Вопрос 4. Антидемократические, националистические и расистские политико-правовые теории.

Во второй половине XIX века, в связи с образованием крупных капиталистических монополий, усилением их влияния в области внутренней и внешней политики, появляются многочисленные теории, которые резко критиковали либерально-демократические, тем более - социалистические концепции. Такая критика сочеталась с обоснованием необходимости ведения агрессивных войн, захвата чужих территорий, с националистическими и расистскими идеями. Широкое распространение эти теории получили в Германии (Л.Гумплович, Ф.Ратцель, Ф.Ницше), в Англии(Ф.Гиддингс и др.), во Франци (Ж.Гобино и др.).

Польско-австрийский профессор права Людвиг Гумплович (1838-1909), представитель социал-дарвинизма. В работах “Расовая война”, “Социология и политика” и др. создал теорию, в которой происхождение и развитие государства выводились из вооруженного насилия.

Главным фактором общественной жизни Л.Гумплович считал непрерывную и беспощадную войну между социальными группами, причиной которой является стремление людей к удовлетворению своих материальных потребностей. Изначально возникает вражда между ордами, разделенными расово-этническими признаками. Одни орды порабощают других, возникает государство, при котором продолжаются войны между сословиями, классами и самими государствами. Войны, грубое превосходство силы -”вот родители и повивальная бабка государства”,- писал он, не учитывая основные, экономические причины, определяющие ход исторического процесса.

Возникновение и развитие права Л.Гумплович также связывал прежде всего с насилием: ”Сила идет впереди права”.

В современных государствах, утверждал он, формы властвования смягчаются в плане “возрастающего равноправия высших слоев с низшими, подвластных с властвующими”. В итоге образуются ”культурные государства”, в которых обеспечиваются равноправие граждан и законность, режим представительной, либеральной, парламентской демократии, всеобщее благосостояние при активном участии государства в решении экономических и социальных проблем.

Л.Гумплович отрицал существование общественного прогресса, развитие общества рассматривал как круговорот этапов его становления, расцвета и гибели.

Учение Л.Гумпловича стало источником различных направлений современной буржуазной и реформистской политологии и юриспруденции.

Фридрих Ницше (1846-1900 гг.) - немецкий философ-идеалист, заложивший основы наиболее реакционных направлений современной буржуазной идеологии, разработал теорию силы и воли к власти. Основные работы: “ Греческое государство”, “Воля к власти”, “Так говорил Заратустра”. Подверг переоценке принципы и нормы либеральной идеологии, рационалистическую философию, традиционную этику и христианскую религию. Откровенно выдвинул на их место принципы антигуманизма и антидемократизма. “Рабство принадлежит к сущности культуры”,- утвердал он.

Разуму Ф.Ницше противопоставил волю, универсальной движущей силой развития определял “борьбу за существование”, перерастающую в “волю к власти”, под которой он понимал “ненасытное стремление к проявлению власти или применение власти, пользование властью как творческий инстинкт”. Историю он представлял как борьбу двух воль к власти: воли сильных (аристократов, суперменов) и воли слабых (рабы, масса, стадо, толпа). Восхваляя кастовый строй, установленный законами Ману, стремился обосновать биологические причины разделения людей.

Ф.Ницше различал два типа государственности: аристократическую и демократическую. Аристократическое государство - теплица для высокой культуры и сильной породы людей. Демократия - упадочная форма государства. Образцом государства он считал Римскую империю, оценивал царскую Россию как единственно прочную державу, “которая может нечто обещать”. Категорически отрицал либеральную идею “народного суверенитета”, которая, якобы, ведет к потрясению основ и падению государства. Образцом совершенной политики считал маккиавелизм. Возвеличивание сверхчеловека, приобретавшее иногда радикально-анархистское звучание, было направлено на деле против либеральных концепций морали, государства и права, причем с антидемократических позиций.

Право, утверждал Ф.Ницше, - результат войны и победы.”Сила дает первое право, и нет права, которое в своей основе не являлось бы присвоением, узурпацией, насилием”. Это и есть истинное “естественное право”. В то же время, он считал устоявшееся право своеобразным договором борющихся сил: “Без договора - нет права”. Отход от аристократических правовых институтов представлял как вырождение здоровых правовых инстинктов в стадные.

Ф.Ницше всячески восхвалял войны: “Война для государства - такая же необходимость, как раб для общества”. Он резко выступал против революционных восстаний угнетенных и социализма, расценивая их как угрозу культуре. Надеялся, что инстинкт собственника возмет верх над идеями социализма. Многие положения его теории были взяты на вооружение всеми антикоммунистами, а идеологи немецких фашистов объявили его своим предтечей.

Геополитические концепции.

Геополитика как политико-правовое учение возникло в конце XIX века в связи с усилением захватнических намерений милитаристских кругов Германии, Англии, США, связанных с крупными монополиями.Основателем этого учения считается немецкий ученый, географ и зоолог Фридрих Ратцель (1844-1904 гг.).

Абсолютизируя данные физической и экономической географии и опираясь на идеи социал-дарвинизма, он рассматривал государство как биологический организм, имеющий “основные законы пространственного роста”. Отсюда вытекало, что борьба за географическое пространство, за увеличение территории является ведущим принципом деятельности государства, его неотъемлемым правом.

Сам термин”геополитика” ввел в научный оборот ученик Ф.Ратцеля - шведский государствовед Рудольф Челлен, который видел в ней (геополитике) “учение о государстве как географическом и биологическом организме, стремящемся к расширению ”.

Как в прошлом, так и теперь сторонники экспансии, милитаризма широко оперируют геополитическими представлениями. Их использовали для обоснования агрессивных войн идеологи фашизма и национал-социализма. Вместе с тем в современных условиях геополитика взята на вооружение многими официальными политическими деятелями и структурами, в том числе - в России.

Таким образом, в ходе лекции вы получили представление о либерализме и консерватизме как политических доктринах.

Заключительная часть

В конце занятия преподаватель отвечает на вопросы по материалу лекции и объявляет задание на самоподготовку:

1. Изучить самостоятельно следующие вопросы: Ж.де Трасси как основатель идеологических категорий. Неолиберализм и неоконсерватизм в современной политической идеологии и практике.

2. Доработать конспект.

3. Повторить материалы лекции и подготовиться к семинарским занятиям по следующим вопросам: