Явление Девы Марии Гваделупской

 

Первое проявление, укладывающееся в нашу теорию, - явление Пресвятой Девы Марии Гваделупской, когда высшие силы оставили в руках людей единственное материальное доказательство всего этого класса феноменов. Оно до сих пор выставлено в том месте.

Все произошло в 1531 году, главнейшем году в циклологии, году первой религиозной войны в Германии, и году, когда Генрих VIII решил учредить англиканскую церковь.

И вновь, вступая на все еще зыбкую почву, автор не критикует и не нападает на какое-либо религиозное или идеологическое верование, а собирает факты, формирующие паттерн, и их причины, чтобы доказать, что различные явления Марии связаны с планом спасения и защиты всех нас.

Ни одна религия не обладает монополией на истинность веры. Уважаем каждый, кто искренне верит и остается при этом терпимым к верованиям соседа. Осуждается лишь фанатическая концепция считать себя единственным обладателем истины, поскольку она всегда приводила человечество к самым худшим эксцессам и катастрофам.

Таким образом, явление 1531 года состоялось в критический момент в судьбе человечества, момент учреждения англиканской церкви и первой религиозной войны, последовавшей за настоятельно требующимися реформами католической церкви, предлагаемыми Мартином Лютером еще с 1519 года. Но все историки соглашаются с тем, что реформы никогда не осуществлялись из-за вмешательства политиков в духовную сферу.

Подобное вмешательство лишь блокировало развитие нового и очищенного христианства, готового к новому началу, чтобы избежать кровавых религиозных войн, затопивших Европу на целое столетие (до 1648 года).

Много раз короли и принцы вмешивались в ту область, куда у них не должно было быть доступа. Наилучший пример – создание англиканской церкви Генрихом VIII после борьбы с Папой по поводу развода с Катериной Арагонской и женитьбы на Анне Болейн.

Действия женоубийцы Генриха вряд ли можно приводить в качестве примера добродетели, даже если, поступая таким образом, он избежал вступления в войну. В Германии же большинство немецких принцев поддержало реформы Лютера лишь из-за личных и материальных амбиций.

Поэтому Реформация, необходимая по существу, лишилась своих чисто духовных целей в результате вмешательства сильных мира сего по обеим сторонам забора.

Год 1531 также был годом начала первых идеологических войн между двумя партиями. Поэтому их назвали Религиозными Войнами. Они начались в Германии, а затем распространились на весь континент и продолжались до конца Тридцатилетней Войны в 1548 году.

Последняя была самой худшей по масштабу опустошений и зверств. Регионы, оставшиеся истощенными и практически безлюдными, несут шрамы той войны до сих пор.

Видно, что Реформа использовалась для временных меркантильных целей, а извращение ее духовной сути удержало всех великих гуманистов того времени, Эразма Роттердамского, Франсуа Рабле и Томаса Мора, от выступления на стороне Лютера.

Вот почему Томас Мор, канцлер Генриха VIII, вступил с Королем в конфликт, закончившийся казнью великого мыслителя в 1535 году.

Возвращаясь к явлению Пресвятой Девы Марии Гваделупской, отметим, что обращение и материальный знак, оставленные Девой Марией, принесли плоды в том месте: в последующие годы миллионы индейцев были обращены в католичество и отказались от бога Кетцалькоатля с его человеческими жертвоприношениями.

 

ЛУРД

Явления в Лурде в мае и июне 1858 года не включали таких потрясающих и необычных внешних признаков, как в Фатиме. Спонтанное цветение роз по стилю ближе к событию в Гваделупе. И все же эти явления вызвали важные последствия в католическом мире из-за духовного воззвания на очень высоком уровне, наряду с личностью, которую называли “святой” или Бернадеттой Субиру.

В том месте все еще ощущается воззвание и его духовность, несмотря на наличие торгашей в храме и современную революцию в ментальных отношениях.

Явления в Лурде состоялись до выхода в свет труда Карла Маркса Критика политической экономии, в котором автор впервые представил обществу принципы своей политической теории, полностью объясненные в Капитале. Это привело к созданию Первого Интернационала в Лондоне 28 сентября 1864 года.

