Изделия с Холуйской лаковой живописью

Аналогично Палеху и Мстере художники Холуйской фабрики художественной лаковой миниатюры расписывают свои изделия яичной темперой.

Холуйский промысел зародился в XVIII в. и так же, как и Мстерский, на основе иконописного промысла. Богатые традиции и художественные приемы местной иконописи в настоящее время лежат в основе миниатюрной живописи Холуя. Но за годы Советской власти они значительно обогатились, изменились, развились в соответствии с задачами, стоящими перед народным искусством.

Для изделий с холуйской лаковой живописью характерны усиленная цветовая гамма, усложненный обрамляющий орнамент, укрупненность деталей композиции. В отличие от палехских мастеров холуйские художники отводят в композиции более значительную роль тонально решенному пейзажу. В колористическом отношении здесь преобладают теплые (желтые, оранжевые, красные, коричневые) тона или насыщенные сине-зеленые. Живописи Холуя присуще контрастное сочетание теплых и холодных тонов.

Основные темы изделий Холуйского промысла — сказки, былины. исторические сюжеты, современность. Но даже современная тематика изображается в сказочной форме. Народные художники и мастера Холуя первыми создали миниатюры о завоевании космоса: ларец «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью», шкатулки «Небесные братья», «Земной поклон Венере». «Космические богатыри».

Ассортимент изделий холуйских мастеров включает не только коробочки-сувениры с изображением памятных мест Владимира, Суздаля, Ростова, живописной панорамы поселка Холуй, но и красивые лаковые панно, шкатулки и туалетные коробочки, пудреницы, сигаретницы, броши и кулоны с различной тематикой. Из новых изделий холуйские мастера выпускают шкатулки «Валенки», «Борис Годунов», «В лугах», «За землю русскую»; ларцы «Предки наши...», «Слово о полку Игорем», «Произведения М. Ю. Лермонтова».

МСТЁРА. МСТЕРСКАЯ МИНИАТЮРА

Народный промысел лаковой живописи в селе Мстера так же, как и палехский, возник на основе икополисного промысла и стал широко развиваться в XVII и XVIII вв. Во второй половине XIX в. иконопись стала основным занятием жителей Мстеры. К концу XIX в. иконы стали изготовляться с применением фольги; расписывались лишь руки и лики святых. Позднее искусство иконописи стало вытесняться литографией и механическим печатанием икон.

Великая Октябрьская социалистическая революция помогла бывшим иконописцам найти пути применения их творческих возможностей, приспособить искусство живописи к росписи вещей, украшающих быт советских людей.

В 1921 г. в Мстере была создана кооперативно-производственная артель народной живописи, преобразованная позднее (1923) в артель древнерусской живописи. Раскрашивались деревянные матрешки, ваньки-встаньки, затем коробки, шкатулки, полочки, чашки, ложки, ковши. Пытались расписывать тарелки и кружки из белой глины, металлические подносы и даже клеенку на местной фабрике по производству клеенки.

В 1926 г. возникла мстерская промыслово-кооперативная артель живописного и столярно-строительного производства «Пролетарское творчество», где были проведены первые опыты миниатюрной живописи на лаковых изделиях из папье-маше. В 1931 г. из этой артели мастера миниатюры выделились в артель «Пролетарское искусство» и через год наладили производство шкатулок, коробочек, ларчиков, игольниц и других изделий из папье-маше с миниатюрной лаковой живописью. В настоящее время мстерское искусство лаковой росписи продолжает фабрика «Пролетарское искусство» (Вязниковский район Владимирской обл.).

Характерная особенность миниатюрной живописи Мстеры — это ковровая декоративность, разнообразие и утонченность колористических оттенков с единством общего тона композиции (тогда как палехские мастера используют цветные контрасты). Цветовая гамма мстерских художественных изделий — голубовато-се- ребристая или охристо-желтая и красная. В мстерских изделиях из папье-маше сочетаются растительные и геометрические узоры. Композиция часто оформляется тонким золотым орнаментом. Иногда мстерские мастера расписывают свои изделия только одним орнаментом (узор из трав, листьев или фруктов). Так же. как и палешане, они иногда расписывают сюжетно связанные миниатюры на крышке и боковых стенках изделий.