говорят: Вон наш начальник залез на дерево и смотрит на наше Трезвое шествие. Иисус, когда пришел на это место, взглянул, увидел его и сказал ему: - Закхей, сойди скорее, ибо сегодня надобно быть Мне у тебя в доме. И он поспешил сошёл и принял Его с радостью.

И все, видя то, начали роптать и говорили, что Он зашел к грешному человеку. Закхей же став сказал: Господи! Господи! половину имения моего я отдам нищим, и если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему:

Ныне пришло спасение дому сему, потому что он сын Авраама. И стал жить как Авраам, не так как книжники, отказался от начальствующей должности и стал возделывать землю и разводить скот. - Ибо Сын Человеческий Господь Дорогой Братец Иоанн! пришел всыскать погибших и спасти их от пьянства.

- Мы видим, как это было тогда, так и ныне повторяется. Тот же Христос Братец Иоанн! пришел взыскать погибших от пьянства. - Если бы не было таких дел, какие были в Иудейском царстве, и если бы не было таких дел в христианском царстве, то люди бы не поверили Писанию. - Ибо по одному обряду без Трезвых дел и без пользы люди веровать не будут. - А поэтому Христос Дорогой Братец Иоанн! ныне проявляет такую же силу, как тогда. - Христос днесь, вчера и во веке Тот же. Исцеление людей то же. - Вот, только таким путём примут люди ТРЕЗВОЕ Учение Христа Господа Братца Иоанна! и объединятся и это будут делать без конца. - Поэтому не было такого Спасителя, каким был Христос Дорогой Братец Иоанн. И мы, Трезвенники Его, видим - Христос Дорогой Братец Иоанн ныне с нами. И из этого бушующего пьяного моря Христос Братец Иоанн ныне в 20 веке устроит ТРЕЗВОЕ царство, которому не будет конца.

Христос Дорогой Братец Иоанн, пришел и всю идею пророков воскресил. А до Него всё было мертво, но через Трезвое Учение Господа Братца Иоанна, все воскресло. А поэтому смело скажу: ХРИСТОС ВОСКРЕС! И ныне ожидайте Его с ТРЕЗВАГО Неба, т.е. Небесного Учения. - И поют «Блажен Муж...»

«После Пения Братец Иоанн Говорит: - Из Священной истории мы видим: Кто принял закон Моисея, те люди жили счастливо. Давит говорит: - Блажен муж, поучающийся в законе Божьем день и ночь. - И Соломон, поучался в законе и был премудрый, а Авесолом не поучался, - погиб, за волосы повис, потому, что не хотел поучаться, как Давид, отец его. - Вот, два сына у Давида, и сравните, милые друзья? - Соломон, как сел на престол царства, просил Господа: Дай мне мудрости, как рассудить вдову и сироту. Хотя у него были падения, но раз он защищал вдову и сироту, он царствовал. - Так защищайте вдову и сироту и пьяницу, и вы будете царствовать. Но если сделаешь кому зло, и тебя постигнет зло. Лучше будем делать добро, и за меня помолитесь. Сейчас говорят, раньше почему то Бог слышал, а теперь не слышит? Да ты не исполнитель ТРЕЗВАГО Закона Его.

По этому хочется напомнить Устав Господа Дорогого Братца Иоанна! Послание Ефесянам, гл. 5 и 6-ю. Как Он Сказал:

«Итак, Подражайте Богу, чада возлюбленные, как и Христос, Братец Иоанн, возлюбил нас, чтобы УСТРОИТЬ РАВЕНСТВО и БРАТСТВО. Ибо всякая нечистота, не должна даже именоваться у вас, как прилично святым. Также сквернословие и пустословие и смехотворство не прилично вам, - ВОТ УСТАВ. Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостежатель, который есть идолослужитель, не может быть в царстве Христа и Бога Дорогого Братца Иоанна! - Не принимается в общение Божие. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий. - ВЫ ЗНАЕТЕ, ТОГДА ВОЗНЕНАВИДИЛИ ПОГИБЛИ и НЫНЕ, ПОГИБАЮТ.

Итак, не будьте сообщниками их. Вы были некогда тьма, а теперь - Трезвый Свет в Господи. Итак, поступайте, как чада Трезваго Света. ЗАЧЕМ ВАМ ОСТАВАТЬСЯ в ТЕМНОТЕ? Потому что плод Духа, состоит во всякой благости, праведности и истине. Итак, испытывайте, что благоугодно Богу и на ПОЛЬЗУ ЧЕЛОВЕКУ, не участвуйте в бесплотных делах тьмы, но обличайте ПЬЯНУЮ ТЕМНОТУ.

Ибо о том, что они делают тайно, то стыдно и говорить.

Всё же обнаруживаемое делается явным от света, ибо делающиеся явным свет есть от Евангелия.

