Света, тайны, любви и надежд.

Вышли в поле давно мы,

Звезды тропы покрыли,

Отчий дом исчезает

И уходит в поток бытия.

Трудна ноша зерна,

Жатва будет прекрасной Урожай соберем мы

Света, тайны, любви и надежд.

Мы потомки Огня,

Мы не знаем в труде передышки,

Направляем вперед

Атом, дерево, дух и кристалл.

Трудна ноша Огня,

Но пути нет иного

В сад, прекрасный и вечный,

Света, тайны, любви и надежд.

 

 

Олесь Бердник

Суперобложка:

С. Михай, Е. Ющенко

Компьютерная верстка: Т. Ткаченко

Олесь Бердник. Песнь Надземная.

Юбилейное издание, — К: «София», Ltd. 1996. — 272 с.

 

© Олесь Бердник, 1996

 

 

 

 

Дорогой Олесь!

Было очень радостно услышать Ваш голос, почувствовать дух прекрасной украинской речи.

Благодарю Вас за Ваши книги. Мы разделяем многие Ваши взгляды, имеем общие надежды относительно будущего. Невероятно, что эти великолепные гуманные идеалы могли считаться угрожающими для старых авторитетов, и что Вас за это преследовали. Но сколько величия должно быть в Вашем сердце, если Вы избрали эти высшие пути, вступая в битву с такими структурами. Я не уверен, хватило бы у меня мужества, если бы у меня так сложилась жизнь. Мы восхищаемся Вами!

Мы все дети света, и вне всякого сомнения — мы все единая Душа!

 

 

Всадник апокалипсиса

Эссе-биография

Светонией назвал Олесь Бердник — автор многих книг в фантастическом жанре — сказочное видение преображенного человечества и жизни в круге Любви, Света и Красоты космического единения всего сущего. В этот круг включена и возлюбленная автором Космическая Украина с ее столицей — «сердцем ее сыновей в мире видимом и невидимом, в прошлом, настоящем и грядущем».

Легенда о Светонии стала фундаментом всего литературного творчества писателя, и он несет её в хаос современной земной жизни, в экстремум возрастания препятствующего духовной эволюции техногена, и дарит своему народу и всему человечеству, ибо:

«… Час грядет. — Час Небывалого Рождения. Чудо? Нет. Издавна сужена Реальность, также проста и прекрасна, как превращение уродливой гусеницы в чудесного мотылька. Все видели эту метаморфозу, по почти никто не придает ей глубинного универсального значения для Всего Мироздания».

Творчество Олеся Бердника — это географическая карта тропинок и дорог в Светонию — Новую Республику Духа, цель которой — «свобода духовного проявления в неисчерпаемости Бытия».

Автор даст нам единственный критерий исканий пути в Светонию — РАДОСТЬ (или Любовь, или Свободу, или Истину, что одно и то же).

Олесь Павлович Бердник родился 27 ноября 1926 года в Вавилове Херсонской области в семье кузнеца. В 1930 году семья переехала в Киев, через два года — в село Кийлов Бориспольского района, где будущему писателю выпало пережить сталинский «голодомор». Школьником пережил немецкую оккупацию, в 1944 г. добровольцем вступил в действующую армию. После демобилизации, закончив учебу в Киевской театральной студии И.Франко, приглашен в театр. Начинающий актер и поэт с юношеским пылом выступил на собрании против партийной политики в области искусства, проводимой тогдашним первым секретарем украинского ЦК Кагановичем. Последовало изгнание из театра и донос но инстанциям. Арестовывался Бердник уже как журналист в городе Галиче, это произошло 24 октября 1949 г. Обвинения в «заговоре» он не признал, а на суде еще и сообщил о насилии и пытках во внутренней тюрьме МГБ в Киеве, за что дополнил свой перечень «преступлений» (приговор — 10 лет изоляции в ИТЛ, 5 лет ссылки плюс 3 — поражения в правах).

Далее — как в авантюрных романах: подготовка к побегу из разъездного лагеря на Печоре, выдача провокатором, групповой этап в Карлаг, новый побег после смерти Сталина и новая поимка, лагерный суд над строптивцами — и снова за решетку без зачета отбытою ранее срока в режимном пункте Джардас. В 1954 г. Верховный суд снял с писателя обвинения в покушении на государственный строй (да и откуда оно взялось?); он выходит на волю, а его книги — к читателю. Увы, ненадолго.

Начиная с 1960 г. пошла атака в прессе на его книги в жанре фантастики и футурологии. Обвинения: идеализм, мистика, поповщина. Немного позже «космический национализм». Чего только не могли «пришить» человеку, чья вера в то, что нация сохранится и в отдаленном будущем, почему-то разозлила «компетентные органы» и партийных бонз. И они начали подготовку к отлучению от литературы. Это в самый-то пик популярности у читателей!

Книги «Подвиг Вайвасваты», «Чаша Амриты», «Звездный корсар» получили разгромные отклики в «Литгазете» (статьи «Черная и белая магия», «Чудеса в чаше амриты» и пр.), в «Журналисте», в «Литературной Украине». А книги шли нарасхват. Затем двинулась тяжелая артиллерия — выступления в партийной печати, на пленумах ЦК; в одной из статей он упоминается как создатель «вредного» произведения… в жанре фантастики. Да, к сожалению, травлей Бердника, закончившейся повторным арестом, дирижировал в эпоху Брежнева один из архитекторов нынешней перестройки… Далее был обыск в доме, клевета в печати, исключение из СП, прессинг КГБ, годы безденежья и безработицы, создание вместе с М. Д. Руденко «Хельсинской группы» в Украине, многочисленные публикации и слава за рубежом. В 1979 г. Бердник вновь арестован. Идеи «Духовной Республики», т. с. Небесной Державы, «Преображения Биосферы на началах Разума, Красоты и Автотрофности», которые отстаиваются в его произведениях, инкриминировалось как «особо опасное государственное преступление»! Писатель был осужден и отправлен в Пермскую область (пос. Кучино, особый 36-й лагерь). Освобожден был в 1984 г. Всего отбыл около 12 лет…

NB: Согласно подсчетам Оксаны Пясецкой, опубликованным в 1986 г. в Оттаве (Канада), Олесь Бердник находится в первой десятке восточноевропейских авторов, переводимых на английский и французский языки.

В одном из писем Олесь Бердник пишет:

«…На днях гулял в лесу, нашел дуб. Редкостный дуб — ему две тысячи лет. Семь метров в окружности. Был уже при крещении Руси, пережил Батыя, Екатерину, говорил с запорожцами. Недавно молния ударила в него, обожгла, но он стоит нерушимо, залечивает раны».

Пусть этот символический рисунок станет окном, через которое вы увидите мысли, слова, чувства и мечты Олеся Бердника — Человека, которого смело можно сравнить с крепкой, несокрушимой ветвью дуба-великана — Народа Украинского.

Размышления Олеся Бердника вытекают из древней философии Индии. Вот его слова:

«…Читал сейчас работы Шри Ауробиндо Гхоша — могучего индийского мыслителя. Он всю жизнь размышлял о трансформации Человека (эта проблема и мне не даст покоя). Он считает, что человек несет в себе неизмеримую эволюционную силу, которую нужно пробудить. Для этого нужен Лазоревый Кузнец (кстати, замечательное название для книги). Как в одном сне Мать назвала своего Сына, провожая его в путь».

И дальше: «… В мире распространяется понимание того, что только Единый Мир решит общечеловеческие проблемы — и космические, и энергетические, и научные, и творческие аспекты — все лежит в направлении Всеобщего Единения».

Все книги О. Бердника пронизаны нитью идеи воссоединения всего живого, целой биосферы во главе с человеком (преображенным человеком). Эти идеи подчеркнуты в его произведениях, изданных на Западе, и выступлениях в прессе.

«…Основы Pa-Йоги гранично простые и прекрасные, они ни в чем не насилуют волю человека: никаких неестественных поз, никакого издевательства над природным Естеством. Полная гармония между Макрокосмосом и Микрокосмосом. Я и Вселенная — Едины. Человек и Звезда, Человек и Солнце, Человек и Мотылек, Человек и Цветок — все это удивительные частицы Единой Души Бытия. Вырисовываются потрясающие эксперименты преображения и трансформации. Если бы была такая школа — можно было бы за одно поколение изменить человека, как мечтал Шри Ауробиндо Гхош!»

