Очередной такой сцены, когда я сидела под

столом, Святой Дух обратился ко мне: ≪ Знаешь,

Джойс, даже если весь мир сейчас разразится

Гневом, молоко всё равно не потечёт назад

Вверх по ножкам стола, затем по столу, чтобы

вернуться в стакан ≫. Так Бог объяснил мне, что

Мои вспышки гнева не смогут изменить

Произошедшее.

158

__________________________ Слова гнева приводят к бедам

Это один из уроков, которым я хочу поде-

Литься с вами в этой главе. Как бы вы ни злились,

Как бы ни раздражались, какими нетерпеливыми

Или разъярёнными ни были, что бы ни делали в

Порыве гнева, всё это не изменит вашу плохую

ситуацию. Например, если вы попадёте в проб-

Ку, то можете сидеть в машине и жаловаться,

Кипеть от злости, кричать, возмущаться целый

Час, но это ни на секунду не ускорит ваше про-

Движение в потоке машин и не поможет вам бы-

Стрее выбраться из пробки. Это принесёт вам

Головную боль, боль в шее, в спине, расстройство

Желудка, сыпь, повышенное давление, возможно

Даже, язву желудка, и, в конечном счёте, приве-

Дёт вас к нервному срыву, если не инфаркту или

Инсульту.

Стоит ли ради этого так раздражаться?

Итак, Господь сказал мне тем вечером, когда

я сидела под столом: ≪ Джойс, научись "плыть по

течению". Если молоко будет стекать по ножкам

стола, следуй за ним и будь спокойна ≫.

И тогда я начала учиться ≪ плыть по тече-

нию ≫. Ведь когда я ≪ плыву по течению ≫, из моих

Уст исходят намного более приятные слова, чем

когда я ≪ плыву против течения ≫.

Будьте гибкими и податливыми!

≪ Будьте единомысленны между собою

(живите в согласии); не высокомудрствуйте

(не будьте высокомерными, гордыми, над-

Менными, не считайте себя особенными), но

последуйте смиренным [будьте готовы

Приспособиться к людям, к обстоятельст-

вам] (и занимайтесь скромными делами); не

159

Я и мой длинным язык

Мечтайтеосебе(неоценивайтесебяслишком

высокоинебудьтемудрецамивсвоихглазах) ≫.

Римлянам12:16

Апостол Павел говорил, мы можем на-

Учиться приспосабливаться и меняться, а также

Быть гибкими и податливыми. Конечно, это не

Означает, что нам не нужно бороться в опреде-

Лённых ситуациях или не менять то, что нужно

Изменить. Это также не означает, что мы должны

Просто позволить этому миру и дьяволу топтаться

По нам.

Мы ежедневно сталкиваемся с маленькими

Неприятностями, которые лишают нас радости,

—это ситуации, в которых мы не можем сде-

Лать абсолютно ничего. Поэтому нам нужно

Научиться не раздражаться из-за таких мелочей,

А наоборот, успокоиться и не выплёскивать

Свои эмоции.

Мы уже читали стих, где Павел перечисляет

Некоторые грехи, которые приводят нас к бедам

—вспыльчивость, возмущение, гнев, враждеб-

Ность, ссоры, крик, скандалы и раздоры (Ефеся-

Нам 4:31). Я думаю, что все эти грехи имеют один

Корень и есть одно средство, как его вырвать.

Этот корень —гордость, эгоизм и эгоцентризм.

Эти грехи проявляются в нас потому, что мы

Хотим иметь то, что нам хочется, и тогда, когда

Нам хочется. Павел говорит, что иногда мы на-

Столько высокого мнения о себе, что полагаем, у

Нас есть право делать всё по-своему, как нравится

Нам (Римлянам 12:16). Поэтому мы гневаемся,

Когда что-нибудь происходит не так, как мы хо-

Тели или ожидали. Раздражение и ярость выли-

Ваются в гневные слова, и всё это в конечном

Счёте причиняет боль другим людям.

160

__________________________ Слова гнева приводят к бедам

Откуда приходят распри?

≪ Откуда у вас вражды и распри? (Что

Приводит к раздорам, разногласиям и рас-

Прям? И каким образом между вами появляют-

Ся ссоры, конфликты и борьба?) не отсюда ли,

От вожделений ваших, воюющих в членах

Ваших?

Желаете [домогаетесь того, что есть у

других] —и не имеете (ваши желания не ис-

полняются); [и поэтому] убиваете [стано-

Витесь убийцами; ненавидите, т.е. имеете в

сердце желание убить] и завидуете (сгораете

от зависти и гнева) —и не можете достиг-

нуть [удовлетворения и счастья, которое

ищете]; препираетесь и враждуете —и не

Имеете, потому что не просите.

[Или] просите [Бога об этом], и не получа-

Ете, потому что просите не на добро (а пре-

Следуете недобрые цели и злые, эгоистичные

мотивы), чтобы [получив желаемое] употре-

Бить для ваших вожделений (чувственных

наслаждений) ≫.

Иакова 4:1 —

Согласитесь, наша проблема кроется в на-

Шем эгоизме, не правда ли? Эгоизм присущ

Всем людям без исключения, я сама была эгоис-

Тичной, поэтому мне тоже нужно было услы-

Шать эту истину. Не знаю, как насчёт вас, но

Мне хотелось, чтобы всё всегда было по-моему.

Однако мы не должны постоянно исполнять

Свои прихоти, вот это-то и приводит к конфликту.