Экзорцизм, духовная битва и избавление

Донну выписали из больницы в 5 часов после обеда того же дня. После того, как Донна ушла из больницы, издатель тележурнала «Так написано» Стивен Моусли взял интервью у доктора Кларса Карнагена, психиатра Донны (осень 1986г.).

Он спросил доктора о припадках. Доктор ответил: «Припадки прекратились мгновенно». Затем он дал заметку относительно реакции медперсонала. Ситуация была спорной. Иногда трудно было проводить заседания, потому что одни были склонны считать случившееся как психологический феномен, в то время как другие предпочитали считать, что это одержимость бесами. Я, несомненно, считаю, что именно последнее было состоянием Донны.

Доктор считал наш запланированный час молитвы «экзорцизмом» (изгнание бесов посредством формулы заклинания). Я избегаю использования термина «экзорцизм», так как в умах многих людей это может ассоциироваться с чем-то негативным. Я предпочитаю считать такую молитву, которую проводил за Донну, «духовной битвой», результатом которой является «избавление», включая служение Святого Духа и святых ангелов. Эти термины наиболее удачны и находятся в гармонии с моим пониманием Святого Писания и пророчеств Елены Уайт.

Однако, избирая слово экзорцизм, или другое слово, имеющее то же самое значение, мы должны признать, что доктор имел ввиду то, что бесы вселились в Донну. И что именно эти сверхчеловеческие силы говорили через нее в палате больницы.

Могло ли такое быть в действительности? Возможно ли, чтобы в этот просвещенный, цивилизованный, научный век люди, причём, даже христиане, могли быть управляемы и одержимы бесовскими силами? Не принадлежат ли эти верования к прошлым суевериям мрачных веков? Разве в настоящее время бесы говорят через людей, как в библейские времена? Говорили ли они через Донну?

Чтобы найти ответы на все эти вопросы и все, что связано с этой темой, мы должны обратиться к Священному Писанию и откровениям Елены Уайт, ибо они являются единственным источником информации по этому вопросу.

Великая борьба

Библия ясно учит, что планета, на которой мы живем, является сценой наиболее опустошительного конфликта, который мог когда-либо иметь место во всей Божьей вселенной. Мы можем понять все другие библейские учения только тогда, когда будем рассматривать их в свете этой борьбы. Мы сможем найти удовлетворительные ответы на большие жизненно важные вопросы только тогда, когда будем понимать природу, происхождение, цель и исход этого конфликта, который происходит между силами сатаны и силами Иисуса Христа.

Это понятие великой борьбы, ее происхождение, ведение и окончательный исход являются центральной частью теологии АСД.

Более какой-либо другой доктрины истина об этой борьбе со всем тем, что связано с ней, формирует основу нашего вероучения.

Великие библейские истины, которые составляют «столпы» нашей веры (Избранные св., т.2, 388-389): истина о субботе, действительное состояние мертвых, весть о святилище, истина о втором пришествии – все это неразрывно связано с борьбой, которая совершается ныне и в которой каждый из нас принимает участие.

В конечном итоге, когда конфликт будет завершен, выявится, что только два факта имели значение в этой жизни: это то, что каждый из нас – участник в этой войне и что Иисус Христос уже одержал победу. И тогда выявится, что все другое, чему мы уделяли много времени и много внимания, в настоящее время имеет второстепенное значение.

Происхождение конфликта

Библия не оставляет нас в каком-либо сомнении относительно происхождения борьбы. Она берет начало в одном из наиболее необычных мест – совершенной небесной среды.

Только один этот факт уже говорит нам о том, какую тонкую природу имеет грех.

Грех является тайной, которую нельзя извинить, объяснить и понять. Люцифер, совершенное существо, наивысший из всех ангелов, бросил вызов Божьему правлению и оклеветал характер Бога (Иез. 28:15).

Священное Писание излагает этот факт простыми словами: «И произошла на небе война...», Люцифер и все ангелы, которые поддерживали его, сражались против Христа и верных ангелов (Откр. 12:7-9).

В конечном итоге сатана «низвержен был на землю, и его ангелы были низвержены с ним». Таким образом, наша планета стала полем битвы в величайшей войне, когда-либо происходившей. После чего она навсегда осталась полем битвы.

Она будет продолжать служить сценой конфликта до тех пор, пока сатана и его последователи, как из числа ангелов, так и людей, не будут уничтожены в конце тысячелетия (Откр. 12:1-3,7-9).

Враг

До тех пор, пока мы не будем знать о сатане, который является подстрекателем, главным зачинщиком восстания, мы не сможем понять значения борьбы. Многие христиане, включая даже некоторых членов церкви АСД, боятся говорить или читать что-то о сатане, но его ненависть и война не уменьшатся от того, что мы игнорируем его. Фактически, ничто не делает его таким счастливым и не доставляет ему такого удовольствия, как видеть, что мы говорим, что он не существует, или когда думаем, что он имеет раздвоенные копыта, рога, длинный хвост, с вилами в руках, каким часто представляется он в мультфильмах. Ему нравится, когда его считают объектом мифа, когда его игнорируют и относятся к нему легкомысленно. Все это соответствует его цели и содействует его планам.

