Табориты и чашечники. Гуситские войны. Итоги чешской реформации.

Чашечники- умеренное течение гуситства. Б. часть чешской шляхты и бюргерства, + универс-кие профес. За-отчуждение церк. имущества+ослабление влияния Церкви на светские дела. Выступали за причащение мирян по двум видам. Табориты-от горе. Табор на которой был их лагерь. призывали к установлению новых порядков+ предсказывали скорое наступление «тысячелетнего царства Христова на земле».Гус. Войны(1419-1434)После смерти чешского короля Вацлава IV (1419) исчезли последние препятствия, сдерживавшие массовые выступления. Таббориты стали изгонять кат. свящ-ков из храмов, громили и жгли монастыри. 30 июля 1419- восстание в Праге, таббориты захватили власть и выбросили из окон ратуши 7 городских советников. Табориты создали на г. Табор в Юж. Чехии укреплённый лагерь-призывали к созданию «общества равных», прообраза грядущего Царства Божьего. Табориты избрали себе епископа и 4 военных руководителей, самым радикальным из которых был Ян Жижка. Постепенно таборский лагерь раскололся. Сторонники общности имущества оказались в меньшинстве -были изгнаны. Вокруг Табора образовался союз городов.Чашечники сформулировали свои требования в документе «Четыре пражские статьи» (одобрены таборитами) На этой основе табориты и чашники объединились против общего врага — имепер-ра Сигизмунда (брата Вацлава), который весной 1420 организовал крестовый поход против гуситов (получил благословение от папы). Император взял города Сев. Чехии и в июне того же года осадил Прагу. Объединённые гуситские войска под руководством Яна Жижки 14.07.1420 нанесли сокрушительное поражение крестоносцам. Сейм, созванный в г. Чаславе 3-7.06.1421, избрал новое временное правительство, Четыре пражские статьи были провозглашены законом, а Сигизмунд лишен чешского престола. Армия ЯЖ разгромила участников и второго и третьего крестового похода. После смерти Яна Жижки в октябре 1424 военное руководство движением гуситов возглавил Прокопий Голый. Табориты перешли от обороны к наступлению. Они хотели прорвать экономич-ю блокаду и стремились распространять свои радикальные идеи за пределами Чехии=> походы в Силезию, Германию, Австрию. В 1431 новый крестовый поход против гуситов. Начавший свою работу Базельский собор инициировал переговоры с гуситами. Переговоры на Соборе со стороны гуситов возглавлял Прокопий Голый. Два месяца дискуссий - безрезультатны. Чашники склонялись к компромиссу=> появился документ Пражские компактаты (1433), в силу которых Базельский Собор разрешил желающим причащение под обоими видами. При посредничестве папского легата чашники и кат-ки заключили между собою союз. Против выступили табориты => сражением у Липан 30 мая 1434, где табориты потерпели поражение от чашеников. Религиозные диспуты и мирные переговоры между обеими гуситскими партиями продолжались до Пражского сейма 1444 г., на котором учение таборитов было объявлено заблуждением. После победы чаш.продолжали представлять собою особую церковь, но по духу стали приближаться к кат.(от гуситских прин-пов остались лишь уважение к памяти Гуса и употребление чаши). Чашники захватили решающее положение в стране+ стремились к соглашению с Церковью и импер-ром=>в 1436 между чашниками и императором был заключен мир=>Сигизмунд ратифицировал Пражские компактаты. Но папа отказ- ся их принимать и в 1462 провозгласил их не действительными, все последователи Гуса были объявлены еретиками +анафеме был подвергнут избранный на сейме король Йиржи (положил конец существованию таборитов).В 1468 году был объявлен новый крестовый поход против Чехии. Во время этой войны на чешский престол взошёл сын польского короля, католик Владислав II. Дальнейшее развитие ситуации привело к установлению в Чехии мирного сосуществования двух конфессий- кат. и чашников(окончательно закреплено договором в Кутной Горе (1485)). В 1476 от чаше. откололась более радикальная группа гуситов «чешские (богемские) братья»- не признавали таинств, отвергали пресуществление. Проблема сосуществования католиков и гуситов в Чехии обострилась в XVII веке в связи с распространением в Чехии идей Реформации. В это время многие чашники сблизились с лютеранами, а «богемские братья» с кальвинистами. Императоры династии Габсбургов во второй пол/ XVII века стремились к отмене прав гуситов=>Тридцатилетней войне (1618—1648).

