Деление внутри гос-ва на 4 разные замкнутые группы- варны.

• Брахманы - занимали самое высокое положение. Представители жрецов. Должны были знакомить людей со священным писанием, даже цари должны были повиноваться их советам.Боролись за власть с кшатриями.

• Кшатрии - входила военная знать. В их руках была реальная власть, сила, богатство.

• Вайшьи - занимались земледелием, ремеслом, торговлей.составляли основную массу налогопл-ков. Имели ограниченное право управлять гос-вом.

Принадлеж-ть к варне определ-сь рождением. Переход в др. варну был невозможен.

Первые 3 варны считались «дважды рожденными» (вторым рождением считалось посвящение в виде обряда в члены общины возмуж-го соплем-ка).Имели право изучать писание.

• Шудры –должны были служить дважды рожд-ым. Не участвовали в управлении гос-вом. Не могли изучать писание. Не могли иметь богатство.

Неприкасаемые не входят в систему 4 варн. Они считаются способными осквернять членов более высоких каст. Им отводились занятия рыболовством, охотой, убийство животных. Несмотря на крайние формы правовой дискриминации парии все формально оставались свободными.

Рабы по общему правилу были неправоспособными: сделки, ими заключенные, считались ничтожными. Хозяин свободно распоряжался ими, как любым другим имуществом – продавал, дарил, закладывал.

Замкнутость варн:

• строгая эндогамность - заключение браков между представителями одной варны;

• определенная, наследственно закрепленная профессия;

• поклонение одним богам.

Ответ на 2 вопрос. Древняя Индия представляет собой общество, в котором отчетливо видно несовпадение юридических групп населения (сословий) и социально – экономических классов. Так, общественный класс рабовладельцев состоял там из 3 варн «дважды рожденных», а класс рабов образовывали сословия шудр, неприкасаемых и рабов в узком значении слова, т е лично несвободных людей. Причем, положение раба зачастую оказывалось предпочтительнее, нежели участь парии.

• Причины возникновения Афин. Государственный строй.

•Возникновение Афинского государства.

Территория Аттики была захвачена группой ионических племен в ходе общего дорийского завоевания. Осевшие в прибрежной Аттике ионийцы делились на 4 племени. Сложившееся в XI-X вв. до н.э. первоначальное объединение племен носило характер общинной конфедерации. Истощение природных ресурсов, развитие обмена, ослабление кровнородственных связей, стали предпосылками для объединения племён Аттики под единой властью. Поселения-центры четырех племен слились воедино вокруг древнего города Кекропии, ставшего затем Афинами по утвердившемуся культу богини. Единство нового полиса обеспечивалось в основном единой военной организацией племен. Афинский полис становится территориальной нормой организации общества.

Государственный строй.

А) Ареопаг - состояла из 9 архонтов и секретаря, избиравшихся с помощью жребия по одному от каждой филы. Все архонты, кроме секретаря, проходили две проверки – в совете пятисот (докимасию) и в гелиэе. Они самые богатые люди, их практически никто не мог подкупить. Ф-ции: рассматривала религиозные и семейные дела, а так же дела, касающиеся нравственности., в общем различные судебные ф-ции.

Б) Экклесия – народное собрание МУЖЧИН с 20 лет, но только те, которые прошли армию. Компетенция народного собрания охватывала все стороны жизни Афин (вопросы войны и мира, избрание должностных лиц, заслушивала отчеты магистратов по окончании сроков полномочий, решала дела по продовольственному снабжению города и обсуждала и утверждала бюджет, осуществляла контроль за воспитанием юношей). В народном собрании мог выступить любой участник, но ему запрещалось в своей речи повторяться, оскорблять своего оппонента и говорить не по существу.

В ) 10 стратегов - они как бы уравновешивали ареопаг(система сдержек и противовесов). о сновная функция – верховное руководство и командование всеми вооруженными силами Афин, собирали военные налоги. Они тоже были богатыми, избирались путем поднятия руки.

Г) совет 500 (пятисот) (булэ): был рабочим органом народного собрания, членом булэ мог быть полноправный афинский гражданин, представитель любого слоя населения, достигший 30 лет. Из их числа избирался Совет путем жеребьевки, по 50 человек от каждой из 10 фил (террит. ед-ца). Члены Совета получали жалование. Совет пятисот подготавливал и обсуждал все дела, которые выносились на обсуждение и решение народного собрания. Совет контролировал исполнение постановлений народного собрания, деятельность всех должностных лиц, заслушивал их отчеты. Весь финансовый и административный аппарат Афинского гос-ва действовал под руководством и непосредственным наблюдением Совета пятисот. По истечении срока полномочий члены совета давали народу отчет.

Д) Гелиэя – состояла из 6000 чел-к. (по 600 от каждой филы), ежегодно избиравшихся по жребию архонтами из числа полноправных граждан, не моложе 30 лет.5 тыс судей,и 1 тыс запасные. Гелиэя разбирала наиболее важные частные дела, гос-е дела, спорные дела между союзниками и все важные дела граждан союзных гос-в. помимо судебных функций Гелиэя так же выполняла функции в области законодательства. Она была высшим судебным органом, но председательствовал на таких судах ареопаг.

5) Этапы борьбы плебеев и патрициев.

Эта борьба развернулась вокруг двух жизненно важных вопросов: аграрного и вопроса о политических правах.

• 494г – восстание плебеев(плейбецист – плебейское народное собрание, разрешено выбирать плебейских трибунов;

• 449г до н э

• 445г до н э – разрешены браки между плебеями и патрициями

• 326г до н э – запрещена продажа в рабство за долги

• 312г до н э – разрешено приписываться к трибам городским и сельским плебеям без земли

• 287г до н э – создание трибутных комиссий – гос народных собраний.

Борьба мелкого землевладения с крупным, осложнённая ростом задолженности и обнищания мелких землевладельцев — плебеев, тесно переплеталась с борьбой за политическое полноправие, к которому стремилась в первую очередь плебейская верхушка. Сочетание этих двух линий борьбы является основным содержанием всей ранней истории Римской республики.

• Лица по институциям ГАЯ

В книге «о лицах» делил все население на:

Свободные(ст 10)

 

Свободнорожд. Вольноотпущ.

• Отпущ. Из плена

• Граждане

• Латины

• Пилигримы

Свободнорожденные – это те, кто родились свободными, а вольноотпущенные – это те, которых отпустили из законного рабства (ст.11).

 

Рабы

• Приравниваются к вещам

• Явл. объектами правоотношений

• В полной зависимости от господ

• С рабами нельзя заключать брак

• Чтобы освободить раба: не менее 30 лет в собств-ти господина

• От рабы всегда родится раб(кроме случая незаконного рождения от римского гражданина- тогда свободный)

 

Также разделяется все население в праве лиц:

• Самовластные(которые осуществл. Власть)

• Подвластные- котор. Нах.под властью (господ, отца, мужа, в кабальной зависимости)