 

Интерес О. Бердника к философской мысли не ограничивается работами индийских мыслителей. О Тейяре Шардене он пишет:

«…Тейяра читал. Как же не выслушать Светлого Брата, Мудреца Космического, Провозвестника Омеги, Первого и Последнего, Того, Кто творит нас и кого творим мы своим подвигом и познанием. «Феномен Человека» поразил ученых, искателей. Это — удивительно духовная песнь величия Человеческого Духа и Разума».

 

Во времена преследования, в 1975 г. Олесь пишет:

«… Душа натянута как лук. Рождение неминуемо. Родится только то, что удалось взрастить в Лоне Души. Поэтому пусть отступят страхи и сомнения. Пусть творится Небывалое».

В то же время я писала Олесю о книге Ричарда Баха «Чайка Джонатан Ливингстон». Вот ответ:

«Спасибо за чудесную весть о «Джонатане — морской чайке». У нас как раз опубликован перевод. Волшебная притча! Самое удивительное, что вся история Чайки — высшая Реальность. Чайки в стае думают, что реальность — это серый берег и каждодневная еда, но кто прикоснулся к Небывалому, тот знает, что Реальность — это пробужденная от сна Душа, которая радостно сбрасывает с себя лохмотья псевдожизни».

Позже я получила письмо с просьбой прислать книгу Ричарда Баха «Иллюзии» и книги Карлоса Кастанеды.

Все эти слова пусть будут, хотя и маленьким, но оконцем в глубокий мир философских взглядов О. Бердника.

 

Теперь перейду к автопортрету Олеся как обычного человека, ищущего сквозь будни жизни, сквозь его солнце и тени. Первые письма преисполнены радости:

«…Как всегда, дыхание родных и друзей согрело сердце. Сквозь темень, сквозь тучи, сквозь стены — прикосновение братских рук».

«Не печалься, руки не опустим, даже в Беспредельности отыщем родные души. Час грядет, час Великого Единения… Наше Единение не от мира сего».

«Как далеко доля разбросала нас! Может быть, для того, чтобы большее возникало притяжение в страшном клокотании мира?!»

«…Слово Друга — дождь на жаждущие листья души».

«…Рад, что молодые души не забывают родную землю и хотят изучать язык родителей. Без этого человек становится перекати-полем, которое понесут чужие ветры куда попало…»

«…Вы мой мост над бездной, Вы Его нить, волшебная нить Ариадны».

«…Искренне поздравляю с Великим Днем Воскресения! Пусть Светлый Праздник подскажет людям, что настала нора от бумажной традиции переходить к настоящему Огненному Воскресению. Оно грядет».

Огромное впечатление произвела на Олеся Бердника книга «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»:

«…Веду эксперименты чайки Джонатана. Это лето решающее. Много думаю над проблемой Альтернативной Эволюции — Объединенной Биосферы во главе с человеком. Боюсь, что техноген далеко зашел, удастся ли остановить деградацию Природы?»

«…Чайка Джонатан — это не только сказка, это — великая реальность. Мы с друзьями мечтаем совершить трансформацию не только символически, но и конкретно, сущностно… Необходим эксперимент. Мир на такой опасной грани, что ждать — это означает предать дух и разум Бытия! Печально, что коммуникации Мира разорваны. Пропасти между Друзьями. Но нужно соединиться над безднами. Радостью и Волей!»

«…Время пожирает дни, годы, возможности… а стая чаек сидит на берегу, считает рыбьи головы, воюет за них… Джонатан разбивает крылья о камень инерции. Может, не нужно тянуть никого в захмарье? Быть собой, быть лучом, быть вспышкой, быть метеором! Кто имеет в сердце чувство Прекрасного — почувствует, увидит, устремится сужденой тропой. Ибо вечно сияет небо и вечно летит Джонатан навстречу нескончаемому Горизонту».

 

Два столетия назад Григорий Сковорода провозвестил, что настанет час, когда люди начнут творить Республику Духа. И Олесь Бердник осознал: вот Звездный Шанс Человека, Украины, всего Мира. Построенное на земле — тленно. Созданное на Камне Духа — вечное! Он верил, что настанет нора, когда эта идея будет необходима человечеству…

В 1989 г. в Киеве Олесь Бердник провозгласил Украинскую Духовную Республику.

 

 

Торонто, Канада

 

 

«Тропа уготована. Но обычным шагом уже не