22. Первое появление османов. Создание османского государства. Султаны 13 – пер.пол.15 вв. Начало османских завоеваний.
Османское государство сложилось в процессе военной экспансии турецких феодалов в Малой Азии и на Балканском п-ве. При нашествии монгольских завоевателей на Среднюю Азию кочевое объединение тюрок-огузов из племени кайы, в несколько тысяч шатров, откочевало на запад вместе с хорезмшахом Джелал-ад-дином и поступило на службу к сельджукскому султану Рума, от которого вождь огузов-кайы Эртогрул получил в 30-х гг. XIII в. небольшое феодальное владение по р. Сакарья (по греч. Сангарий), на границе византийских владений, с резиденцией в г. Сёгюд. Эти огузы вошли в состав складывающейся в Малой Азии при сельджукидах турецкой народности. К началу XIV в. Румский султанат распался на 10 эмиратов (бейликов), в их числе был и Османский эмират, (с 1299 г. – правитель Осман) самый западный.Сын и 1326 г.). Осман основал и новую династию и дал название эмирату. Малоазийских турок стали называть османами (османлы). Успехи османов по завоеванию византийских и иранских территорий объяснялись тем, что основу войска составляли кочевники. Легкая конница турок обладала большой подвижностью, османскому государству было легко сосредоточить в необходимый момент крупные военные силы для нападения. Устойчивость патриархально-феодальных отношений среди кочевых племен делала их ополчения, отличавшимися высокими боевыми качествами, сплоченными и крепкими, нежели ополчения Византии и ее балканских соседей.Турецкая знать, получая от османского государя значительную часть вновь завоеванных земель в ленное владения, помогла Османскому эмирату довершить завоевания и усилиться при сыне Османа I – Орхане (1326-1359), взявшем Никею (1331 г.). Завоевание византийских владений в М. Азии было закончено. Затем стали завоевывать владения Византии на Балканах: 1354 г. – на европейском преемник Эртогрула Осман I (1282-1326) стал проводить свою политику, откупался от ильханов и завоевывал владения Византии в северо-западной части М. Азии, своей столицей сделал г. Бурсу (Бруса, с берегу Дарданелл – г. Галлиполи. После смерти Орхана его сын Мурад I (1359-1389) (султан) завоевал Адрианополь (1362 г.), затем Фракию, Филиппополь, долину р. Марица. Свою резиденцию Мурад перенес в Эдирне. В 1371 г. турки одержали победу в сражении на р. Марица, 15.07.1389 г. на Косовом поле.Походы Османского государства велись под идеологической оболочкой «войны за веру» мусульман с «неверными». Походы сопровождались жестокостями, ограблением захваченных территорий, уводом мирных жителей в плен, опустошениями, пожарами, резней. Население завоеванных городов нередко поголовно угонялось в рабство. На феодалов завоеванных стран, оставшихся христианами, но признавших себя вассалами султана, накладывалась дань, но и она не всегда спасала их владения от набегов. Местные феодалы, принявшие ислам, или оставшиеся христианами, включались в ряды турецкой военно-феодальной знати как ленники (сипахи).Сын и преемник Мурада I Баязид I (1389-1402), по прозвищу Йылдырым (Молния) закончил покорение Македонии (к 1392 г.), Болгарии (к 1396 г.), наложил дань на Северную Сербию. С 1370 г. Византия стала также платить дань османам. В 1394 г. Баязид захватил Фессалонику и подверг блокаде Константинополь. В 1396 г. турками было выиграно сражение при Никополе, с 1397 г. турки вторглись в Венгрию и с этого времени стали ее систематически опустошать.Но вторжение войск Тимура в М. Азию помешало Баязиду овладеть Константинополем. 20.07.1402 г. состоялось сражение при Анкаре. Во время боя ополчение бывших малоазийских эмиров, увидев своих прежних эмиров в лагере Тимура, изменило султану и ударило в центр его войска. Баязид был схвачен во время бегства и умер в плену. Тимур опустошил М. Азию и ушел, восстановив 7 из 10 прежних малоазийских эмиратов.

23.Социально – экономическое положение и государственное устройство Османской империи.