Посему сказано: Встань, Спящий и воскресни, мёртвый и освятит тебя Христос. ОТРЕКАЙСЯ от ПЬЯНСТВА=

Поют Богородице Дево радуйся... После пения Братец Иоанн Говорит:

И смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, т.е. КАК МУДРЫЕ ДЕВЫ, дорожа временем, потому, что дни лукавы.

Итак, будьте рассудительны и познавайте, что есть СИЛА БОЖИЯ, КОТОРАЯ ОБИТАЕТ с НАМИ. - Не упивайтесь вином, от которого умножается распутство.

Но назидая самих себя, Псалмами и славословиями и воспевая в сердцах ваших Господу. ТОГДА ВЫ УСТРОИТЕ ТРЕЗВОЕ ЦАРСТВО БОЖИЕ. - И так, братия мои, укрепляйтесь Господом, т.е. ТРЕЗВОЮ СИЛОЮ, СЛОВОМ ЕГО. - Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней дьявольских.Потому, что наша брань не против крови и плоти, но против тьмы пьяного века, сего, против духов злобы, ИЛИ СКАЗАТЬ ПРОТИВ ТЕМНОТЫ ВЕКА СЕГО. Вот для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостоять в день злой, дабы всё преодолеть и устоять в ТРЕЗВОСТИ.

И так, припоявши чресла ваши истиною и облекитесь в броню праведности ЕВАНГЕЛИЯ. И Обувши ноги в готовность благовествовать ТРЕЗВЫЙ МИР.

А паче всего возьмите щит Трезвой веры, которым вы возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого.

И так, возьмите шлем спасения и ТРЕЗВЫЙ меч духовный, - СЛОВО БОЖИЕ, КОТОРЫМ ВЫ МОЖЕТЕ СЕБЯ СПАСТИ и СЛУШАЮЩИХ ТЕБЯ СПАСЕШЬ. Аминь.

У нас по милости Божией Господа Дорогого Братца Иоанна! все праздники прошли и проходят в великой духовной радости, в Духе Трезвости Бога Живаго.

Помолитесь о воскресших. Льва болящего. Лев принял трезвость, Андрея юношу, Алексея, Александра Олега 23 года первая группа. Рустама - Оли. и за нас грешных

Пишите, что нового? Целуем целованием святых. Алексей Иванович, Александра Григорьевна, дети все Трезвые друзья Ленинграда.

№ 6. ПИСЬМО БРАТЦА ИОАННА                                       Груше, по просьбе.

 

Вот тебе, Сестрица Груша, звучный орган, вышесказанный и на свирели пропетый и по улицам плачевным-плаканный в городе Петербурге, но люди не веселились и не плакали, и не рыдали.

Это ХРИСТОС об Иоанне говорил, который не ел и не пил, а около Самарии города людей учил, а Ирод Его в темницу заключил.

Дай Бог тебе на этом органе петь, да почаще в Писание глядеть, и будешь, как жена Самарянка, истинная израильтянка. Которая 4-го мая по Самарии ходила и в Самарянах веру возбудила. Как самой живой воды хотелось напиться, так и для самарян желала поделиться.

Так ученики на это и удивились, что Учитель с женой разговорились, однако об этом спросить не смели, пищу предложить Ему хотели. Теперь мы видим, что Он пищи от них не принял, а из Писания Небесного хлеб им объяснял.

Теперь и нам ХРИСТОС живой воды дал, дабы это СЛОВО Его каждый знал. Также придут к колодцу и будут пить – не по её речам, а сами слышали, будут говорить.

Итак, посмотрите в Писание, и примите во внимание. Это происходило близь города Самары, а дела похожи на стары.

Это СЛОВО, как вода и хлеб и как манна, а написано в 4-й главе послания (Евангелия) от Иоанна. Так вот, вслушайтесь в такой орган, дабы не вошёл в наши сердца обман. Это были старые идеи, когда сердились фарисеи.

Вот, в древнее время фарисеи учением возгордились, когда Иоанн Писание Исайи напоминал, они и рассердились.

Иоанн, ХРИСТА, за изгнание ягненком назвал, а фарисеев к роду змеиному признал (Матфея гл. 3).

ХРИСТОС и Иоанн им из Писания всю ПРАВДУ объясняли, а за это их во всём, везде притесняли.

Итак, возьмите во внимание и взгляните от Иоанна послание (Евангелие, глава 1, ст. 11), как сказано: "пришёл к своим и свои Его не приняли".

Так и теперь в сумасшедший дом сослали. Это было близ города Самары, а дела на те же похожи, на стары.

Так евреи закричали: "В Тебе бес и мы знаем, что Ты Самарянин".

Но мы теперь в грехах сами себя сознаем, и не расстанемся с Писанием сим (От Иоанна гл. 8, 48).

Эту неделю Самаряне на воду ходят, потому что чтут память, как тогда выходил к колодцу.

Пишу украдкой ночью, тороплюсь, а если неправильное выражение, то поправьте, дабы было похоже.

 

Братец Иоанн