«Великая ложь, которую он сказал Еве в Едемском саду: «Нет, не умрете», была первой проповедью о бессмертии души. Эта проповедь увенчалась успехом и привела к ужасным последствиям. Он внушил людям, что это великая истина, и теперь служители церкви проповедуют о природном бессмертии, поют о нем в гимнах и благодарят за это в молитвах.

Очень быстро набирают популярность басни о том, что дьявола как личности не существует и что время испытания продолжится после пришествия Христа. Священное Писание ясно говорит о том, что судьба человека будет навеки определена, когда Господь явится» (СЦ, т.1, 342).

«Нам надо серьезно и настойчиво пытаться отражать нападки лукавого. Он использует всю свою силу и ловкость, чтобы сбить нас с верного пути. Он наблюдает за выходом и вхождением нашим, чтобы изыскать возможность навредить нам или погубить нас. Наиболее успешно он действует во тьме, нанося ущерб тем, кому неизвестны его умыслы. Он не смог бы одержать верх, если бы его методы были понятны людям, на которых он нападает. Часто, осуществляя свои цели и поражая нас своими огненными стрелами, он использует для этого членов нашей семьи» (СЦ, т.1, 308).

Итак, моя цель – на этих страницах помочь нам ознакомиться с замыслами сатаны, раскрыть некоторые из его планов нападения и показать, как через Христа мы можем одержать победу. Делая это, я буду обращаться за помощью к Библии, свидетельствам Елены Уайт и своим опытам, которые я приобрел на протяжении 15 лет служения тем, которые, подобно Донне, оказались тяжело мучимыми, управляемыми и одержимыми врагом.

Не превозносить врага

Верно, что мы имеем предостережение относительно того, чтобы не думать и не говорить слишком много о враге и его силе. (ЖВ, 493) Мы ни в коем случае не превозносим или не преувеличиваем его влияние. Но нам также сказано, что причиной того, почему мы не столь враждебны ему и почему не имеем достаточной способности противиться ему, является то, что мы крайне невежественны, лишены силы. Мы не осознаем, в какой огромной степени он производит войну против Христа и Его церкви (ВБ, 507)

Не оставаться в невежестве

Так как мы являемся церковью, объектом ненависти врага, нам нужно как можно больше знать о враге, его планах и его методах. Елена Уайт говорит нам, что в окончательном кризисе он своим обманом приведет к гибели всех тех, кто в настоящее время не стремится понять его методы работы (Ревью энд Геральд 7.16.1901).Она указывает, что среди называющих себя христианами, и даже среди служителей Евангелия, очень редко можно услышать упоминание о сатане, разве только случайно.

Для нас очень легко не замечать те многие признаки его хитрости, которые проявляются вокруг нас. Конечно, сатана будет счастлив от того, что мы будем оставаться в невежественном состоянии.

Крайностей нужно избегать

Мы никогда не должны попадать в ловушку чрезмерной и нездоровой заинтересованности бесами. Мы не должны автоматически приписывать каждый возможный человеческий порок, борьбу, болезнь или нечистоты прямому, бесовскому воздействию. С другой стороны, умаление того факта, что дьявол, проникая в каждый аспект индивидуальной человеческой жизни, в равной степени является опасным искажением библейской истины. Обе крайности дают ему преимущество, и поэтому их нужно избегать.

Сатана – враг. Библия не оставляет места для сомнения или вопроса относительно того, кто является врагом в этом конфликте, ибо ясно называет его. «Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет» (Откр.20:2). Сегодня наш враг является тем самым врагом, который привел к падению наших прародителей в Едемском саду (Быт. 3:1-5,14).

Но сатана не является единственным нашим врагом, так как на его стороне сражаются злые духи, которые исполняют его приказы «потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефес.6:12). Это павшие ангелы, которых мы обычно называем бесами.

Природа войны

Нам недостаточно осознавать реальность и силу врага. Мы должны также осознать реальность войны. Личная, ежедневная битва так же реальна, как и сам враг (Служение исцеления, 128).

В последние годы многие из нас начали осознавать опасности, которые угрожают потере нашего имущества или нашей жизни. Следовательно, мы прибегаем к замкам или сигнализационным установкам, чтобы защитить себя. И так как злые ангелы невидимы, мы редко думаем о них, но они постоянно пытаются причинить нам вред, и против их нападений у нас нет никакой природной защиты.

Сегодня война более сурова

Со времени изгнания сатаны с неба, его ненависть к Богу не уменьшилась, ничуть не ослабело его решение уничтожить Божье правление и всю человеческую семью. Фактически, наоборот. Со временем сатана, который знает, что его время истекает, становится более отчаянным; его злоба становится более яростной; его методы – более ловкими, а его нападения – более частыми. Мы можем быть уверенными, что на этой стадии войны он не собирается отказываться от какого-либо замысла или метода, который оказался успешным в прошлом у него. Напротив, он «использует всякий искусный замысел и воспользуется всяким возможным методом» (Сей день с Богом, 312).

Для нашего блага Библия говорит о сатане: «Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел Диавол, в сильной ярости зная, что немного ему остается времени» (Откр. 12:12).