Для чего Бог сотворил мужчину и женщину?

Мы уже говорили, что человеку было дано поручение владычествовать. Давайте снова обратимся к Книге Бы­тие: “Когда Бог сотворил человека, по подобию Божию соз­дал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их" (Бытие 5:1,2). Бог назвал сотворенное Им создание “человек”. Как же тогда Бог решил вдруг создать мужчину и женщину, и для чего Он сотворил их?

Бог поместил человека в два отдельных физических “дома”, чтобы осуществить Свой план для человечества и всего мира. Таким образом, хотя духи не имеют пола, дома, в которых они живут, имеют пол. Первым создан­ным Богом “домом” был мужчина; вторым Бог сотворил “дом” женщины.

Из Книги Бытие мы можем сделать вывод, что процесс сотворения Богом человека отличается от процесса сотво­рения Богом мужчины и женщины (см.: Бытие 1:26,27).

Мы можем представить это различие сле­дующим образом. Бог сотворил человека, но Он создал мужчину и женщину. Слова “творить” в этом месте Писания в ориги­нале имеют разное значение. Слово “сотво­рим” в стихе 26 является еврейским словом аса, и означает “образовывать из ничего”. Слово “сотво­рил” в стихе 27 - это слово бара, и оно имеет значение “образовывать из чего-либо, что уже существует”. Эти стихи говорят о том, что Бог сотворил человека по Своему образу, но также и о том, что Бог создал человека. Бог ис­пользует оба эти слова, чтобы показать, как Он дал чело­веку жизнь. Другими словами, Он говорил: “Я сотворю и создам его. Я сотворю его из ничего, и Я создам его из чего-то”.

Смысл этого раскрывает начало существования чело­века. Бог сотворил человека из Самого Себя, а не из чего- либо в физическом мире. Человек не был сотворен из какого-либо вещества, он вышел из Божьего Духа. Бог со­творил человека духом, как и Он Сам. Таким образом, часть человека, которая была создана из “ничего”, была взята от Бога. Бог проговорил, и человек ожил, точно так же, как Он сказал: “...Да будет свет. И стал свет” (Бытие 1:3). Однако когда Бог создавал мужчину и женщину, Он использовал материал из физического мира, который уже сотворил.

 

Сотворение мужчины

Когда Бог дал человеку-духу владычество над землей, Он дал ему физическое тело, чтобы жить и действовать в мире и управлять им. “И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою” (Бытие 2:7). Бог создал “дом” из праха земного; этот “дом” был мужского пола. Затем Бог вселил человека-духа в мужчину. Таким образом, часть мужчины была сотворена от Духа Божьего, а другая часть была создана из праха, из грязи земной. Бог взял то, что сотворил (человека-духа) и поместил его в то, что Он соз­дал (тело человека). Затем Он поместил мужчину в Едемский сад, чтобы человек мог управлять тем, что Бог уже сотворил (земля) через то, что Бог создал (человек). “И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал... И взял Господь Бог чело­века, которого создал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его” (Бытие 2:8,15).

 

Сотворение женщины

Сначала только человек-дух в мужчине управлял садом (см.: Бытие 2:7-17). Если Бог сотворил человека для того, чтобы иметь взаимоотношения любви, и затем поместил его в мужчину, чтобы тот мог владычествовать над миром, что же тогда мотивировало Бога создать женщину?

Когда Бог поместил человека в мужчину, Бог и человек все еще могли давать и принимать любовь посредством духа. Однако, так как у человека было теперь физическое тело, ему также нужен был кто-то, с кем он мог бы разде­лить человеческую и физическую любовь. Это говорит о том, что человек был сотворен по образу Божьему. Бог есть любовь. Человек появился из любви и состоит из любви, а любовь не может существовать в одиночку.

