Хронология. Часть 3. Спасение.

Положение же у самих казаков тогда было такое, что если бы им тогда кто-нибудь сказал, что они выживут, спасутся и станут великим народом, то казаки бы его сами убили, как за изощренное издевательство над собой.

В Спасение уже не верил никто. Их гибель была только вопросом времени. Смерти уже не боялся никто. Жизнь была страшнее смерти и таким Адом, что смерть уже призывали, как избавительницу.

При казаках был Обоз с беженцами из Города. Дела у казаков дошли до такой степени ужаса, что на общем собрании у казаков было принято решение, что смерть в бою считается предательством. Пока жив Обоз, жизнь всех мужчин принадлежит Обозу. Самоубийства – запрещены.

И однажды казакам пришёл конец. На Обоз было нападение обезьян. Обезьян было много и они были сильными, сытыми. А казаки от голода на ходу шатались. Казаки сами про себя сказали, что тогда были такими, что краше в гроб кладут.

Обезьяны победили казаков и взяли их плен, вместе с Обозом. И когда казаки уже с жизнью попрощались, в этот момент из дикого леса в долину смерти казаков вылетел отряд Черных Рыцарей. И тут же понесся на обезьян

Яко пленных свободитель и нищих защититель,

Немощствующих врач, царей поборниче,

ПобедоносчевеликомученичеГеоргие,

Моли Христа Бога

Спастися душам нашим

Тропарь, глас 4

Завязался бой между Черными Рыцарями и обезьянами. Несмотря на то, что обезьян было много, а Рыцарей мало, Рыцари всё-таки разгромили обезьян. Обезьяны убежали в лес, побросав оружие: свои кремниевые ножи и каменные топоры, забыв про свои костры, котлы и пленников.

 

Так казаки были спасены.

 

Один из Рыцарей, который первым начал бой с обезьянами, и был потом переименован славянами в «Георгия Победоносца». Георгий Победоносец – Освободитель пленных, это как раз про тот бой Ангелов Карусов с обезьянами, из-за кубанских казаков.

Казаки в глаза не видели этих Черных Рыцарей, которые их спасли. Казаков тогда предали свои же, славяне. И тогда никто никому не помогал и никого не жалел. Время было такое. И для казаков было шоком, когда им помогли незнакомые люди: спасли им жизнь.

Карусы тогда заблудились в лесу. То ли компасы подвели, то ли была какая-то другая причина. И они увидели дымы от костров и поехали на дым. Они решили, что там люди и они им помогут: покажут дорогу и как им выбраться из леса.

Когда они выехали из лесу, то увидели Обоз, костры, а на кострах висели кипящие котлы с водой. Рядом с кострами стояли связанные пленники. А возле костров суетились дикари, точа свои кремниевые ножи и плотоядно поглядывая на пленников. Из Обоза доносились крики и плач женщин и детей. И Солдаты поспешили на помощь.

Уже после боя, Рыцари отъехали в сторону от Обоза и стали спорить о чем-то между собой. Рыцари громко говорили и размахивали руками, иногда показывая рукой в сторону Обоза.

Причина была проста. Казаков только что спасли от смерти. И Карусы знали, как только они уйдут, тут же вернутся обезьяны. Снова нападут, убьют и съедят всех казаков, вместе с их Обозом. У нищих, оборванных казаков не было ни крепости, ни города, где бы они могли укрыться от обезьян. Карусам было не по пути, но и бросить казаков с Обозом одних, значит, оставить их на верную гибель.

Казаки собрались быстро и понимали, что им нужно уходить. Но… не уходили. Они медлили и явно чего-то ждали. Ходили вокруг Обоза кругами, поправляя то колесо, то упряжь. Казалось, они чего-то ждали.

Потом к Обозу подъехали Рыцари и приказали Старшинам собирать Обоз и следовать за Рыцарями. Казаки поняли только одно: Рыцари их забирают с собой. И разобрали там казаки всего несколько слов: «Рус» и «Лагерь». Обоз всё время упорно двигался на Север.

 

 

Обоз шёл долго: десять лун. Казаки думали-гадали, что же за лагерь у Руса? По их представлениям, это был такой же Обоз, как у них, только побогаче. Или, верх благополучия тех времён: землянки.

 

Когда Обоз подошёл к Городу (Лагерю), и стали видны верхушки домов Замка и его стены, в Обозе у казаков началась истерика: «Спарта!». Они узнали Спарту, свой Город, который они уже считали навсегда потерянным для себя. И даже не мечтали увидеть Спарту – снова. И все побежали к Замку.

 

Тот, кто не мог идти из-за слабости, и его везли на телегах, вскакивал с телег и тоже бежал к Замку. Люди гладили стены Замка руками, прижимались к ним лицом, целовали камни и – плакали. Плач и крики стояли над всем Обозом.

 

Люди бежали то к Замку, то от Замка снова бросались обратно, к Рыцарям. Они плакали, смеялись, кричали, старались дотянуться до Солдат, чтобы поцеловать им руки. Солдаты пытались увернуться от казаков. Тогда казаки старались ухватить хотя бы за край плаща, целовали плащи Солдат, их сапоги, попоны коней и копыта коней. Истерика была жуткой. У людей было сильнейшее нервное потрясение. Наблюдая всё это Карусы перепугались. За этим нервным срывом придет депрессия. Что будет потом? Даже сильная радость может быть убийственной. За то время пока часть войск Карусов ходила на поиски своего пропавшего корабля, а потом вели Обоз казаков к Городу, прошло больше года.

 

За это время вокруг Города уже успел вырасти ещё один город: из хибар. Там стали селиться смерды. Хотя им этого никто не разрешал. И когда Карусы привели Обоз с казаками к Городу, а у казаков началась истерика, то смерды стояли и наблюдали всё это.

 

Казаки и смерды думали, что Князь Рус оставит казаков в диком поле. И казаки будут жить, как все смерды. Но казакам и это было за счастье: жить рядом со Спартой и видеть Спарту каждый день. А на дворе уже была зима. Ноябрь месяц. Оставлять людей в диком поле в такое время года, не слишком гуманно.

 

Каково же было всеобщее удивление, когда Князь что-то приказал Рыцарю. Рыцарь подъехал к замковым воротам, что-то крикнул страже. Ворота открылись, мост опустился и Обоз стал медленно въезжать в Город. Все онемели.

 

Это – рассказ казаков и историков. Первый Князь Царь Рус был Спасителем казаков. И когда портрет Первого Князя Царя Руса оказался в каждой казацкой хате, то надо понимать, что эта икона «Спаса» - Бога Руса, на другом языке и переводится с другого языка: русского (латинского). Этот портрет Бога Руса Спаса (Небесного Хозяина) – это история казаков. История гибели цивилизации до средних веков, гибели народа и Спасения народа.

 

Казаки-то знали, что речь идет о реальном человеке, который жил на Земле и с которым связана вся судьба казаков, всего их народа.

 

И если для казаков имя: «Рус» это было именем Бога, то для наших новых жутких русских: славян, христиан православных, запретивших имя Бога Руса, но поставивших его себе на службу, открылись широкие возможности для манипуляции сознанием славян, христиан православных.

Казаков понять можно. Они – гибли. Их предали свои же: славяне. И гибель казаков была только вопросом времени. И в самый страшный момент для казаков, буквально ниоткуда, появляется Бог Рус со своими Русками-Солдатами.

 

1. Они отбили пленных казаков у обезьян.

2. Они не бросили казаков в беде, а взяли их с собой, в Армию. Спасли казаков ещё раз.

3. Они привели казаков назад, в Спарту. Город, который казаки считали потерянным для себя навсегда.

4. Они пустили казаков жить в Город. Хотя никого в Город Ангелы не пускали. Военный объект.

И после этого не говорите казакам, что Рус не Бог. И родилась легенда о Боге Русе: «Небесном Хозяине», который спустился с Неба со своей Божественной Русской Армией, только для того, чтобы спасти свой народ: славян, от лютой и неминуемой гибели.

Каждый человек смотрит на всё со своей точки зрения. Казаки смотрели со своей точки зрения.

Историки рассказывали, что казаки устроили в Городе в самом начале средних веков?