Явление Девы в Лурде произошло до появления этой жестко атеистической и материалистической теории, “исторического материализма”, защищавшего “диктатуру пролетариата” и объявлявшего религию “опиумом для народа”, наряду с принципом использования силы для обретения признания. Дева призывала к использованию молитвы, веры в учение Христа и братской любви, как единственной надежды человечества перед лицом всемирной несправедливости.

Позже своими действиями Ганди доказал, что использование ненасильственных методов может давать лучшие результаты, чем зависимость от грубой силы.

 

www.e-puzzle.ru

 

 

ПОНТМЕН

17 января 1871 года в маленькой деревушке Понтмен, находящейся неподалеку от города Ла Ман на северо-западе Франции, произошло еще одно явление Девы Марии, причем она явилась беременной, что было весьма значимо и глубоко символично.

В ходе этого события к первым видящим присоединились еще семь детей. Они как бы наблюдали обычное немое кино в цвете, героиней которого была Дева Мария. Поскольку зрелище продолжалось около трех часов, дети хором описывали сцены, разворачивающиеся перед их глазами, с возгласами изумления и восхищения, которые невозможно подделать.

Тем временем, шестидесятилетние взрослые, привлеченные слухами о сверхестественном событии, ничего не видели.

Это явление имело также значимый “побочный эффект”, который будет анализироваться в главе 5. Дети начали описывать изменения, происходившие с видением: вокруг фигуры женщины появилось овальное обрамление с 4-мя свечами, размером около 12м x 1,5 метра. Потом, буква за буквой, в небе под образом женщины стало появляться послание: “ Но молись, Господь вскоре услышит твои молитвы. Мой сын позволяет себя растрогать ”.

Затем, по словам детей, Дева Мария “стала хмуриться” и взяла на руки распятого Христа, который тем временем появился у ее ног. Она показала это детям. Восхитительно и значимо то, что крест и Христос были ярко-красного цвета, “как кровь из артерии”, как ее позже определили маленькие видящие.

Это явление произошло 17 января 1871 года, меньше, чем за два месяца до Парижской Коммуны, которая даже сегодня считается моделью мирового коммунизма. Именно тогда Потье написал гимн революции - Интернационал.

Восстание парижской черни, переросшее в настоящую идеологическую гражданскую войну, сказать по правде, было спровоцировано бесчеловечным режимом, введенным крупными банкирами, советниками главы правительства Адольфа Тьера.

Новые правила довели рабочих до обнищания и привели к банкротству мелких бизнесменов. Это был худший момент, когда парижане восстанавливались после осады, вызвавшей голод во всем городе.

Марксисты быстро отреагировали на крайние меры капиталистов и призвали к действию против решения правительства. Классовая война ознаменовалась взаимными зверствами, расстрелами заложников и жестокими репрессиями со стороны государства, наряду с обычной жестокостью идеологических столкновений.

Но обещание Понтмена было выполнено. Гражданская война не охватила всю страну, и после двух месяцев мятежа Франция увидела окончание войны, и страна наслаждалась периодом необычной духовности, что привело к возведению Базилики Сакре-Кер в Париже.

 

ФАТИМА

Фатима является ключевым свидетельством в попытке доказать, что у высших духовных сил имеется план действий. По существу, шесть основных явлений происходили с мая по октябрь 1917 года – в период двойной революции в России.

Размах событий, наблюдаемых в Фатиме в тот период, а также количество и качество свидетелей говорят о том, что все это было частью продуманного плана раскрытия человечеству бесконечного могущества звездных существ из-за необычной важности идеологической революции, разворачивающейся в России, где началось радикальное изменение, конца которому не предвидится.

В 1917 году марксистская философия победила в самой большой стране мира, а практическое применение теорий Маркса и Ленина проходило проверку на силу и жестокость.

Социализм Прудона, менее сектантский, менее технократический, словом, более человечный мог бы принести русскому народу те же необходимые социальные преимущества без зверств сталинизма.

Да, исторические события, последовавшие за марксистским переворотом в России, реально изменили лицо земли, и их влияния ощущаются до сих пор. Взгляды новых левых лишь подстрекают доктринеров-марксистов к большей жесткости, как внутри, так и снаружи.