“И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку од­ному; сотворим ему помощника, соответственного ему” (Бытие 2:18). Вы чувствуете дух этого стиха? Хотя человек в мужчине имел общение с Богом, мужчина нуждался в любви. Книга Бытие говорит нам:

Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к чело­веку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

Бытие 2:19,20

У мужчины была проблема. Бог сказал ему: “У тебя есть животные, но они не такие, как ты”. Животные были сотворены для удовольствия человека, но, повышая ему настроение, они не способны по-настоящему восполнить нужду человека в любви. Некоторые люди знают, что нуж­даются в любви других людей, но не осмеливаются до­биться ее. Они не способны отложить свою гордость и свои страхи, чтобы отважиться разделить любовь с другим че­ловеком. Поэтому они берут себе животных в спутники.

Однако собака не может ответить вам или сказать вам о ваших ошибках. Кот не может указать вам на ваши сла­бые стороны. Именно поэтому некоторые люди любят со­бак и котов больше, чем других людей, хотя животные имеют не такую природу, как люди, и поэтому любовь че­ловека не может проявить и реализовать себя полностью.

Бог подарил человеку всех животных, но ни одно из них не подошло ему Не было никого, с кем он мог бы завя­зать отношения, никого, кто мог бы помочь ему в управле­нии землей. Зная это, Бог сказал: “Не хорошо быть чело­веку одному в одном теле”. Любовь не может существовать в одиночку. Любовь не может любить только себя. Поэтому Бог сотворил женщину, человека женского пола.

Первый принцип, касающийся женщины, заключает­ся в том, что она была сотворена как результат чего-то прекрасного. Женщина появилась из-за любви. Именно любовь дала ей жизнь. Основное предназначение женщи­ны состояло в том, чтобы быть любимой мужчиной, точно как и основная цель сотворения Богом человека-духа за­ключалась в том, чтобы давать ему любовь. Владычество было второстепенной целью.

Какой метод использовал Бог для сотворения жен­щины?

И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

Бытие 2:21,22

Сотворение Богом женщины приводит в восторг, так как оно в точности соответствует сотворению Им челове­ка. Точно так же, как Бог извлек человека из Себя Самого и сотворил его духовным существом, Он извлек женщину из человека и сделал ее физическим существом. Бог, Кото­рый есть любовь, нуждался в ком-то, кому Он мог бы давать Свою любовь, и поэтому Он сотво­рил человека из Себя Самого. Точно так же и мужчина нуждался в ком-то, кому он мог бы давать свою любовь, и поэтому Бог сотворил женщину из тела мужчины. Эта аналогия в сотворении является примером единства и общности любви, которую должны были иметь Бог и человек, мужчина и женщина.

Слово “ребро” в Книге Бытие 2:22 является еврейским словом цела. Оно не обязательно означает ребро в нашем понимании этого слова. Оно может означать сторону или комнату. Как бы там ни было, Писание говорит нам о том, что Бог извлек женщину из части мужчины. Почему? Потому что получатель должен быть точно таким же, как и даятель. Как человек должен быть духом для того, чтобы принимать любовь от Бога и иметь с Ним взаимоотноше­ния, женщина должна иметь ту же природу, что и мужчи­на, для того чтобы принимать любовь от него и иметь с ним взаимоотношения.

Вот почему Бог, создавая женщину, не стал сооружать еще один “дом” из земли. Иначе женщина была бы иден­тична мужчине. Она бы не имела природу мужчины, как человечество имеет природу Бога. Поэтому Бог взял от мужчины именно то, что было нужно, чтобы создать точ­ную копию, и создал женщину.

Хотя мужчины и женщины имеют одну и ту же сущ­ность и женщина является точной копией мужчины, Бог создал их, используя для этого различные методы. Библия говорит что человек был “ создан ” из праха земного (Бытие 2:7). Еврейское слово яцар, переведенное здесь как “создал”, означает “лепить”, точно как гончар лепит глину Библия также говорит, что Бог “ создал ” женщину (Бытие 2:22). Еврейское слово бана, переведенное здесь как “создал”, означает “строить или конструировать”.