Казаки могли совершенно спокойно подойти к Ангелам Карусам, и начать их щупать. Когда Карусы, как нормальные мужики, в ответ давали в морду за такое обращение с ними, казаки кидались их целовать и обнимать, с криком:

- Брат, дай мне посильнее. Врежь мне ещё разок, покрепче! Казаки, совершенно спокойно, думая, что их никто не видит, могли подойти к стене дома, начать гладить стену руками, прижиматься к ней лицом и целовать камни на стенах домов.

Точно так же, совершенно спокойно, казаки могли остановиться посреди улицы, сесть и начать разговаривать с камнями на дороге. Они, опять, гладили камни руками и целовали их. И – плакали. Они всё время – плакали.

Карусы уже стали бояться, что они связались с сумасшедшими. Карусы вызвали Старшин казаков в Главный Штаб и устроили им допрос, с требованием объяснить странное поведение казаков.

И Старшины тогда объяснили Карусам, что с казаками всё в порядке. Просто, народ очень много страдал. И они сами боятся того, что они все сошли с ума от горя и принимают желаемое за действительное. Они боятся, что они грезят наяву и думают, что они в Спарте. Они спят и видят сон, а когда они проснутся, то всё это исчезнет и они снова окажутся в лесу и на телегах.

Поэтому, им постоянно нужно подтверждение, что всё это – реальность. Пусть Карусы не переживают, всё это пройдет со временем, когда народ успокоится.

Историки говорят, что это казаки вымолили у Карусов такой драконовский Закон об Охране Города Мёртвых. Этот Закон об Охране Города Мёртвых, карал смертной казнью любого, не взирая на лица, за одну только попытку вмешательства в Город Мёртвых, с целью искажения его доисторического облика.

Старый Замок у казаков: «Город Мёртвых», был их религиозной святыней. С Городом связано что-то такое, что в Ленинграде об этом боялись говорить. Только намекали на то, что «это» не простой Город. Что этот Город очень древний, и что он – Живой. Просто, другая форма Жизни. Город обладает своим характером. И это Город сам отбирает себе своих будущих жителей. Это Город решает, кто в нём будет жить? А кто отсюда исчезнет. Город может спасти того, кто ему нужен. И тогда человек выживет там, где все остальные – погибнут. Его спасёт сам Город.

Когда Петербург называют мистическим Городом, то никто не преувеличивает. Он такой и есть на самом деле. На всей планете – это единственный такой Город. Это – Город Бога Руса «Спаса» - Небесного Хозяина. Тут может произойти всё, что угодно. И призраки здесь существуют реально. Того, кто их видел, потом трясло до конца жизни.

Благодаря этому драконовскому Закону об Охране Города Мёртвых, за все средние века, в Городе Мёртвых не было уничтожено ни одного древнего здания и не построено ни одного нового.

Город Мёртвых только чинили и содержали его в порядке. Город рос и развивался стремительно. Но все новые постройки Ангелов Карусов были только за границами Старого Замка (Города Мёртвых). Стены Города переносились не один раз. В результате роста Города, в XVII веке Ксикрик уже состоял из пяти больших Военных городов-районов сросшихся вместе. И ещё в 1867 году, границы Города доходили до Шлиссельбурга. А в средних веках, в границах Города-Государства Рус Армия (Рус-Лагерь, РусЛаг), находился знаменитый Валаамский монастырь. При Карусах на Валааме был Монетный двор: «Валаам чеканит золото». А Золотой Запас России, как вы сами понимаете, из рук никто не выпустит. То есть, границы Города-Государства Рус Армия, в средних веках были дальше Валаама.

За все средние века в Городе Мёртвых произошло только одно изменение. Пришёл момент, когда стены Старого Замка, который оказался внутри остальных четырех больших Военных городов-районов, стали доставлять большие неудобства. И стены Старого Замка было решено снести. Но это было единственное вмешательство в Город Мёртвых с целью искажения его доисторического облика. До Сотворения Мира св. Михаилом Архангелом.

И когда в декабре 1853 года, красные (советские) казаки-пруссаки захватили Петербург (Ксикрик на реке Новогор), то Старый Город был в том виде, в каком его нашли Ангелы Карусы в самом начале средних веков. Только в 1352 году Старый Город был в состоянии саморазрушения. А в 1853 году он был, как новенький. Только что после капремонта.

 

По этой причине и я и сказала:

 

- А мы уже в Богом проклятой Спарте, в первой половине 14 века.