Да, ставки настолько высоки, что побуждают духовные звездные силы раскрывать свое существование и могущество для вмешательства в дела земли. Невероятное чудо Фатимы – это наивысшее доказательство того, что время не за горами.

Ими делается все, чтобы призыв к духовному развитию посредством братской любви, терпимости и молитвы был услышан всем миром, чтобы предотвратить холокост, который еще не закончился.

Призыв в Фатиме был последней, отчаянной попыткой высших сил! Несмотря на масштаб сверхестественного проявления, мир, погрязший в войнах, не стал духовным.

Пророчество Святого Малахии о Папе Бенедикте XV исполнилось: Религия оскудела, и ее место заняла судьба.

Предостережение Девы Марии в Фатиме: “ Если Россия не обратится, она распространит свои ошибки на весь мир ”, и все послание показывает, что высшие существа не тешат себя иллюзиями по поводу своих шансов на успех.

[Примечание: В данном контексте, когда мы готовили Интернет публикацию в 2001 году, становится ясно, что Россия продала многие системы вооружения разным, не поддающимся контролю странам, и продолжает это делать даже сейчас, пренебрегая решениями ООН. (ДУ)]

Но Дева Мария обещает, что в конце концов обращение произойдет, и мир будет наслаждаться временем мира, что совпадает с вышеприведенными пророчествами Нострадамуса и Кейси. Сейчас это кажется невероятным, особенно когда Дева Фатимы говорит, что “ ее Непорочное Сердце одержит триумф ”, но кому ведомы пути Господни?

Остается констатировать, что главная причина революций, будь то в 1531, 1848, 1871 или 1917 годах, - это жестокий характер и жажда земных удовольствий правящего класса, будь то светского или духовного. Но следует отметить и то, что во все времена оппозиционные партии, не более духовные, чем другие, пользуются теми же тактиками, результаты которых мы видим: войны, пытки и разрушение.

 

СИНТЕЗ

Как уже заметил читатель, различные явления обладают двумя общими элементами: 1) они не вызывают возражений, хотя и необъяснимы; 2) они происходят в исторические моменты, в период радикальных идеологических изменений, порождающих страсть и ненависть, вызывающих идеологические гражданские войны, самые продолжительные и самые непростительные.

Следует отметить еще один факт, связанный с информацией Кейси: Фатима, Лурд и Гваделупе расположены в местах, где нашли убежище дети Закона Одного после окончательной гибели Атлантиды. Имеется ли связь между этим фактом и явлениями в этих местах?

Данный набор гипотез должен послужить ядром нашего доказательства того, что высшие силы следуют плану действий, чтобы спасти человечество или помочь ему в моменты кризисов.

Многие положения этой теории можно оспорить, но имеется один непреложный факт: Явления, реальность которых бесспорна, взывают к самым высоким человеческим чувствам – терпимости, справедливости, братской любви и интенсивной молитве как реальному энергетическому источнику, способному спасти человечество от безумия идеологической ненависти и ее шлейфа физических и моральных отравлений.

Но, если эти явления свидетельствуют, как полагает автор, о наличии высших существ, дружественных и высоко духовных, стремящихся к счастью человеческой расы, наряду с ними имеются и феномены другого порядка. И сообщения людей, которым можно доверять, описывают контакты с определенно менее дружественными инопланетными силами.

По существу, у нас есть ценное свидетельство явления этой темной силы. Гитлер поверил Раушнингу, бывшему в то время губернатором Данцига, что он пребывал в контакте с такими существами. “ Новый человек уже живет среди нас! Он здесь! — закричал Гитлер с триумфом в голосе”.

- Довольно ли вам этого? Скажу по секрету: я видел нового человека! Он смел и жесток. Я ощутил страх в его присутствии...” Раушнинг говорит, что, произнося эти слова, Гитлер дрожал, как в экстазе.

Также Раушнинг цитирует свидетельство человека из окружения Гитлера:

“Иногда Гитлер просыпается ночью, судорожно крича. Он зовет на помощь, сидя на краю кровати, как парализованный. Он охвачен паникой и дрожит так, что трясется кровать. Он издает малопонятные, невнятные звуки и задыхается, как от удушья ”.