Когда Павел в Первом послании к Коринфянам гово­рил о том, что “не муж от жены, но жена от мужа” (1-е Коринфянам 11:8), он имел в виду именно этот стих из Книги Бытие. Бог взял женщину из мужчины и “построил” ее. Вот как я себе это представляю: Бог “построил” ее пу­тем умножения клеток, взятых из мужчины, подобно тому, что происходит в матке после того, как туда попадает оплодотворенная яйцеклетка. Клетки начинают умно­жаться, и формируется новый человек.

Итак, Бог таким чудным образом создал женщину. Когда Он окончил ее создание, женщина выглядела точно так же, как мужчина. Она была настолько подобной ему, что в тот момент, когда Бог представил ее мужчине, его первыми словами были: “Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего ” (Бытие 2:23). Слова мужчины были одновременно красивы и назидательны. Постройка имеет те же самые компоненты, что и материал, из кото­рого она сделана. Таким образом, Бог создал женщину из части, которую взял от мужчины для того, чтобы они были сделаны из абсолютно одинакового вещества.

 

Совершенное дополнение

Женщина является совершенным дополнением муж­чины. Она является человеком, потому что произошла от человека. Ее физический “дом” также похож на “дом” муж­чины. Она кость от его костей и плоть от его плоти. Женщина точно такая же, как и мужчина, и поэтому она может давать и принимать любовь и иметь взаимоотно­шения с ним.

 

Особое творение

Так как женщина произошла от мужчины, он является по своей сути даятелем, а женщина, в сущности, является получателем. Таким образом, Бог задумал женщину как получателя. Если посмотреть на то, как устроено женское тело, мы поймем, что она является получателем на все сто процентов. Это является частью предназначения, для ко­торого она была сотворена. Она получает комплименты, которые делает мужчина. Женщина подобна мужчине, потому что получатель должен быть точно таким же, как и даятель. Однако для того чтобы женщина была получате­лем, ей в то же время нужно отличаться от мужчины.

Хотя женщина была взята от мужчины и создана по его подобию, она является особым творением. Это выражается в ее физическом отличии от мужчины, которое заключается в том, что она способна рожать детей. Можно сказать, что женщина - это “человек с утробой”. Она является человеком, имеющим утробу. Она все еще остается такой же, как и мужчина, однако имеет некоторые различия. Эти различия по своей природе но­сят характер дополняющих и задуманы таким образом, чтобы мужчина и женщина могли удовлетворить эмоцио­нальные и физические нужды друг друга, в то время как Бог и Его любовь духовно питают их. Вместе они смогут выполнить поручение владычествовать над миром.

 

Различные по строению

Мужчина и женщина были сотворены как одинаковы­ми, так и разными, чтобы исполнить Божий план. Помни­те два основных принципа предназначения?

• Предназначение определяет природу (или сущность);

• Природа (или сущность) определяет потребности.

Мужчина и женщина были сотворены отличными друг от друга, что отражает индивидуальность их роли в большом плане, для которого они и были сотворены. В следу­ющей главе мы рассмотрим смысл их ролей, дополняю­щих одна другую, а также исследуем, что же вывело их совершенную гармонию из равновесия.

Принципы

1. Бог сотворил человека для взаимоотношений и призвания.

2. Бог сотворил человека, чтобы давать ему Свою любовь.

3. Человек был сотворен как дух.

4. Человек был сотворен, чтобы владычествовать над миром.

5. Человек был помешен в два физических “дома”: мужской и женский.

6. Мужчина по своей сути является даятелем, а женщина, в сущности, является получателем.

7. Мужчина был сотворен, чтобы давать любовь, а женщина была сотворена, чтобы принимать любовь.

8. Мужчина и женщина имеют одну природу, однако устроены по-разному.

9. Мужчина и женщина устроены таким образом, чтобы дополнять друг друга. Это необходимо для осуществления их предназначения.

 

 

Четвертая глава