Краткое послание к человеку,

КРАТКОЕ ПОСЛАНИЕ К ЧЕЛОВЕКУ,

ЖИВУЩЕМУ РЯДОМ С МЕЧЕТЬЮ И СЛЫШАЩЕМУ АЗАН

 

Служащий одного из государственных учреждений по своей небрежности и лени редко присутствует на рабочем месте: раз в неделю или в месяц. Когда же начальник потребовал от него ежедневного присутствия, подобно тому, как это делают другие служащие, он сказал: "Я буду выполнять свои служебные обязанности, находясь дома..!" Ну что можно сказать о таком чиновнике? Разве он не заслуживает увольнения?

А что вы думаете о мусульманине, который посещает мечеть раз в неделю - по пятницам, или раз в год - в месяце рамазан, утверждая при этом, что будет выполнять это обязательное предписание для всех мусульман у себя дома! Разве он не заслуживает отлучения от милости Всевышнего Аллаха?

В чем же разница между этими двумя людьми? Может ли государственный служащий исполнять свои функциональные обязанности, находясь дома и не посещая своего рабочего места в учреждении? И что думают те, кто совершает намаз у себя дома, не посещая официального места молитвы, то есть мечети?

Каждое утро в определенный час, заполняя улицы и дороги, служащие направляются на свои рабочие места, школьники - в школы. Когда же звучит призыв на молитву, и особенно, на утреннюю, то на нее приходят очень немногие. Интересно, какова причина этого? Разве Аллах не заслуживает почтения и возвеличивания в первую очередь? Разве не права Аллаха должны соблюдаться и уважаться прежде всего?

 

Аллах величественнее всего на свете

 

Неучастие в коллективной молитве является свидетельством слабости веры, отсутствия в сердце возвеличивания Аллаха, почтения и уважения к Нему. Иначе пристало ли истинному верующему мусульманину, слышащему ежедневно пять раз зов муэдзина "Идите к молитве! Идите к успеху" не отвечать на этот призыв?

Слышащий зов муэдзина говорит: "Аллаху Акбар!", но на деле оказывается, что игра для него превыше этого, просмотр фильмов или спортивных состязаний, купля или продажа, всякие тленные мирские заботы становятся для него превыше поклонения своему Творцу.

Слышащий азан говорит: "Молитва лучше сна", но на деле оказывается, что сон для него предпочтительнее молитвы.

 

Все величие принадлежит Аллаху

 

Одним из препятствий, мешающих некоторым людям присутствовать на коллективной молитве - это то, что им претит стоять рядом с рабочим или бедняком.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Никогда не войдет в рай тот, в чьем сердце есть хотя бы крупинка высокомерия” (Хадис приводится у Муслима).

Да избавит же нас Аллах от этого.

 

Необходимость посещения мечети

 

О брат мой, мусульманин! О тот, кто молится у себя дома и не посещает Домов Аллаха. Сколько бы ты ни прожил в этом мире, тебе необходимо вступить в мечеть, живым или мертвым... Старайся же посещать ее будучи живым, ибо тебя внесут в нее на плечах людей, чтобы совершить по тебе заупокойную молитву. И тогда тебе уже не принесут пользы ни твое имущество, ни твоя коммерция, ни твое высокое положение или важный пост, ни мирские заботы, которые отвлекли тебя от того, чтобы ответить взывающему к Аллаху.

Кузницы мужчин

 

И, наконец, знай же, брат мой, мусульманин, что мечети это подлинные школы, в которых воспитываются новые поколения, это университеты, в которых выковываются мужчины и герои. Мусульмане обретут могущество, силу и престиж только в том случае, если они вернутся в мечети, а затем выйдут из них такими, какими выходили из мечетей наши праведные предки, чтобы нести в любое место праведное наставление, истину и свет... По этому поводу поэт говорит, что необходимо ковать мужчин подобно тому, как куется оружие. А воспитание мужчин - наука, ведомая истинными праведниками. И не суждено иметь успех тому, кто не учился у предков своих. Истинные герои выковываются только в наших необъятных мечетях, на пастбищах Корана под сенью праведных хадисов. Народы без веры, что листья, гонимые ветром. А кто изменил призыву "Вставайте, на молитву", тот изменяет призыву "Вставайте на борьбу". Французский философ Ренан говорит: "Всякий раз, когда я вижу ряды мусульман на молитве, я сожалею, что я не мусульманин". Будем ли мы соблюдать коллективную молитву?

 

Притча и урок

 

Это притча о человеке, которому Аллах даровал физическую силу и стальные мускулы, но он забыл, что Аллах - Великий и Могущественный. Услышав зов Аллаха, он не откликался на него, а услышав зов собственной души и прихоти, спешил откликнуться на него. Все устремления были направлены на то, чтобы накопить как можно больше богатства, не обращая внимания на то, законны ли эти средства, не приобретены ли они запрещенными способами.

Работал он носильщиком, доставляя товары на рынки. В один из дней он с грузом вошел в лавку, и тут одна из  стен обрушилась прямо ему на спину. В результате, человек этот был полностью парализован, потеряв способность ходить и даже двигаться. Таким образом, он превратился в живого мертвеца, обреченный на неподвижность до конца своих дней. Он не мог даже сам оправить свою нужду, и всякий раз требовалось, по меньшей мере, три часа, чтобы с помощью специальных медицинских приспособлений удалить из организма мочу и кал. И только Аллаху ведомо, какую страшную боль он при этом испытывал. Когда один из посетителей спросил его о самом заветном желании, он сказал: "Очень хочу присутствовать на коллективной молитве" (Из лекции "Обитатели Дома говорят", прочитанной достойным проповедником Абдаллой ал-Матрудом).

И вот, до этого ты слышал голос муэдзина, но не обращал на это внимания, так что же заставило тебя сегодня почувствовать этот голос и испытать желание откликнуться на него? Представь себя, брат мой, мусульманин, на месте этого человека, что ты лишен возможности ходить, передвигаться и шевелиться, что все родные, близкие и родственники отчаялись в тебе, что ты прикован к постели так, что не можешь даже повернуться, пока твои мышцы и кости полностью не разложатся. А затем вспомни милость Аллаха в отношении тебя, когда Он даровал тебе здоровье и благополучие.

Знай же, что обладание этими благами связано с благодарностью Аллаху: "Если вы будете благодарны, истинно, ниспошлю Я вам еще более щедрот, но если вы окажетесь неблагодарными, знайте, что, истинно, сурова кара Моя" (Сура "Ибрахим", аят 7).

Польза коллективного намаза

 

Есть великая мудрость в том, что Всевышний и Всемогущий Аллах сделал законом совершение коллективной молитвы. Ее чрезвычайно полезные аспекты заключаются в следующем:

1. Проверка и испытание рабов Аллаха, чтобы Он знал, кто неукоснительно выполняет Его повеления, а кто игнорирует их и впадает в тщеславие.

2. Взаимное знакомство, дружба и укрепление связей мусульман между собой, чтобы они стали подобны единому организму или прочно возведенному зданию. Человека же, не совершающего молитвы в мечети, не знают жители квартала или данного района, за исключением тех, с которыми он связан мирскими делами и интересами.

3. Обучение невежественного человека и напоминание нерадивому, так как невежда видит остальных и берет с них пример, а нерадивый слышит проповедь и извлекает из этого для себя пользу.

4. Находясь в коллективе, молящийся проникается благоговением, всерьез задумывается и извлекает пользу из молитвы. Человек же, который молится у себя дома, может не только не испытывать ничего подобного, но и сама молитва зачастую становится для него тяжким бременем. Подобно петуху, он прокукарекает ее без всякой для себя пользы.

 5. Запугивание и устрашение врагов Аллаха во главе с проклятым Иблисом и его приспешниками - чертями, людьми и бесами, которые вне себя от того, что мусульмане ходят в мечети, в особенности, молодежь.

 6. Посещение мечети развивает активность и подвижность человека, а его организм укрепляется в результате частой ходьбы туда и обратно, особенно в том случае, если мечеть располагается достаточно далеко. В противоположность этому, молитва дома сопровождается, как правило, ленью и расслабленностью, что подтверждается жизненным опытом.

 Таковы некоторые аспекты полезности совершения коллективной молитвы в мечетях. Вне всякого сомнения, кроме перечисленных, существуют и многие другие плюсы, как религиозного, так и мирского характера. Посему стремись, брат мой, мусульманин, совершать коллективную молитву в мечети, чтобы была зафиксирована твоя непричастность к лицемерию.

 Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, рассказывал следующее: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Кто молится Аллаху в течение сорока дней совместно с коллективом, начиная с первого такбира, то ему будет записано избавление от двух бед: от огня и лицемерия". (См.: "Ат-Таргиб ва-т-тархиб" ал-Албани. Об этом рассказал Ат-Тирмизи).

И Аллаху ведомо все наилучшим образом, и да благословит Аллах Пророка нашего Мухаммада, мир над ним.

 

Суждение о человеке,

Суждение о  человеке,

КРАТКОЕ ПОСЛАНИЕ К ЧЕЛОВЕКУ,