Решения 1-7 Вселенских соборов.

Номоканоны (важнейшие указания государства о церкви).

3.1.кодекс императора Феодосия 2-го (438 г.), в котором собрана большая часть постановлений предшествующих императоров по церковным делам; — б)

3.2 законы императора Юстиниана Великого, принимавшего в церковных делах особенно живое участие. В его кодексе (он же Дигесты(568 г.), в первых 13-ти титулах 1-й книги, помещены законоположения императоров (после Феодосия 2-го), относящиеся к Церкви. Многие его новеллы (до 28) также касаются исключительно церковных дел;

3.3. обширный кодекс, известный под названием базилик; в нем первые 3.4.руководство к законам (p r όc e i r o n t v n n o m o n) императора Василия Македонянина (изд. 870) (в нем до 13-ти титулов (из 40 касаются церковных дел).

3.5.Эклоги императоров Льва и Константина.

3.6.Декрет Грациана (12 век после раскола) при этом официально разрешалось создать светское право но приоритет был за каноническим и за нарушение канонического права в том числе чтение сочинений Платона и прочих можно было пройтись и на костерок далее в 1580(конец 16 века) выходит большой перечень дополнений к декретам Грациана. И этот вариант действовал для нормальных католиков до начала 20 века.

Исключение Франция где после Французских революций конец 18 века

Когда возобладало безумное ученье Викко Руссо иМонтескье

Второе Исключение Англия

Тут я признаю только Хартию Вольностей 1215 года состоящую из 63 статей.

Но ни признаю Билль о Правах 1689 года потому что с 1534 года Английская Церковь больше не Христианская  после того как Английский Король Генрих Восьмой отказался подчиниться решению Папы Римского Климента Седьмого запрещающему ему развод с Елезаветой Арагонской. Генрих Восьмой в 1534 году принял Акт О Супрематии в котором заявил что Христианская Католическая церковь больше не имеет над ним и страной ни какой власти а власть в Англии принадлежит только Английским Монархам.

А больше до конца 18 века, не о каких правах человека, Христианская Западная Европа ни в каноническом не в светском праве,  ни в церковном праве слышала.

В Христианской Западной Европе также было понятие церковного права, но в отличие от русского понятия оно охватывало только взаимоотношения в церкви. Связанное с непосредственным исполнением Религиозных обрядов.

 

У русских как всегда был свой особый путь который можно назвать (восточным Вариантом Интерпретации Византийского права) у нас это называлась Церковным Правом оно также послужило основой для формирования Российского национального Государственного права которое также содержало в основе своей ученье Христианской церкви

Источники нашего национального Церковного права это

1 Библия Тексты ветхого и нового заветов

Решения 1-7 Вселенских соборов.

Номоканоны (важнейшие указания государства о церкви).

3.1.кодекс императора Феодосия 2-го (438 г.), в котором собрана большая часть постановлений предшествующих императоров по церковным делам.

3.2 законы императора Юстиниана Великого, принимавшего в церковных делах особенно живое участие. В его кодексе (он же Дигесты(568 г.), в первых 13-ти титулах 1-й книги, помещены законоположения императоров (после Феодосия 2-го), относящиеся к Церкви. Многие его новеллы (до 28) также касаются исключительно церковных дел;

3.3. обширный кодекс, известный под названием базилик; в нем первые 3.4.руководство к законам (p r όc e i r o n t v n n o m o n) императора Василия Македонянина (изд. 870) (в нем до 13-ти титулов (из 40 касаются церковных дел).

3.5.Эклоги императоров Льва и Константина.

Решения еще двух Поместных соборов 9 и 14 веков.

Кормчая Книга 13 век

Измарагд (древнейшая редакция 14 век есть более поздние 16-17).

Домострой 16 век.

Что касается Русского Государственного права которое формировалось на основе Церковного права то и здесь не в одной отрасли нет никаких прав человека при чем это касается как чисто национального периода формирования права с начала времен и до судебной реформы 1864 года когда начались некоторые заимствования из Франции.

О каких Правах человека в России можно говорить когда обер-прокурор Священного Синода  К.П. Победоносцев написал целый сборник писем к императору Александру 3 под общим названием Великая ложь Нашего Времени в этих письмах он с блеском критикует все идеи Руссо Вико и Монтескье при этом он отрицает для русских возможность демократии как токовой а не то что каких то там прав человека. Так что идея прав человека всегда была чужда Христианству как Западному так и Восточному.

 

 Поэтому какие Кирилл хотел в определении 2008 года (текст которого он так старательно составлял) он хотел привить нам права человека для меня большая загадка.

Если же ему так не дает покоя Английская Хартия вольностей 13 века. То Руси 13 века она была без надобности у нас и так была Воля, а крепостное право у нас ввел Иван Грозный только 1592 году (конец 16 века). Так что нам эта Английская хартия в 13 веке была до фонаря.

6.Англия  после того как территорию США займут мусульмане должна быть уничтожена именно Россией за свое предательство христианской веры в 1534 году при этом все Англичане должны быть нами вырезаны под чистую. Исключения только Шотландия поскольку Шотландия слилась с Англией только в 1707 году образовав при этом единое государство Великобританию и не имеет отношения к предательству веры христианской совершенному Генрихом Восьмым и Английским народом.

7. Блаватская не могла привести ничего нового из индии по двум научным причинам причина первая Историческая

Первое научное упоминание об Индииской цивилизации а еще даже не о государстве  любом ее варианте мы встречаем в шестом веке до нашей эры то есть почти за 7 веков до рождения Христа в то время как Эллинский Еретик Гомер уже написал свою Элиаду за 8 веков до рождения Христа (то есть за 100 лет раньше даже появления индийской цивилизации Индийская Цивилизация по другому именуется Харппской цивилизацией является только третей по древности).

Кстати в том же 8 веке до рождения христа а если быть более точным в 753 году до рождения Христа Основывается Рим. У них к 753 году относится эта байка про двух братьев и волчицу (лучше бы волчица их съела, у христиан в дальнейшем было бы меньше проблем). Так что в означенный период Рим не мог оказывать существенного влияния на Грецию хотя ко временам Платона это влияние уже стало ощущаться да и географически Рим Рядом.

Знаменитые  Индийские Веды появляются только ко 2 веку до рождения Христа. Эллинский Еретик Платон живший в 4 веке до рождения Христа то есть получается за два века до написания древнейшей из книг вед. Платон Уже успел изложить свою Ересь и издохнуть.

На Втором месте по Древности стоит Месопотамская Цивилизация

 

Она Века на два старше Индийской Цивилизации и Географически ближе к Греции к этой цивилизации относятся Ассирийцы и прочие.

 

Ну и наконец на первом месте по Древности стоит Египетская Цивилизация и соответственно Египетское Государство тут мы наконец можем дать Библейскую Хранологию

Моисей Писал свое Пятикнижие не позднее чем за 14 веков до рождения Христа не раньше чем за 16веков до рождения Христа.

Не забудем что Моисей сначала Родился Потом был продан братьями в Египет потом пожил там и только потом выводил Евреев.

Малахия последний из ветхозаветных пророков закончил свою Книгу за 50 лет до Платона в Греции  и соответственно примерно за 200 лет до появления первой книги вед в индии.