Благоуханье на могиле преподобного Афанасия Муромского

       В конце рабочего дня я пошёл посоветоваться к о. Нилу о проделанной мною работе. Когда я шёл к о. Нилу слева от меня находился храм Всех Святых. Сразу за алтарём резко слева от меня я почувствовал сильное благоухание. Я повернулся. Тонкий запах благоухания шёл с обратной стороны алтаря.

Я побежал в келию к о. Нилу и сказал, что могила преподобного Афанасия благоухает. О. Нил спокрйно ответил: "Я знаю".

Через неделю стало ясно: преподобный Афанасий предупреждал нас о пожаре в монастыре.

Любовь о. Нила ко всему живому

       Поздней осенью из леса вышел дикий кот-отшельник и поселился в келии о. Нила. Когда о. Нил уехал на неделю по церковным делам, он оставил мне ключи от келии и дал послушание топить печь, чтобы его холодная келия срвсем не перемёрзла, и кормить кота. Что о. Нил сделал с этим котом я не знаю, но он совсем не походил на дикого - это был милый, ласковый домашний кот, который никогда не пакостил.

Но когда наступила весна, кот ушёл в лес. Всё-таки природа берёт своё.

В апреле после Пасхи о. Нил и я шли со стороны бани на скотный двор. На нашем пути на деревянном настиле возле коровника лежала большая гадюка и грелась на солнце. Змеи, видя опасность, уползают и если опасность слишком близко - становятся на хвост в боевую стойку. О. Нил подошёл к змее и так ласково сказал: "Милая, пропусти нас. Нам надо пройти". Гадюка посмотрела на о. Нила и потом медленно поползла с деревянного настила.

О. Нил любил всё живое и всё живое отвечало ему взаимностью.

.

Отец Нил - мой духовный наставник

       О. Нил был мудрым духовным наставником. Он разговаривал со мной как с лучшим другом. Его советы ко мне были мягкими и ненавязчивыми, как бы со стороны.

Его духовное влияние на меня было огромным. Если раньше я был резким и вспыльчивым, то под влиянием о. Нила я стал более мягким и кротким. Со стороны это выглядело слабостью, но это меня мало волновало. Ведь у меня есть духовный отец - о. Нил.

В мае 2012 года по семейным обстоятельствам я уехал в г. Старый Оскол. Последние слова о. Нила ко мне: "Леонид, я буду тебя ждать". И теперь до конца моей жизни меня будет преследовать чувство вины: почему я не был с о. Нилом в трудную минуту? Я бы его спас...

И эти слова как заноза сидят в моей голове: "Леонид, я буду тебя ждать".

Поездка атеиста в Муромский монастырь

       В мае 2010 года из интернета я узнал, что у меня на родине в Карелии в Пудожском районе восстанавливается древний монастырь. Сразу всплыли воспоминания из детства: опустевшие деревни без людей, церкви и часовни с покосившимися крестами, памятниками далёкой старины.

Приехали как-то летом на велосипедах с друзьями (нам тогда было лет 10-12, не больше) в опустевшую деревню Сумы, зашли в деревянную церковь. Внутри церкви пусто и только перед входом в алтарь висит одинокая разбитая икона. На ней изображалась голова в митре и правое плечо, остальное всё было разбито и вырвано из иконы.

Мы думали, что это царь на иконе. Ребята начали кричать: "Долой самодержавие! Надо уничтожить картину!". Я заслонил своим телом эту картину и не дал её разбить. Я хоть и был крещённым, но жил в советское время, когда к религии относились отрицательно и я не был исключением.

Но здесь сработал эффект безвозвратно уходящей старины, которую нельзя уничтожать. А может Николай Угодник закрыл икону моим телом от поругания (о том, что на иконе изображён именно он, я узнал много лет спустя).

Я много лет не был в Карелии и поэтому решил, что поеду восстанавливать монастырь. И вот в июне 2010 года я стою на причале на речке Муромка и вижу первого монаха из монастыря. Это был высокий худощавый монах в выцветшем подряднике, на котором было не менее десятка заплат. Несмотря на странный вид этого монаха, в нём была некая таинственная и примечательная сила, которая тянула к нему.

Через несколько дней я зашёл к этому монаху в келию. Это была келия монаха-аскета. Там был небольшой деревянный настил для отдыха без матраса, несколько икон, лампадка, на стене висела ряса; и больше ничего в келии не было. Этим монахом был о. Нил.

О. Нил на тракторе в телеге привёз меня в монастырь.Там меня встретил благочинный монастыря иеромонах Феропонт. Это был добрый приветливый человек, который располагал к себе таким добрым и улыбчивым лицом. В общем, настоящий батюшка, у которого легко исповедываться в любых грехах, высокообразованный, интеллигентный, с которым легко было разговаривать на любые темы.

Иногда я немножко богохульничал и мне потом было стыдно за свои слова, но о. Феропонт ни разу меня не упрекнул, давая понять, что я сам пойму, что я не прав и покаюсь.

Третий монах о. Антоний был поваром в монастыре. Добрый, спокойный и совсем не разговорчивый, он очень вкусно готовил монастырскую пищу.

Все эти три монаха с разными характерами, но их объединяла одна большая любовь к Богу и людям.

В первую неделю моего приезда в монастырь не было ни паломников, ни трудников. Только трое монахов, два послушника и я. Вся монастырская атмосфера была пронизана святостью. Я полюбил ночные службы с 2 часов ночи до 5 часов утра. В ночное время очень хочется спать. Смотришь на бодрых монахов и думаешь какой я слабак. И чтобы ни уснуть на ночной службе, начинаешь сосредотачиваться и молиться; и сразу начинаешь ощущать божье присутствие и лёгкость во всём теле. Служба проходит быстро и после службы сразу тянет на трудовые подвиги.

Вот так за короткое время меня из атеиста отцы Муромские сделали верующим человеком.

В августе, когда я уезжал из монастыря, меня провожали о. Нил и о. Феропонт. На прощание я сказал: "О. Нил, я счастлив, что встретил настоящего монаха-подвижника. А вы, о. Феропонт - самый лучший батюшка на свете. На следующий год, я обязательно приеду к вам в Муромский монастырь".