Ника. Он либо настаивает на своем, либо просто уходит от контак-

Та. В то же время в общении с близкими он, наоборот, раскрывает-

Ся, верх берет его экстравертная, обычно подавляемая сторона лич-

Ности, он - мягкий, заботливый и теплый семьянин. Как и Фрейд,

Юнг часто иллюстрировал свои выводы ссылками на ту или иную

Историческую личность. Так и в описании экстра- и интровертов

Он, в частности, упоминал известных русских писателей Толстого и

Достоевского, относя Толстого к типичным экстравертам, а Досто-

Евского - к интровертам.

Типология Юнга базируется на двух основаниях - доминирова-

Нии экстра-интровертности и развитии четырех основных психиче-

Ских процессов: мышления, чувствования, интуиции и ощущений.

У каждого человека, утверждал Юнг, доминирует тот или иной

Мирцимковская 353

Процесс, который в сочетании с интро- или экстраверсией индиви-

Дуализирует путь развития человека. При этом он считал мышление

И чувствование альтернативными способами принятия решения.

Так как мышление ориентировано на логические посылки, мысля-

Щие люди превыше всего ценят абстрактные принципы, идеалы,

Порядок и системность в поведении. Чувствующие люди, напротив,

Принимают решения спонтанно, ориентируясь на эмоции, предпо-

Читая любые чувства, даже отрицательные, скуке и порядку.

Если мышление и чувства характеризуют активных людей, спо-

Собных по той или иной причине принимать решения, то ощущение

И интуиция характеризуют, скорее, способы получения информа-

Ции, и люди, у которых доминируют эти типы психических процес-

Сов, более созерцательны. Ощущение ориентируется на прямой, не-

Посредственный опыт, и ощущающие типы, как правило, лучше

Реагируют на непосредственную ситуацию, в то время как интуи-

Тивные типы - на прошлую или будущую. Для них то, что возмож-

Но, важнее того, что происходит в настоящем. Хотя все эти функ-

Ции присутствуют в каждом человеке, доминирует одна из них,

Которая частично дополняется второй функцией. Причем, чем бо-

Лее осознанной и доминирующей является одна из этих функций,

Тем более бессознательными и дополняющими - остальные функ-

Ции. Поэтому данные их опыта могут восприниматься человеком

Не только как чуждые ему, но и как прямо враждебные.

Хотя главным содержанием души Юнг считал ее бессознатель-

Ные структуры, он не только не отрицал возможность их осознания,

Но и считал этот процесс очень важным для личностного роста

человека. К одному из вариантов такого осознания себя относится

Психотерапия, в которой врач является помощником пациента,

Помогая ему понять себя, вернуть себе целостность. Юнг осознавал

Сложность символической интерпретации и доказывал необходи-

Мость отказа от упрощений, принимаемых Фрейдом при их интер-

Претации. Его анализ символов и их возможной интерпретации -

Одно из значительных достижений теории Юнга. В отличие от

Большинства психоаналитиков Юнг сознательно выстраивал свою

Теорию как открытую систему, которая может воспринимать новую

Информацию, не искажая ее в угоду своим постулатам, и в этом -

Еще одно достоинство его теории.

Индивидуальная психология Адлера

Еще дальше, чем теория Юнга, отстоит от позиции Фрейда ин-

Дивидуальная психология А.Адлера (1870-1937). Адлер, который

В детстве часто и тяжело болел, надеялся, что выбор профессии

Врача поможет ему и его близким в борьбе с недугами. Окончив

медицинский факультет Венского университета, он практиковал

Как врач-офтальмолог. Однако вследствие его растущего интереса

К деятельности нервной системы область занятий Адлера стала сме-

Щаться в сторону психиатрии и неврологии.

В 1902 г. Адлер стал одним из первых четырех членов кружка,

Образовавшегося вокруг создателя нового психологического на-

Правления - Фрейда. В 1910 г. по предложению Фрейда он возгла-

Вил Венское психоаналитическое общество. Однако вскоре Адлер

Начал развивать идеи, противоречившие некоторым основным по-

Ложениям Фрейда. Когда эти расхождения обострились, ему было

Предложено изложить свои взгляды, что он и сделал в 1911 г., отка-

Завшись затем от поста президента общества. Спустя некоторое

Время он официально оборвал свои связи с психоанализом, вышел

Из общества со своими сторонниками и организовал собственную

Группу, получившую название Ассоциация индивидуальной пси-

Хологии.