Это знание есть трансформация

 

 

 

Общение 19

 

 

«.. …Это просто христианская одержимость — делать Иисуса Христа линией, которая отделяет прошлое общество от нынешнего. Это происходит также благодаря тому факту, что Восток никогда не имел письменной истории. Он никогда не интересовался историческими фактами по той простой причине, что все иллюзорно, меняется, и какая разница, кто начал править? Что от этого изменилось в окружающем мире? Это все нереально.»

 

 

 

 

Общение 20

 

 

Я говорю о Дзене, чтобы указать, что все религии сейчас несовременны. А Дзен не цепляется за прошлое. Он не продукт прошлого, а скорее дверь в будущее. Я не трачу бесполезно ваше и наше время. Я не случайно выбрал темой разговора Дзен. Ошо

 

 

 

 

 

Общение 21

 

 

«Г.Д.Уэллс сказал, что цивилизация — хорошая идея, но кто-то должен реализовать ее — она еще не воплощена в жизнь. Мы все еще живем в тени варварства. Гаутама Будда не был услышан, его слова не были поняты всеми в мире. Он кажется почти мифологической фигурой. Он — одна из наиболее цельных личностей, один из наиболее проснувшихся среди человеческих существ.

 

Будущее может быть отделено от нашего прошлого, только если состояние Будды — не мучительное, труднодоступное достижение. И оно не является таковым. Мы можем создать общество, в котором каждый будет Буддой. Я не говорю буддистом — это безобразный мир.»

 

 

 

 

 

Общение 22

 

«Дзен породил замечательных Мастеров, и все они провозглашали разрыв с прошлым и возникновение нового человека — Будды, пробужденного человека, человека, живущего сознательно.

Мы ставим величайший эксперимент. Это не обычная лекция или обсуждение. Я не заинтересован ни в какой философии или политической идеологии. Я просто заинтересован в трансформации вас, тех, кто собрался вокруг меня.

 

Трансформация — это простое явление, если его однажды понять.»

 

 

 

 

Общение 23

 

 

Вера — это неправильный перевод. К сожалению, все эти переводы были сделаны христианскими миссионерами. Здесь должно быть такое слово, что-то вроде доверия, не веры. Но для христиан оба понятия — синонимы.

 

 

 

 

Общение 24

 

«Вера для слепых, доверие для того, кто попробовал что-то окончательное. Те, кто полны веры — это последователи. Я не хочу, чтобы кто-нибудь здесь верил, имел веру. Я хочу, чтобы вы доверились себе; чтобы вы поняли, что если Гаутама Будда стал Эверестом сознания, он доказал, что сознание каждого человека обладает таким же потенциалом. Доверьтесь этому, доверяйте себе. Это различие необходимо запомнить. Верят всегда в идеологию кого-то другого и верят в какую-то другую личность. Доверие — это ваша собственная потенциальность»

 

 

 

 

 

Общение 25

 

«И поскольку человек привел вас к вашей собственной потенциальности, у вас появляется огромная благодарность к нему, не вера. Но, к сожалению, только христианские миссионеры взяли на себя труд переводить; никто больше не интересовался переводом. И бессознательно они внесли свою собственную обусловленность, которая зиждется на вере в свои переводы. Можно сразу сказать, кто автор перевода какого-то отрывка — христианин ли он, магометанин, индуист или джайнист. Или он человек своего собственного понимания, не принадлежащий ни к какой организованной религии. Только человек, который знает истину, может дать переводу аромат истины.»

 

 

 

 

Общение 26

 

 

«Если вы встретите кого-нибудь, кто скажет вам: "Ты знаешь, я отец Бога", — как вы думаете, заслуживает ли он распятия? Приятный парень, он просто произнес истину, в которую верит. Вы знаете, что он сдвинулся, но это не значит, что он заслуживает распятия. Его нужно развлечь, развеселить — устроить ему вечер, на котором он мог бы заявить: "Я — отец Бога". Аплодируйте ему, танцуйте с ним, потому что это такая редкость — найти Бога, а вы нашли отца Бога. Может быть он даст вам ключ, где скрывается Бог.