Тот же источник представил Раушнингу другие детали:

“Гитлер стоял в своей комнате, трясясь и дико озираясь. “Это он! Это он! Он пришел”, - стонал он. Его губы были бледными, с лица катились большие капли пота. Вдруг он начал произносить незначимые цифры, слова и обрывки фраз. Это было ужасно. Он пользовался странными словами, странно соединенными вместе.

Потом он замолчал, но губы еще двигались. Внезапно он завопил: “Там, там, в углу! Он там!” Он упал на пол и кричал. Когда мы заверили его, что там нет ничего ненормального, он, наконец, успокоился”.

Подобный приступ случился у Гитлера ночью в Вене на встрече с Муссолини. Эсэсовская охрана, думавшая, что кто-то пытался убить их фюрера, вбежала в комнату с оружием наизготовку в поисках воображаемого преступника.

В то время весь мир узнал об этом инциденте, но никто не подозревал истинной причины. Все признаки позволяют предполагать, что пришло время, когда мы поймем эти загадки. Наша планета, поле битвы между Добром и Злом со времени первородного греха, быстро приближается к моменту истины.

Нынешние потрясения человечества готовят нас, несмотря на все, что нам еще предстоит, к постижению и принятию такого откровения. То, что это произойдет, бесспорно. Эра Водолея будет эрой познания истинной природы Бога.

А пока, для всех тех, кто ставит под вопрос цель нашей жизни, ясно одно: в основном, будущее предопределено. Поскольку если бы это было иначе, человек был бы вынужден полностью отказаться от своих инстинктов и земных желаний. Только при таких условиях он достиг бы состояния осознания, так хорошо описанного Густавом Майринком. И одно это позволило бы ему контролировать свою судьбу.

Как таковые, люди, возможно, не существуют, ибо все мы подвергаемся внешним влияниям, а наша свободная воля ограничена выбором между добром и злом. Это позволяет деструктивным силам прибегать к всевозможным искушениям в отношении людей, предрасположенных к злу. Жизни таких людей более или менее следуют пути, проложенному судьбой, от рождения до смерти.

Люди, считавшиеся удачливыми и претендовавшие на сотворение истории, на самом деле, оказывались жертвами своих инстинктов, обычно плохих, сдобренных изрядной дозой паранойи. Они принимали решения и воплощали их в жизнь путем войн, кровопролития, террора и других бедствий.

Кроме того, имеющие глаза могут видеть знаки: самые известные из этих людей родились с “клеймами”, которые церковные суды Средневековья считали дьявольскими.

Не стоит смеяться над их “предрассудками”. Как еще объяснить, что ни одна осужденная женщина не была казнена, если была беременна больше 10 недель, поскольку ребенок, которого она носила, получил бы ее душу? Это увязывается с современной генетической концепцией, что зародыш не имеет жизненных функций до 2-х месяцев. На этой идее основаны современные законы о прерывании беременности.

Возвращаясь к теме исторических личностей, вспомним некоторые факты: Александр Великий, Юлий Цезарь, Петр Великий и, как мы отмечали, Гитлер страдали эпилептическими припадками, как еще мы можем их назвать?

Сталин родился с перепончатыми пальцами ног и с одной рукой, которая была короче, чем другая, и не сгибалась. Тем же недостатком страдал Кайзер Вильгельм II, начавший войну 1914-1918 годов. Подобные врожденные недостатки тоже считались дьявольскими. Талейран и Геббельс заработали прозвища “хромых дьяволов”. Чингисхан тоже хромал - легенда рассказывает, что, будучи мальчиком, он упал с лошади.

У Ричарда III Английского было несколько аномалий. Этот список можно продолжать. Многие философы и большинство теологов постоянно говорят о свободной воле Человека, а некоторые поднимают это положение на такую высоту, что делают Человека центром вселенной.

Это грех гордыни в чистом виде, поскольку если бы Человек обладал свободной волей, как ее понимают, он мог бы победить все свои инстинкты и фобии, чего никогда не происходит. Единственная свободная воля, оставленная человеку, - это возможность творить добро или зло, то есть выбирать братскую любовь со всеми ее последствиями или жить как эгоист.

Совершенное Зло так же редко, как и истинная святость. Большинство людей выбирает безразличие, следуя словам Каина: “ Я не сторож брату своему ”. Этот главный выбор влияет на работу кармы каждого человека, предоставляя свободу поднимать или унижать свое Высшее Я в соответствии с работой, которую он выполняет, находясь на земном плане.

Личная Карма каждого из нас обуславливает все. Когда духовный уровень человечества повышается, наступает эпоха мира. С другой стороны, когда он опускается, когда побеждают неограниченный эгоизм, жажда удовольствий и доминирование над другими, человечество пребывает на пути к кризисам, войнам и, в крайних случаях, даже к геологическим потрясениям, способным ввергнуть мир в хаос и потребовать нового начала для человечества.

Такие эпохи, описанные в Откровениях, соответствуют циклам огромной продолжительности, длящимся тысячелетия, существование которых мы вскоре откроем.

Общепризнанно, что наш мир стремится к равновесию между двумя полюсами: позитивному и негативному, материи и антиматерии, Высшему и Низшему Гермеса Трисмегиста, Добру и Злу, Богу и Сатане-Велиалу, постоянной борьбе между Богом и Падшим Ангелом, возжелавшим соперничать со своим творцом.

Дуальность вечна, с циклами духовного триумфа и циклами преобладания чисто земных аппетитов в соответствии с четырьмя веками традиции: Золотым Веком, Серебряным Веком, Бронзовым Веком и Железным Веком, в котором мы пребываем сейчас.

Но согласно Откровениям и трудам Нострадамуса, в конце каждого грандиозного цикла, продолжительность которого мы еще не знаем, “агитатор и подстрекатель воинствующих группировок, пользующийся разнообразием религий” будет заточен в глубины преисподней “на веки вечные”.

В конце цикла Сатана, подстрекатель зла посредством создания множественных партий и сект, будет повержен в глубины Ада “на веки вечные”. И если мы правильно понимаем Нострадамуса, впервые это произойдет в следующем столетии.

Возможно, некоторые читатели навесят на автора ярлык утописта-манихейца; последний легко переходит в сектанта-фанатика, способного на любые зверства во имя своих убеждений. И перефразируя известный вопрос Пилата: “Что есть истина?”, они ответят вопросом на вопрос: “Что есть Добро и что есть Зло?”

Однако ответ довольно прост. Добро – это следование учениям Христа или любой другой религии, проповедующей любовь к ближнему. Иного пути нет. Такое превалирующее отношение к ближнему автоматически ведет к счастью и совершенному согласию между людьми. Любая иная религия или идеология, какой бы идеалистической она ни казалась, если она настаивает на силе, подавлении или диктатуре, может быть только плохой.

Поскольку пришедший с мечом от меча и погибнет. Любое насилие порождает контр-насилие, и любая религия или идеология, надеющаяся на армию для обретения контроля, может быть, по словам Нострадамуса, только подручным Дьявола, который будет заточен в преисподней.

Совестливый человек может судить вещи и явления в соответствии с известными словами Христа: “ По плодам их узнаете их ”. (Матфей 7:20) И этот тест годится для всех идеологий, независимо от аргументов, которые приводят их приверженцы.

Человек таков, каков он есть: он не способен достичь совершенства, завещанного Христом. Мы можем достичь лишь определенной терпимости и уважения друг к другу. Если мы прибавим к этому немного человеческой теплоты, это уже будет огромным достижением человечества. Все, что нам нужно, - забыть некоторые из наших эгоистических желаний и перестать думать, что Система обеспечит все.

Уже очевидно, что она не может обеспечить теплый человеческий контакт, так необходимый сегодня. Несколько небольших жертв быстро окупились бы уменьшением взаимной враждебности, настолько распространенной в наше время, что каждый видит в соседе потенциального врага. Позвольте повторить: все мы более или менее “ сторожа брату своему ”.

Мы видим, что цель всех посещений – побудить человечество поднять свой духовный уровень, чтобы избежать самых худших бедствий. И Дева Мария всегда выступает в роли Матери всего человечества, появляясь в критические моменты, чтобы передать это послание.