Османская империя являлась военно-феодальной деспотией. Наследственный султан из династии Османов с неограниченной светской властью соединял в своих руках и духовную власть (имамат) над мусульманами Турции. Османская империя на протяжении шести столетий развила достаточно сложное государственное устройство. В годы правления Османа (1288—1326) формируется могущественное военное государство, абсолютистское, по сути, хотя полководцы, которым султан давал разные области в управление, часто оказывались самостоятельными и неохотно признавали верховную власть султана. Этот период обозначен созданием Османской системы государственного управления, которая оставалась практически неизменной на протяжении четырёх столетий.
По уровню своего социально-экономического развития турки далеко отстали от многих подвластных народов. Власть султана и феодалов над подчиненными странами держалась исключительно на военной силе. Они установили в завоеванных странах деспотическое правление, сосредоточив в своих руках сбор налогов и все общественные функции, как военные, так и гражданские. В XVII в. Османская империя продолжала оставаться непрочным военно-административным объединением. Входившие в состав этой империи народы и народности находились на различных ступенях экономического, политического и культурного развития. Общественный строй Османской империи характеризовался наличием различных социально-экономических укладов, включая родоплеменной и рабовладельческий. Однако господствующим был феодальный способ производства. Он характеризовался преобладанием натурального хозяйства, исключительной экономической раздробленностью, что в свою очередь обусловливало политическую раздробленность государства.

24.Страны Балканского полуострова перед османским вторжением.
В XIII веке в двух наиболее мощных балканских государствах — Византии и Болгарии начался процесс децентрализации, который заключался в том, что местные феодалы становились все более и более независимыми от императора в Константинополе и царя в Тырново. Это значительно ослабляло военную и экономическую мощь этих государств. Эти процессы ещё более усилились в XIV веке, когда многие феодалы стали только номинально подчиняться центральному правительству. В Болгарии род Шишмана управлял Видинской провинцией на западе, а на востоке феодал Балик пытался получить больше независимости от Тырново.
Когда два сильнейших балканских государства столкнулись с внутренними трудностями, сербы воспользовались благоприятной для них возможностью для расширения своего государства. Во время гражданской войны в Византии (1320—1330) им удалось завоевать большинство болгарских городов в Македонии, которые тогда принадлежали византийцами. В 1330 году сербы разбили войско болгарского царя Михаила Шишмана в битве у Вельбужа. Сербия стала самым сильным государством на Балканах. В 1346 году сербский правитель Стефан Душан короновался как царь с благословения Ивана Александра. Однако, после его смерти в 1355 году Сербия распалась на несколько независимых государств. В то же время в Болгарии Иван Александр в 1356 году выделил для правления своему сыну Ивану Срацимиру земли вокруг Видина, а в Добрудже в это время началось правление деспота Добротицы, который лишь номинально подчинялся болгарскому царю. В 1341—1347 годах Византийская империя вновь погрузилась в гражданскую войну между сторонниками малолетнего императора Иоанна V Палеолога и сторонниками его регента Иоанна Кантакузина. К середине XIV века на Балканах было десяток мелких государств непрерывно воюющих или плетущих заговоры против друг друга, но не было не одной сильной страны с мощной армией.
Кроме православных стран, таких как Болгария, Византия и Сербия, на западе и юге Балкан существовал ряд владений католических Венеции, Генуи и Королевства Венгрии, а также Королевство Боснии, боснийскую церковь которой (тесно связанную с богомилами), и православные и католики рассматривали как еретическую. Религиозное разнообразие было ещё одной причиной для постоянной напряженности в регионе. Византия часто воевала с независимыми княжествами на Балканском полуострове; во главе этих княжеств стояли знатные греческие и западные феодальные династии. В XIV веке государства Балканского полуострова были ослаблены междоусобными войнами и взаимной борьбой. Убедившись в слабости балканских стран, османы перешли от набегов к завоеваниям. Они захватили значительную часть византийских владений в Европе и перенесли свою столицу в город Адрианополь. Император должен был признать себя вассалом султана и платить ему дань, а также участвовать в его походах.

25.Османская империя во второй половине 15 – 16 веках. Европа и османы.
Преемник Мурада II его сын Мехмед II (Мухаммед, 1451-1481) взял Константинополь. В 1476 г. издал свод законов (канун-намэ), в котором определял функции государственных сановников и размеры их жалованья, устанавливал организацию мусульманского суннитского духовенства (сословия богословов) режим военных ленов. Мехмед II установил также статут для немусульманских религиозных общин, утвердив православного (греческого) и армянского патриархов и еврейского раввина в Константинополе. Все православные народности рассматривались отныне как одна «греческая община» - рум-миллети. В 1461 г. Мехмед II завоевал Трапезунд и все малоазийские эмираты. В Крыму – генуэзские колонии с Кафой и подчинил Крымское ханство (1475 г.). Между 1459 и 1463 гг. Мехмед II завоевал Сербию, Морею и герцогство Афинское, Боснию. Затем Турция начала войну с Венецией, которую поддержал Узун Хасан, государь Ак-Коюнлу. Войска Узун Хасана в 1473 г. были разбиты турками, с Венецией война велась с переменным успехом. Попытка взять Белград, защищаемый Яношем Хуньяди, кончилась для турок неудачей (1456 г.). Османские войска потерпели полное поражение в Албании при осаде крепости Круц (1467 г.), в Молдавии (1475 г.) и при попытке захватить о-в Родос. Валахия подчинилась только после долгого сопротивления, сохранив автономию (1476 г.). В 1479 г. после смерти Сканденберга турки взяли Албанию. По Константинопольскому миру (1479 г.) с Венецией турки получили о-ва в Эгеиде и дань в 10.000 дукатов ежегодно. В 1480 г. они разорили г. Отранто в Южной Италии. Сын Мехмеда II, Баязид II Дервиш (1481-1512) отказался от плана завоевания Италии, хотя и вел войны с Венецией, с Венгрией, австрийскими Габсбургами и Египтом. Молдавия признала сюзеренитет Турции, сохранив автономию (1501 г.).XVI в. – расцвет военно-политического могущества Османской империи. В первой половине XVI в. были присоединены территории на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Разгромив в Чалдыранской битве 1514 г. персидского шаха Исмаила, а в 1516 г. в районе Алеппо войска египетских мамлюков, османский султан Селим I (1521-1529) включил в состав своего государства юго-восточную Анатолию, Курдистан, Сирию, Палестину, Ливан, Северную Месопотамию до Мосула, Египет (в 1517 г. турецкой провинцией стал Египет, причем духовная власть последнего из проживающих в Каире потомков арабских халифов была упразднена. Поэтому султан стал официальным преемником халифа (заместителя пророка Мухаммеда на земле) в качестве религиозного вождя правоверных), Хиджаз с Меккой и Мединой. Продолжал политику Селима Сулейман I Кануни (Законодатель) Великолепный (1529-1566), который овладел Ираком, западными областями Грузии и Армении (по мирному договору с Ираном 1555 г.), Аденом (1538 г.), Йеменом (1546 г.). В Африке под власть османов перешли Алжир (1520 г.), Триполи (1551 г.), Тунис (1574 г.). Была сделана попытка завоевания Нижнего Поволжья, но Астраханский поход (1569 г.) окончился неудачей. В Европе османы, захватив в 1521 г. Белград, на протяжении 1526-1544 гг. предприняли 5 походов против Венгрии. В результате Южная и Центральная Венгрия с г. Будой была включена в состав Османской империи. Трансильвания была превращена в вассальное княжество. Турками был захвачен о-в Родос (1522 г.) и отвоевана у венецианцев большая часть о-вов Эгейского моря и ряд городов Далмации. Так, сложилась огромная империя, владения которой находились в Европе, Азии, Африке. Главный противник Порты в Азии – Иран (Персия) был ослаблен. Объект их противоречий – контроль над связывающими Европу с Азией традиционными торговыми путями. Войны с Ираном имели и религиозную окраску, так как в Иране ислам исповедовали в виде шиитского толка. Второй соперник Ирана – Египет в контроле над торговыми путями перестал существовать как самостоятельное государство, его территории были включены в состав империи. Контроль над сухопутными торговыми путями с Индией сталкивал Порту с португальцами, которые закрепились в ряде пунктов на западном побережье Индии. В 1538 г. была предпринята турецкая морская

26.Италия в 14 – 16 вв. Социально – экономическое и политическое развитие региона.
В XIII—XV вв. Италия оставалась страной с различными формами государственности. Южная Италия и о.Сицилия входили в состав созданного норманнами Сицилийского королевства (в XV в. оно называлось Королевством обеих Сицилии), централизованной монархии. Значительную часть Средней Италии занимало теократическое государство римских пап — Папская область.
Обретение городскими коммунами Северной и Средней Италии политической самостоятельности открыло возможности для укрепления и дальнейшего развития их государственных институтов — советов и различных магистратур административного, судебного и полицейского характера.На эволюцию системы управления в городах.Оказувала влияние обострившаяся в начале XIII в.социальная борьба.Главная линия противостояния пролегала между нобилитетом и организованным в цехи пополанством, но к этому добавлялась борьба между отдельными феодальними кланами,соперничество крупных купеческих фамилий, а также волнение «тощего народа» и плебса. Городское законодательство — статуты — еще
только начинало разрабатываться (первые записи статутного прав относятся ко второй половине XIII в) в Милане, Падуе, Мантуе, Вероне капитаны народа были провозглашены «синьорами» (т.е. правителями, господами) города, власть которых не ограничивалась определенным сроком, а в первой половине XIV в. стала наследственной. Синьор не упразднял советы и магистратуры коммуны, но последовательно сводил на нет их роль в жизни города, становясь полновластным едино-личным правителем. К началу XVI в. Италия продолжала оставаться страной с ярко выраженным полицентризмом: намети вшийся в предшествующее столетие процесс территориального укрупнения ведущих итальянских государств не привел к их политическому объединению, наоборот, разобщенность усугублялась. На Апеннинском полуострове существовали десятки независимых государств, крупнейшими из которых были Миланское герцогство, Венецианская республика, Флорентийская республика, владевшая значительной частью Тосканы, Папская область и Неаполитанское королевство. Политическое развитие итальянских государств. На протяжении всего периода раннего нового времени продолжала сохраняться неоднородность политической структуры итальянских государств. Лишь немногие из них сохранили республиканский строй; в Венеции, Генуе, Лукке, Сьене правила патрицианская элита. Папская область оставалась теократическим государством во главе с папой. Подавляющая же часть государств Апеннинского полуострова были монархиями, тяготевшими к абсолютистським формам, где высшая административная и военная власть находилась в руках герцога или маркиза. Среди независимых крупны государств выделялась Флорентийская республика, проделавшая к середине XVI в. эволюцию к монархической системе абсолютистського типа.

27.Итальянский гуманизм как предтеча Возрождения.
Культура Возрождения возникла в Италии в середине XIV в. и достигла блестящего расцвета в XV-XVI столетиях. Это был новый тип культуры, светски- рационалистический по своей главной направленности. Ее зарождение и быстрое развитие во многом были обусловлены историческими особенностями страны и спецификой культурной эволюции европейского общества в позднее средневековье. Свободные итальянские города-государства обрели экономическую мощь в условиях политического партикуляризма. Они опирались на пере-довые формы торгово-промышленного предпринимательства, банковского дела, а также на монопольные позиции во внешней торговле и широкое кредитование европейских правителей и знати. Богатые, процветающие, чрезвычайно активные в сфере экономики и политики, города Италии стали базой формирования новой, ренессансной культуры, послужив затем образцом и для других стран Европы. Для развития культуры Возрождения имело значение и то обстоятельство, что в Италии не сложились в средние века четко очерченные общественные сословия. Феодальная знать рано оказалась вовлеченной в бурную городскую жизнь и тесно смыкалась в своей политической и хозяйственной деятельности с верхушкой купечества. Эта особенность итальянского общества способствовала созданию в городах-государствах особого идейно-психологического климата: здесь высоко ценились свобода полноправных граждан, их равенство перед законом, доблесть и предприимчивость, открывавшие путь к преуспеванию.
Среди предпосылок складывания ренессансной культуры в Италии следует отметить достигшую высокого развития систему образования - от густой сети школ, церковных, монастырских и особенно городских, содержавшихся на средства коммун, а также частных, до многочисленных университетов, которые в отличие от других европейских стран значительно раньше оказались открытыми для преподавания дисциплин, расширявших рамки гуманитарного образования. Наконец, в Италии существовала особенно тесная связь культуры с традициями древнеримской цивилизации. Нигде в Европе не сохранились столь многочисленные памятники античности. Восстановление преемственности с античной культурой, более полное и глубокое, чем в средние века, - задача, выдвинутая деятелями Ренессанса, - произошло прежде всего в Италии, поскольку культура Древнего Рима оставалась важной частью собственного прошлого, наследием предков.