 

Евреи были слишком серьезны. Без надобности они изводили Иисуса, он не причинял никому никакого вреда. Но каждая организованная религия имеет эго, огромное эго»

 

 

 

 

Общение 27

 

 

«Иисус выставил иудаизм в смешном свете. Если человек ездит на осле от города к городу и провозглашает: "Я — единственный сын Бога", — это не преступление, но это задевает эго евреев. "Этот человек, сидящий на осле... сын бедного плотника и хорошо известно, что он родился не от своего отца. Принять его как нашего последнего пророка...?" Это было трудно для эго евреев; иначе все кончилось бы хорошо. Не было необходимости сердиться на бедного парня»

 

 

 

 

Общение 28

 

Многими способами, автор, пытался, передать вкус медитации посредством слов, и иногда, эти формулировки бывали крайне удачны, настолько удачны, чтобы ученик смог отбросить несущественное, не терять время на бесполезное.

Ведь пока, ученик, упорствующий ученик, поймёт, что он напрасно блуждал, может пройти вся жизнь.

 

Итак, медитация, это способ, единственный способ получить личное откровение от безвременного, от пустоты, от Центра,

 

откровение, это переход открытого Центра, в состояние Истока, это уже истечение Центра, божественная энергия, с которой нужно как то быть.

 

 

Итак, единственный способ не блуждать напрасно, не потратить жизнь, идя длинным путём, по воле эго, это, раскрытый в полной мере, сердечный центр человека, способность любить и принести труса в жертву на алтарь любви.

Больше, действенного лекарства нет.

 

Если всё идёт успешно, и увиден, так называемый, короткий путь, раз уж у нас есть длинный, и стало возможно невозможное, то есть, успеть, успеть осознать себя, успеть уже быть готовым, стать единым с вечностью.

 

 

 

 

 

Общение 29

 

 

Откровения, или откровение, которое увидел человек, в силу того, что человек весь пока ещё есть, как был, начинает пытаться прикладывать откровение, вечное, то, что действительно есть, к своему эго, эго личности, подобно той мартышке с очками.

 

Фикция, пытается использовать реальное, в своих узких, мелких, целях. Этого избежать никому не удастся, так как эго, хоть и получило, уже смертельный удар, посредством любви к источнику откровения, но умирает, испаряется, не сразу.

 

Пройдёт время, пока эго будет полностью отставлено, по причине полной мерзости этого состояния, и хоть оно и мёртвое, но эту куклу, всё же приходится использовать время от времени, так как, без этой прокладки, невозможно вступить в контакт, любой бытовой контакт, со здешним миром.

 

Осознание же, того, что откровения, эти откровения, и есть, новое существо, рождённое новое существо, пришедшее от вечности, существо - дух святой, подобное осознание придёт в процессе, временном процессе. И вот, однажды, тебя, человек, больше нет, теперь ты, человек, пустота, слился с пустотой в одно целое, теперь, ты, человек, вдруг, готов.

 

Медитация ли это, не знаю. Бодрствование, ли это у центра, в ожидании глотка вечности, не знаю. Это просто, вечность. Когда, некуда больше бежать, нечего добиваться, а можно наслаждаться этим миром, таким, каков он есть, с прекрасными цветами, и прекрасными, невинными людьми.

 

 

Да, ужас, и злоба, вокруг тебя, но они не в тебе, вы не конкуренты, ты для них идиот, а для себя, свободный, великим освобождением. Теперь, твоё естественное идиотство для этого мира, может оказаться, естественным целебным бальзамом, для людей, созревших до способности принять лекарство.

 

Исцелить, единственно, может, идиот, человек без эго. Но толпы, идут вослед, так называемого, духовного эго, которое и есть, единственно, тем змеиным ядом, поскольку весь мир, со своей злобой, и ненавистью, стремлениями, является невинным. Слова Христа на кресте, «не ведают, что творят», есть исчезновение самого понятия греха.

 

Но были такие которые ведали: