Хотя наши войска находятся под защитой Бхишмы, их всё же мало. А армии Пандавов, которую тщательно защищает Бхима, вполне достаточно (для победы).

Бхаванувада

 

Здесь слово апарй а ̄пта м ̇ означает "неполный" или "недостаточный". Это значит, что Кауравам недоставало сил для сражения с Пандавами. Бхӣшма̄бхиракшитам означает: "Хотя нашу армию защищает сам Патриарх Бхишма, наделённый в высшей степени незаурядным умом и сведущий как в шастре (владении оружием), так и в ша̄стре (всех видах знания), нам недостаёт этих сил, поскольку Бхишма благоволит к обоим из противников". Слова же парйа̄птам̇ бхӣма̄-бхиракшитам означают: "Но армии Пандавов, хотя и защищаемой менее опытным знатоком шастры и ша̄стры, Бхимой, вполне достаточно, чтобы сражаться с нами". Эти утверждения говорят о том, что Дурьодхана был полон дурных предчувствий.

Пракашика-вритти

 

Прадед Бхишма — выдающийся герой. В своё время он получил от отца благословение умереть тогда, когда сам пожелает. Он был непобедим. И хотя Бхишма сражался на стороне Дурьодханы, он очень любил Пандавов и не желал им поражения. Поскольку он благоволил к обоим противникам, армия под его началом не могла сражаться должным образом. Бхишма не стал бы использовать всё своё могущество против Пандавов. Поэтому возглавляемая им армия названа здесь апарйа̄пта — неполной, или недостаточной. С другой стороны, Бхима, хотя и не такой великий герой, как Бхишма, приложит все свои силы к тому, чтобы одержать победу. Вот почему армия под его началом названа полной и достаточной (парйа̄пта).

 

 

Текст 11

अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिताः ।
भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तः सर्व एव हि ॥ ११ ॥

айане ш у ча сарве ш у / йатх а ̄ - бх а ̄гам авастхит а ̄ x

бх и ̄ ш мам э в а ̄бхирак ш анту / бхаванта x сарва э ва хи

эва — непременно; (оставайтесь) авастхит а ̄ x — расположенными; бхавантаx — вы; сарве — все; йатх а ̄ - бх а ̄гам — на отведённых вам позициях; айанешу — на подступах; сарвешу — все; ча — и; бх и ̄ ш мам — Патриарха Бхишму; эва хи — непременно; абхиракшанту — всячески защищайте.

 

Поэтому все вы должны твёрдо стоять на отведённых вам позициях у подступов к войскам и всячески защищать прадеда Бхишму.

Бхаванувада

 

По сути дела, Дурьодхана здесь говорит: "Все вы (Дроначарья и другие) должны быть очень осторожны". Только по этой причине он сказал им: "Разделитесь между собой, займите все подступы к войскам и не покидайте в бою отведённые вам позиции. Тогда никто не сможет сзади напасть на сражающегося Бхишму. Сейчас могущество Бхишмы для нас дороже жизни".

 

Текст 12

तस्य सञ्जनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः ।
सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान् ॥ १२ ॥

тасйа са н̃ джанайан хар ш а м ̇ / куру - в р̣ ддха x пит а ̄маха x

си м ̇ха - н а ̄да м ̇ винадйоччаи x / ш́ а н̇ кха м ̇ дадхмау прат а ̄пав а ̄н

пит а ̄маха x — Бхишма (прадед); прат а ̄па - в а ̄н — благородный [отважный]; куру - в р̣ ддха x — старший из Куру; (очень громко) дадхмау — подул; тасйа — в свою; ш́ а н̇ кхам — раковину; винадйа — издавая звук; уччаиx — громогласный; си м ̇ха - н а ̄дам — подобный львиному рыку; са н̃ джанайан — доставив (Дурьодхане); харшам — радость.

 

Тогда прадед Бхишма, доблестный предок династии Куру, громко протрубил в свою раковину, издав звук, подобный львиному рыку, и радостью наполнил сердце Дурьодханы.

Бхаванувада

 

Прадед Бхишма остался очень доволен тем, как Дурьодхана восславил его перед Дроначарьей. Протрубив в свою раковину и издав ею звук, подобный львиному рыку, Бхишма, старейший из Куру, хотел развеять опасения Дурьодханы и придать ему бодрости.

 

 

Текст 13

ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः ।
सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत् ॥ १३ ॥

тата x ш́ а н̇ кх а ̄ ш́ ча бхерйа ш́ ча / па н̣ ав а ̄нака - гомукх а ̄ x

сахасаив а ̄бхйаханйанта / са ш́ абдас тумуло ’ бхават

тата x — после этого; ш́ а н̇ кх а ̄ x — в раковины; ча — и; бхерйа x — литавры; ча — и; па н̣ ава -а ̄нака — небольшие барабаны и мриданги; гомукх а ̄ x — рога и трубы; сахаса̄ — внезапно; абхйах-анйанта — зазвучали; эва — поистине; са x — тот; ш́абда x — звук; абхават — был; тумула x — оглушителен.

 

Тут вдруг зазвучали раковины, литавры, барабаны, мриданги, рога, трубы и много других инструментов, создавая ужасающий, громоподобный шум.

Бхаванувада

 

Эта шлока, начинающаяся словом тата x, приведена здесь лишь для того, чтобы показать, как бурно обе стороны выразили своё рвение в бой. Слова пан̣ава̄ x, а̄нака̄ x и гомукха̄ x означают, соответственно, "небольшие барабаны", " мриданги " и "всевозможные рога и трубы".

 

 

Текст 14

ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ ।
माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रदध्मतुः ॥ १४ ॥

тата x ш́ ветаир хайаир йукте / махати сйандане стхитау

м а ̄дхава x п а ̄ н̣д̣ ава ш́ чаива / дивйау ш́ а н̇ кхау прададхмату x

татаx — потом; мадхаваx — Шри Кришна; ча — и; эва — непременно; па̄н̣д̣аваx — Арджуна; стхитау — расположенные; махати — в большой; сйандане — колеснице; йукте — запряжённой; ш́ ветаи x — белыми; хайаиx — лошадьми; прададхматуx — подули; дивйау – в божественные; ш́ а н̇ кхау — раковины.