Формирование новой культуры стало делом главным образом гуманистической интеллигенции, весьма разнородной по своему происхождению и социальному статусу. Хотя выдвигавшиеся гуманистами идеи получали нараставший со временем общественный резонанс, в целом их трудно связать с идеологией того или иного общественного слоя, в частности характеризовать как "буржуазные" или "раннебуржуазные". При всей идейной пестроте в культуре итальянского Возрождения сложилось, однако, целостное ядро нового мировоззрения, специфические черты которого определяют его "ренессансность". В конечном итоге оно было порождено новыми потребностями самой жизни, как и поставленная гуманистами задача достижения более высокого уровня образования для доста-точно широкого слоя общества. Выдвижение этой важной просветительской цели обусловливалось и внутренними закономерностями развития культуры. Ее осуществлению помогала сложившаяся в итальянских городах структура образования.

28.Мавританская Испания. Реконкиста с 10 по 13 века.
В X — начале XI в. в Испании происходят серьезные изменения. После распада империи Каролингов на территории Испанской марки образуется фактически самостоятельное графство — Барселонское. Астурийские короли, отвоевав у мавров несколько крупных городов к северу от реки Дуэро, перенесли свою столицу из Овьедо в Леон. Во второй половине X в., в период наивысшего расцвета халифата, Реконкиста приостановилась. Мусульмане под командованием талантливого полководца аль-Мансура неоднократно опустошали как Астуро-Леонское королевство, так и Барселонское графство. В 1035 г. Арагон и Кастилия стали королевствами. В 1037 г. кастильский король Фернандо I разбил леонского короля и объединил под своей властью запад христианской Испании. К концу 30-х годов XI в. на Пиренейском полуострове сложились: королевство Кастилия, Наварра и Арагон, графство Барселонское с вассальными территориями и около тридцати мусульманских княжеств. Период с середины XI до середины XIII в был временем решающих успехов Реконкисты. Раздробленные мавританские владения явились сравнительно легкой добычей; христианских государей. Так, в 1085 г, кастильцы взяли Толедо - крупнейший город Центральной Испании, бывшую столицу вестготов. В начале XII в. арагонцы овладели Уэской и в 1147 г. при поддержке участников Второго крестового похода был взят Лиссабон. В руки христиан к концу XII в. попала большая часть территории полуострова. Тем не менее продвижение их на юг было неизмеримо более меньшим, чем арабское завоевание Испании в VIII в. Это объясняется рядом обстоятельств. Во-первых, объединение Леона и Кастилии было не прочным - сколько раз королевство подвергалось разделу между сыновьями умершего монарха. В качестве союзников в междоусобицах государства севера полуострова нередко привлекали мусульманских правителей, что, конечно, также замедляло Реконкисту.
Во - вторых, другим фактором, сдерживавшим продвижение Кастилии и Арагона на юг, было вмешательство вождей берберских государств Африки. Эмиры неохотно прибегали к их помощи, опасались попасть от них в зависимость, однако в критических ситуациях берберы наносили тяжелые удары христианским государям. Так, их победы над кастильцами в 1086 г. при Салаке и в 1195 г. при Аларкосе на несколько десятилетий отсрочили решающие успехи Реконкисты. Важнейшим обстоятельством, определявшим темпы Реконкисты, была объективная возможность подчинения и колонизации земель. Далеко не всегда имелись средства для строительства крепостей на южных границах содержания гарнизонов в городах, где нередкими были восстания мусульманского населения. При дефиците людских ресурсов приобретение земель, которые некем было заселить, не создавало стимулов к новым захватам. Поэтому с XI в. частым явлением становится не завоевание отдельных мавританских государств, а превращение их правителей в данников, ежегодно выплачивавших Кастилии и Арагону огромные суммы, составлявшие основу государственного бюджета этих королевств.
В силу названных обстоятельств Реконкиста в XI - XIII вв. осуществлялась не постепенно и плавно, а как бы скачками. Ее главные победы пришлись на первую половину XIII в.

Билет 29. Реконкиста -длительный процесс отвоевания христианами земель на Пиренейском полуострове, занятых мавританскими королевствами. Реконкиста началась сразу же после завоевания Пиренейского полуострова арабами в первой половине 8 века и шла с переменным успехом, связанным с тем, что феодальные распри заставляли христианских государей бороться друг с другом и со своими вассалами и заключать временные союзы с исламскими властелинами. Во время Крестовых походов борьба против мавров воспринималась как борьба за весь христианский мир. Рыцарские ордены, такие как тамплиеры, были созданы для борьбы с маврами, а Папы Римские призывали европейских рыцарей к борьбе на Пиренейском полуострове. Закончилась реконкиста в 1492 году, когда Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Кастильская изгнали последнего мавританского властителя с Пиренейского полуострова. Они объединили бо́льшую часть Испании под своей властью (Наварра была включена в состав Испании в 1512 году).

Новый этап реконкисты начался в XII веке в период борьбы с Альморавидами. Победы Альфонса VI вынудили враждовавших друг с другом мусульманских эмиров на Пиренейском полуострове вступить в союз с Альморавидами, вторгшимися в Испанию, после того как в конце XI века они объединили под своей властью значительную часть Северной Африки. Альморавиды были фанатичными мусульманами. Во главе реконкисты на этом этапе стал (идеализированный впоследствии в испанском народном эпосе) кастильский идальго Родриго Диас де Вивар (Сид), живший примерно в 1043-1099 годах. Родриго Диас стремился создать собственное феодальное владение и сыграл значительную роль в реконкисте. Под его руководством кастильцы нанесли решительное поражение Альморавидам, которые перед этим успели уже одержать ряд побед над королем Альфонсом VI. Войска Родриго взяли Валенсию (1094 г.) и ряд областей вокруг нее. Этим было остановлено дальнейшее продвижение Альморавидов в Испании. Победы Родриго, разумеется, не являлись случайностью. Они объяснялись тем, что его поддерживали крестьяне, горожане и мелкие рыцари, стремившиеся к политическому единству страны (в противовес феодальным усобицам и распрям в Халифате) и столь же единодушно боровшиеся за изгнание из Испании чужеземных завоевателей.Хотя Альморавиды после смерти Родриго Диаса вновь захватили Валенсию, Толедо остался в руках у кастильцев. Однако более чем полувековое господство Альморавидов, которые проводили политику религиозной нетерпимости, угнетали и изгоняли мосарабов, отбирали у них имущество и в то же время беспощадно грабили завоеванные области, вызвало волну крестьянских восстаний. Эти восстания (в 1110 и 1117 гг.) слились с борьбой кастильских и арагонских войск против мавров. К кастильцам присоединилось и много изгнанников из Андалусии. Кастильцы отбили набеги Альморавидов, а арагонцы взяли Сарагосу (1118 г.). В это время среди африканских берберов большое значение приобрели Альмохады (одна из мусульманских сект, которая объединила вокруг себя берберские племена, обитавшие в горных областях Марокко). В начале XII века они напали на Альморавидов в Африке, а в середине и во второй половине XII века захватили все мусульманские территории Пиренейского полуострова. Хотя в конце XII века Альмохады и оттеснили кастильцев на север, но в начале XIII века соединенные военные силы четырех королевств (Кастилии, Леона, Наварры и Арагона), а также и крестоносцев из других стран Европы, особенно из Франции, нанесли Альмохадам решительное поражение в битве при Лас-Навас-де-Толоса (в 1212 г.). После этой победы успех реконкисты был обеспечен. Многовековая борьба вступила в XIII веке в свой последний период. Завоевание мусульманских владений ускорилось. В течение первой половины XIII века кастильцы взяли столицу Кордовского халифата Кордову (1236 г.), а также Севилью (1248 г.). Продвижению кастильцев на юг способствовало окончательное объединение Леона и Кастилии, которое произошло в 1230 году, спустя 18 лет после битвы при Лас-Навас-де-Толоса. Объединение Каталонии с Арагоном состоялось на целое столетие раньше (в 1137 г.). Прочность объединения Кастилии с Леоном, начало которому было положено еще в первой половине XI века, объясняется их длительным совместным участием в реконкисте. Объединение же Каталонии с Арагоном было вызвано прежде всего ростом торговых связей между приморскими областями восточной части Пиренейского полуострова, которые принимали участие в средиземноморской торговле. Таким образом, к концу XII века значительную часть Пиренейского полуострова заняли два государства. Одним из них было королевство Арагонское. В западной части Пиренейского полуострова сложилось самостоятельное королевство Португалия (1143 г.). Два государства, из соединения которых составилась впоследствии Испания, т. е. Кастилия и Арагон, в XIII веке оттеснят мавров так далеко к югу, что за ними останется лишь небольшая область вокруг Гранады.

Билет 30 После окончания Реконкисты в 1 492 г. весь Пиренейский полуостров, за исключением Португалии, был объединен под властью испанских королей. Испанским монархам принадлежали также Сардиния, Сицилия, Балеарские острова, Неаполитанское королевство и Наварра.В 1516 г. после смерти Фердинанда Арагонского на испанский престол вступил Карл I. По матери он был внуком Фердинанда и Изабеллы, а по отцу приходился внуком императору Максимилиану I Габсбургу. От своего отца и деда Карл I унаследовал владения Габсбургов в Германии, Нидерланды и земли в Южной Америке. В 1519 г. он добился своего избрания на престол Священной Римской империи германской нации и стал императором Карлом V. Современники не без основания говорили, что в его владениях "никогда не заходит солнце". Однако объединение огромных территорий под властью испанской короны отнюдь не завершило процесс экономической и политической консолидации. Арагонское и Кастильское королевства, связанные лишь династической унией, на протяжении всего XVI века оставались политически разобщенными: они сохраняли свои сословно-представительные учреждения — кортесы, свое законодательство и судебную систему. Кастильские войска не могли вступать на земли Арагона, а последний не был обязан защищать земли Кастилии в случае войны. В самом Арагонском королевстве его основные части (особенно Арагон, Каталония, Валенсия и Наварра) также сохраняли значительную политическую самостоятельность.Раздробленность испанского государства проявлялась еще и в том, что не существовало единого политического центра, королевский двор перемещался по стране, чаще всего останавливаясь в Вальядолиде. Только в 1605 г. официальной столицей Испании стал Мадрид.Еще более значительной была хозяйственная разобщенность страны: отдельные районы резко отличались по уровню социально-экономического развития и были мало связаны между собой. Этому в значительной степени способствовали географические условия: горный ландшафт, возможно сообщение между севером и югом страны.

Билет 31. Молодой король Карл I (V) (1516—1555) до вступления на престол воспитывался в Нидерландах. Он плохо говорил по-испански, его свита и окружение состояли главным образом из фламандцев. В первые годы Карл управлял Испанией из Нидерландов. Его избрание на императорский престол Священной Римской империи, путешествие в Германию и расходы на коронацию потребовали огромных средств, что легло тяжелым бременем на кастильскую казну.Стремясь к созданию "всемирной империи", Карл V с первых лет своего правления рассматривал Испанию прежде всего как источник финансовых и людских ресурсов для проведения имперской политики в Европе. Широкое привлечение королем фламандских приближенных в государственный аппарат, абсолютистские претензии сопровождались систематическим нарушением обычаев и вольностей испанских городов и прав кортесов, что вызывало недовольство широких слоев бюргерства и ремесленников. Политика Карла V, направленная против высшей знати, порождала глухой протест, перераставший временами в открытое недовольство. В первой четверти XVI в. деятельность оппозиционных сил сконцентрировалась вокруг вопроса о принудительных займах, к которым часто прибегал король с первых лет своего правления.В 1518 г. для расплаты со своими кредиторами — немецкими банкирами Фуггерами — Карлу V удалось с большим трудом получить у кастильских кортесов огромную субсидию, но эти деньги были быстро истрачены. В 1519 г. король для получения нового займа был вынужден принять условия, выдвинутые кортесами, среди которых было требование, чтобы король не покидал Испанию, не назначал иностранцев на государственные должности, не отдавал им на откуп сбор налогов. Однако тотчас же после получения денег король покинул Испанию, назначив наместником фламандца кардинала Адриана Утрехтского. В период правления Карла V и Филиппа II (1555—1598) произошло усиление центральной власти, однако испанское государство представляло собой в политическом отношении пестрый конгломерат разобщенных территорий. Управление отдельными частями страны воспроизводило тот порядок, который сложился в самом Арагоно-Кастильском королевстве, составлявшем политическое ядро испанской монархии. Во главе государства стоял король, возглавлявший Кастильский совет; существовал также Арагонский совет, управлявший Арагоном, Каталонией и Валенсией. Другие советы ведали территориями за пределами полуострова: Фландрский совет, Итальянский совет, совет Индий; управление этими областями осуществляли вице-короли, назначавшиеся, как правило, из представителей высшей кастильской знати.