 

До Сотворения Мира св. Михаилом Архангелом. За несколько лет до Апокалипсиса: Гибели Атлантиды (древней Руси) в первой половине 14 века.

 

Та же самая Спарта. Даже дома уцелели после 160 лет второй разнузданной казацкой демократии. На месте стоит тот же самый Богом и людьми проклятый Сенат. И всё, что уцелело после нашествия интеллигентов на Россию в 1853 -2013 гг.

 

И по этой, Богом проклятой Спарте, носятся те же самые славяне: греки-крестьяне православные, со своим древнегреческим языком и приступами древнегреческой демократии. Те же самые депутаты –демократы. И даже жрецы те же: греко-католическая церковь, переодетая в РПЦ.

 

Для Вечного Города Бога Руса Армия: Князя Тьмы, Небесного Хозяина Вселенной, какие-то: 2013 – 1352 = 661 год, не время. Тут застыли века и тысячелетия. Тут застыло само Время.

 

 

Я не знаю, кто там кому лапшу на уши вешает с добрыми немцами Романовыми и 300-летним Петербургом? Но меня терзают смутные сомнения, что это делают сами же славяне: греки-крестьяне православные, со своим древнегреческим языком и приступами древнегреческой демократии. Бога Руса: «Спаса», забыли наши новые жуткие русские: славяне, христиане православные, народ иудейский красногвардейский: Гогенцоллернов, Гольштейн, Бронштейн и Бланк, братва.

 

Если с заповедями запаздывают, Боги ввязываются в Игру.

 

Славянам память отшибло на то, кто был Рус в России и кто был Русскими в России?

 

На историю захваченной прусскими славянами христианами православными, России, славянам память отшибло? Про татаро-монгольское иго всё помню. С Тартарией уже всех задолбали. Про непорочное зачатие еврейско-славянской христианской девушки Маши, как щазз помню. В подробностях.

 

А вот - КТО - был Белой Царской Русской Армией и Царями Русскими в 1352 -1921 гг., память отшибло, всей красной (советской) армии православных христиан. С кем же так бились насмерть славяне-крестьяне советские, всей красной армией в 1853 -1921 гг., не помню.

 

Не Станиславский, но НЕ ВЕРЮ!

 

Свершилось чудо. Дошли молитвы народа иудейского красногвардейского до господа бога ихнего Спаса Исуса Христа царя иудейского красногвардейского с Новым Советом, который славянам советскую власть в России, насоветовал.

 

Спор по истории захваченной славянами иудо-христианами, России, между собой решили сами Боги: еврейский красноармейский, демократически избранный, и - Русский Армейский Бела-Гвардейский, Небесный Хозяин.

 

Чтобы никому обидно не было: вернули православных христиан туда, где они были до средних веков: в Столицу древней Руси (погибшей Атлантиды). Вернули христианам православным то Время: до средних веков. Чтобы наш народ иудейский красногвардейский ещё раз прошёл курс истории древнего Рима-Руси-Византии, в режиме реального времени. Здесь и сейчас. Посмотрели и вспомнили, что же там было на самом деле, в древней Руси-Риме-Византии на брегах Невы? По Пушкину, Пикулю и советской исторической кафедре.

 

Какое татаро-монгольское иго уничтожило славянам их древнюю Русь (погибшую Атлантиду) до Сотворения Мира св. Михаилом Архангелом на Дворцовой площади Петербурга 21 ноября лета НОЛЬ? Начало нашей эры: AnnoDomini.

 

И - кто взял Россию Страной Мёртвых, после Гибели Мира во время той войны на Небе в самом начале средних веков и построил заново всю цивилизацию.

 

Для чистоты эксперимента, после Апокалипсиса, не будет ни татаро-монгольского ига, ни Рима-Руси. А будет - одна сплошная Византия – царство иудейское красногвардейское Гогенцоллернов, Гольштейн, Бронштейн и Бланк, братва. Вот там и покажут, как они Россию построили в средних веках, на пальцах. Повторение пройденного материала по истории Европы для евреев, за последние две тысячи лет. Достанут свои иудейские красногвардейские книги исторической кафедры Советского Союза, и – как по конспекту.

 

Продолжение...