Утверждения всех провидцев сходятся в одном: подобно матери, она просит своих детей раскаяться и стать лучше.

В те времена, когда религии и духовность разрушаются, ее послания становятся более явными и настойчивыми. Она просит нас молиться, молиться и молиться, поскольку знает силу универсальной молитвы, способной двигать горы и, конечно, прекратить процесс падения.

Роль Девы явно определена в Откровении 12:1: “ И явилось на небе великое знамение – жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд ”.

Позже в этой книге мы будем детально описывать тильму (индейскую накидку св. Хуана Диего, на которой после явлений Пресвятой Богородицы в Гваделупе появился ее нерукотворный образ). Это материальное доказательство, оставленное в человеческих руках во время посещения. На ней проявилась Дева Мария, окруженная светом и стоящая на полумесяце. Также маленькие видящие Понтмена говорили о “звездах времени” – слова, которые они не могли объяснить.

Дева Мария никогда не судит людей, она просит их молиться и каяться в грехах, вольных или невольных. Всем людям следовало бы вести себя подобным образом и не судить других – “ Не судите, да не судимы будете ”, - а пытаться развивать терпимость и братство по отношению к ближнему.

Изучение истории подтверждает этот урок: хотя верно то, что в 1531 году вмешательство светских властей в духовную сферу вызвало бесконечные, религиозные войны, верно и то, что чрезмерная власть и злоупотребления католической церкви привели в Реформации.

И даже это никогда бы не вылилось в непростительную религиозную войну, если бы люди не утратили веру. Это был период Возрождения. Новое открытие античных авторов гуманистами в сочетании со злоупотреблениями католической церкви посеяли семена сомнения, и многие утратили веру, на которой покоилось средневековое общество.

Сомнение породило игнорирование учения Христа о “братской любви и терпимости”. Люди небрежно относились к этому непреложному закону. Но потребность во что-то верить привела к тому, что каждая секта гордо претендовала на единственное обладание Истиной.

Поскольку человечество разделилось на хороших и плохих парней, на избранных и падших, и каждая партия была абсолютно уверена в своей правоте, каждый человек претендовал на право уничтожить соседа, не согласного с ним.

И сегодня происходит то же самое: злоупотребления капитализма, его жестокость к рабочим привели к появлению социализма, цели которого, бесспорно, высоки и заслуживают рассмотрения.

Гуманист Прудон, истинный сын своего народа, сын бармена и официантки, в 8 лет пасший скот, а в 12 ставший лакеем, сумел создать социалистическую теорию, основанную на идеях свободы, в противовес материалистическим и технократическим законам Карла Маркса, сына адвоката, являвшегося продуктом рационалистической немецкой университетской системы.

К сожалению, с помощью Ленина, победила авторитарная и подавляющая личность теория последнего; и мы видели, что происходит, когда идеологические проблемы решаются с позиции силы.

И вновь, одной партии удается убедить большое число людей в том, что только она является партией хороших парней и это дает ей право подавлять оппозицию всеми средствами. Совершенные примеры этой идеи – Сталин и Гитлер.

И мир содрогнулся, увидев результат: палачи, твердо убежденные в том, что их партия обладает монополией на здравый смысл и социальную справедливость, ни на секунду не сомневались в том, чтобы пытать и устранять оппонентов. Как еще объяснить поведение начальников и охранников в концентрационных лагерях?

Прочтите сообщения евреев и политических узников в Германии. Прочтите роман Солженицына Архипелаг Гулаг, где охранники, высшего или низшего ранга, всегда обращались к политическим противникам с одним оскорблением – “Враг народа”. Поэтому их следовало эксплуатировать, как животных, и оставлять умирать от голода и болезней.

К счастью, насилие и пытка осуждаются все больше и больше, в какой бы стране они ни появились: России или Аргентине, Камбодже или Чили. И вскоре такое отношение, мужественно защищаемое молодыми интеллектуалами, будет принято массами. Это и будет духовное преобразование, необходимое для создания лучшего мира. Но через какие бедствия нам придется пройти сначала!

 

Глава 5: