Классификация по Рубинштейну «Виды эмоциональных переживаний»

Чувства или эмоции – чувства неоднородны, возникают поочередно в онтогенезе. Сначала появляются аффективная эмоциональная чувствительность, затем предметные чувства, затем – обобщенные мировоззренческие чувства. Обобщенные не соотносятся к какому-либо предмету, мировоззренческие – не возникают ситуативно.

Аффекты. Аффект — это стремительно и бурно протекающий эмо­циональный процесс взрывного характера, который может дать неподчи­ненную сознательному волевому контролю разрядку в действии.

Страсти. С аффектами в психологической литературе часто сближа­ют страсти. Между тем общим для них собственно является лишь коли­чественный момент интенсивности эмоционального возбуждения. По су­ществу же они глубоко различны.Страсть — это такое сильное, стойкое, длительное чувство, которое, пустив корни в человеке, захватывает его и владеет им. Характерным для страсти является сила чувства, выражающаяся в соответствующей направ­ленности всех помыслов личности, и его устойчивость; страсть может да­вать вспышки, но сама не является вспышкой. Страсть всегда выражает­ся в сосредоточенности, собранности помыслов и сил, их направленности на единую цель. В страсти, таким образом, ярко выражен волевой момент стремления; страсть представляет собой единство эмоциональных и воле­вых моментов; стремление в нем преобладает над чувствованием. Вместе с тем характерным для страсти является своеобразное сочетание актив­ности с пассивностью.

Настроения. Под настроением разумеют общее эмоциональное со­стояние личности, выражающееся в «строе» всех ее проявлений. Две ос­новные черты характеризуют настроение в отличие от других эмоцио­нальных образований. Эмоции, чувства связаны с каким-нибудь объектом и направлены на него: мы радуемся чему-то, огорчаемся чем-то, трево­жимся из-за чего-то; но когда у человека радостное настроение, он не про­сто рад чему-то, а ему радостно — иногда, особенно в молодости, так, что все на свете представляется радостным и прекрасным. Настроение не предметно, а личностно, — это, во-первых, и, во-вторых,— оно не специаль­ное переживание, приуроченное к какому-то частному событию, а разли­тое общее состояние.

Выготский сформулировал принцип единства интеллекта и аффекта: познавательные процессы тесно связаны с эмоциональной сферой.

Интроспекционисты: любое ощущение имеет эмоциональный фон. (например, восприятие цвета). Знак эмоциональной окраски зависит от силы и интенсивности раздражителя.

Связь эмоций и мышления проявляется в эмоциональных синтезах.

Эмоциональный синтез – особое обобщение, которое объединяет предметы по сходному субъективному отношению к ним человека.

Эмоциональная память сохраняет отношение.

Уровень внешнего выражения эмоций:

Поведенческий (мимика, позы, жесты, походка).

Речевой (интонация, тембр, ритм, характер произнесения слов).

Физиологический (тремор, изменения и нарушения координации движений и тела).

Вегетативный (ритм дыхания, падение электрического сопротивления кожи, ритм сердцебиения, давление, сжатие сосудов на периферии – холодные руки).

Биохимический (повышение содержания адреналина, сахара, аскорбиновой кислоты, холестерина в крови).

Классификация по Леонтьеву:

К эмоциональным процессам относится широкий класс процессов внутренней регуляции деятельности. Эту функцию они выполняют, отра­жая тот смысл, который имеют объекты и ситуации, воздействующие на субъекта, их значения для осуществления его жизни. Даже так называемые низшие эмоции являются у человека продуктом общественно-исторического развития, результатом трансфор­мации их инстинктивных, биологических форм, с одной стороны, и форми­рования новых видов эмоций — с другой; это относится также к эмоцио­нально-выразительным, мимическим и пантомимическим движениям, которые, включаясь в процесс общения между людьми, приобретают в зна­чительной мере условный, сигнальный и вместе с тем социальный характер, чем и объясняются отмечаемые культурные различия в мимике и эмоцио­нальных жестах. Таким образом, эмоции и эмоциональные выразительные движения человека представляют собой не рудиментарные явления его психики, а продукт положительного развития и выполняют в регулиро­вании его деятельности, в том числе и познавательной, необходимую и важ­ную роль. В ходе своего развития эмоции дифференцируются и образуют у человека различные виды, отличающиеся по своим психологическим особенностям и закономерностям своего протекания. К эмоциональным, в широком смысле, процессам в настоящее время принято относить аффек­ты, собственно эмоции и чувства.

Аффектами называют в современной психологии сильные и относи­тельно кратковременные эмоциональные переживания, сопровождаемые резко выраженными двигательными и висцеральными проявлениями, со­держание и характер которых может, однако, изменяться, в частности, под влиянием воспитания и самовоспитания. У человека аффекты вызывают­ся не только факторами, затрагивающими поддержание его физического существования, связанными с его биологическими потребностями и инстин­ктами. Они могут возникать также в складывающихся социальных отно­шениях, например, в результате социальных оценок и санкций. При известных условиях аффективные комплексы могут полностью оттормаживаться, вытесняться из сознания. Особое, преувели­ченное значение последнему придается, в частности, в психоанализе. Другое свойство аффектов состоит в том, что повторение ситуаций, вызывающих то или иное отрицательное аффективное состояние, ведет к аккумуляции аф­фекта, которая может разрядиться в бурном неуправляемом аффективном поведении — «аффективном взрыве».

Собственно эмоции. В отличие от аффектов, собственно эмоции представляют собой более длительные состояния, иногда лишь слабо проявляющиеся во внешнем поведении. Они имеют отчетливо выраженный ситуационный характер, т.е. выражают оценочное личностное отношение к складывающимся или воз­можным ситуациям, к своей деятельности и своим проявлениям в них. Собственно эмоции носят отчетливо выраженный идеаторный характер; это значит, что они способны предвосхищать ситуации и события, которые ре­ально еще не наступили, и возникают в связи с представлениями о пережи­тых или воображаемых ситуациях. Их важнейшая особенность состоит в их способности к обобщению и коммуникации; поэтому эмоциональный опыт человека гораздо шире, чем опыт его индивидуальных переживаний: он формируется также в результате эмоциональных сопереживаний, возни­кающих в общении с другими людьми, и в частности передаваемых сред­ствами искусства.

Чувства. Более условным и менее общепринятым является выделение чувств как особого подкласса эмоциональных процессов. Основанием для их выделения служит их отчетливо выраженный предметный характер, возникающий в результате специфического обобщения эмоций, связыва­ющегося с представлением или идеей о некотором объекте — конкрет­ном или обобщенном, отвлеченном (например, чувство любви к человеку, к родине, чувство ненависти к врагу и т.п.). Возникновение и развитие предметных чувств выражает формирование устойчивых эмоциональных отношений, своеобразных «эмоциональных констант». Несовпадение соб­ственно эмоций и чувств и возможность противоречивости между ними послужили в психологии основанием идеи об амбивалентности, как о якобы внутренне присущей особенности эмоций. Однако случаи ам­бивалентных переживаний наиболее часто возникают в результате несов­падения устойчивого эмоционального отношения к объекту и эмоцио­нальной реакции на сложившуюся преходящую ситуацию (например, глубоко любимый человек может в определенной ситуации вызвать пре­ходящую эмоцию неудовольствия, даже гнева).