Многопартийная журналистика 1905-1918 гг. и постсоветского периода: общие тенденции и исторически обусловленные особенности.

1905-1918

Первая российская буржуазно-демократическая революция привела в движение все слои общества, рождая общественно-политические предпосылки легализации социалистической журналистики. Поражение в войне с Японией не только усилило недовольство в массах, но и посеяло панику в придворных кругах. Законосовещательная булыгинская Дума не дала желаемых результатов. Сентябрьская забастовка 1905 г., а затем октябрьская Всероссийская политическая стачка вынудили правительство пойти на уступки бастующим. Все шло к тому, что царское правительство вынуждено было дать свободу печати, собраний и союзов. 17 октября 1905 г. провозглашается Манифест, предоставлявший значительные политические свободы. Возвестивший о начале буржуазного конституционализма, Манифест легализовал деятельность всех политических партий и одновременно способствовал формированию политических партий правительственного лагеря. 27 октября 1905 г. в Петербурге вышла первая легальная ежедневная большевистская газета "Новая жизнь". После Манифеста выпустили около 20 периодических изданий. Характер меньшевистской журналистики особенно ярко проявился в легальных изданиях, основанных в конце 1906 — начале 1907 г. ("Наше дело", "Невский вестник", "На очереди"). В 1905 г. эсеры выдвинули из своей среды идеологов и публицистов, которые и составили ядро эсеровской журналистики, определяя ее направление, дух, характер и содержание. Они ставили перед собой задачу развить самосознание трудового народа и осуществить руководство им в его борьбе за политическое и экономическое освобождение. Эсеры явились представителями крайне левой фракции сложившейся в России в 1905 г. буржуазной демократии. Объективное значение их деятельности сводилось к осуществлению задач революционной демократии. Их пресса, в частности такие издания, как "Сын отечества", "Народный вестник", "Голос", "Дело народа" и др. "Дело народа " открыто выражала свою ненависть к царизму и призывала массы к беспощадной борьбе с самодержавием. В народнической печати периода первой российской революции особое место занял журнал "Русское богатство", отметивший в 1905 г. свое 30-летие. Долгие годы его идейными руководителями были Н. Михайловский и В. Короленко. Последний к тому же являлся редактором и официальным издателем журнала. Начало революционных событий в стране издание встретило многочисленными публикациями, посвященными годовщине смерти Н. Михайловского — одного из главных основоположников русской социологической школы. В них "Русское богатство" солидаризировалось со старой либерально-народнической доктриной, основу которой составляли отрицание капитализма, буржуазного государства, вера в особый исторический путь России. Короленко занимал своеобразную позицию по отношению к большевикам и теории научного социализма. Многое он не принимал и со многим не соглашался.

В период подъема революционного движения осенью 1905 г. " Русское богатство " оказалось в лагере антиправительственной либерально-буржуазной прессы. В конце января 1906 г. его издание было приостановлено, и лишь спустя полгода запрет на журнал был снят. С тем чтобы расширить свое влияние в массах, социалистические партии в период революции 1905—1907 гг. взяли курс на дифференциацию своей печати. Выходили газеты для рабочих, крестьян, солдат, молодежи, как органы партий, Советов, профсоюзов. Вся социалистическая журналистика сложилась в систему, включавшую в себя издания различного типа. При этом характер прессы приобретал все более многонациональную структуру.

Важно в это врубиться: С начала августа 1905 г. на почве подготовки к предстоящим выборам в I Государственную думу в России началось формирование буржуазных политических партий. В октябре возникли: конституционно-демократическая партия (кадеты оказались "самой левой партией", так как социалистические партии были устранены от политической деятельности правительством.), партия октябристов ("Союз 17-го Октября"), прогрессивно-промышленная партия и др. Эти буржуазные политические партии и союзы создавали в центре и на местах свою систему печати, призванную выразить интересы либерального политического лагеря. Крайне правое крыло в этом лагере занимала легальная пресса октябристов: "Слово", "Голос Москвы " и многие др. Главная цель этих изданий — сплочение политически сочувствующих элементов Манифесту 17 октября, проведение политики на установление конституционной монархии. Основное кадетское издание – газета "Речь". Идейными руководителями и фактическими ее редакторами были П. Милюков и И. Гессен — лидеры партии кадетов. 

Во второй половине 1907 г. полностью спала революционная волна. 3 июня 1907 г. II Государственная дума была разогнана, все социалистические партии России объявлены вне закона. Между двумя буржуазно-демократическими революциями социалистические партии России находились на нелегальном или полулегальном положении, испытывая огромные трудности с изданием своей периодики. Если экзаменатор на этом месте не заснет, то можно вспомнить моменты из предыдущего билета: про газеты-копейки, про издательские “холдинги”, про “русское слово” и т.д. Русская пресса в годы Первой мировой войны. Необходимые ужесточения по отношению к газетам прежде всего привели к закрытию всех легальных большевистских изданий (они выступали против войны и призывали к поражению в ней своего правительства) и некоторые из них стали вновь издаваться за границей. Остальные же издания заняли патриотическую позицию, призывали к единению народа перед врагом, призывали вести войну до победного конца. Видные литераторы и публицисты выступали как защитники европейской культуры от немецких варваров. Издания левых партий обсуждали вопрос, как скажется война на развитии рабочего движения. Они считали победу в войне важным условием успешной освободительной борьбы и на революционном поприще. Газеты всех направлений печатали воззвания, обращения, призывы политических и общественных деятелей по поводу национальной обороны и участия в ней всего народа. С первых дней войны вводилась военная цензур а, она действовала во всех прифронтовых губерниях. Деятельность военных корреспондентов строго регулировалась. Для усиления патриотических настроений были созданы новые еженедельники “Илья Муромец”, “Альбом героев войны”. Легальные левые партийные газеты – эсеровские и социал-демократические – могли возникать и выходить только в провинции. Но они быстро закрывались. Находили отражение на страницах печати и социальные проблемы военного времени: нехватка товаров и продовольствия в городах, увеличение продолжительности рабочего дня, потери родных, появление раненых и инвалидов, организация работы госпиталей, работа сестер милосердия и сбор пожертвования на нужды армии. А еще приходилось писать о военных неудачах, о неблагоприятных настроениях в армии, о других негативных явлениях. Все эти события в конечном итоге привели в феврале 1917 г. к буржуазно-демократической революции и отречению царя от престола, в результате чего власть взяло на себя Временное правительство.

ПОСТСОВЕТСКИЙ ПЕРИОД

Осень 1990 года – закон СССР о печати и других СМИ. Упрощение регистрации, ликвидации цензуры.

+Закон об общественных организациях. Разрешается создавать любые общественные организации, вплоть до политических партий, в условиях легальной регистрации в государственных регистрационных органах и деятельности, не противоречащей законам СССР). Появление партийной прессы.

1) Республиканская партия: «Социал-демократ»; «Новая жизнь»

2) Демократическая партия: «Издание демократической партии»

3) Свободная демократическая партия России: «Издание СДПР»

4) Демократическая партия России: «Демократ»; «Демократическая Россия»

5) Христианский демократический союз: «Хроника недели»; «Вести христианской демократии»

6) Российское христианское демократическое движение: «Выбор».

7) Партия конституционных демократов + Союз конституционных демократов: «Конституционных демократов»

8) Национально-патриотическое движение: «Русский вестник»

9) Монархисты: «Монархист»; «Гражданин Империи».

10) Умеренные социал-демократы (меньшевики): «Меньшевик»

Внепартийные политические издания: «День» - редактор А. Проханов. Орган духовной оппозиции – «Завтра».