Вопрос: 1843. Портит ли уразу глотание слюны.

https://youtu.be/Lk5jtr3YU8Q

 

Ответ: Если это проглатывание является проглатыванием обычным, то есть то проглатывание, каким занимается человек в течении дня, обычно проглатывает слюну, которая накопилась у него во рту, то это не является тем, что аннулирует уразу, по единогласному мнению. Единогласное мнение об этом передал ан-Навави. Это потому, что тяжело освободиться от этого, человек не способен постоянно выплевывать слюну, которая есть у него во рту, а так же потому, что это касается всех людей, если бы это нарушало уразу человека, то посланник Аллаха, саля Ллаху аляйхи ва саллям, разъяснил бы это. И сказал бы: «Слюну во время уразы не глотайте и постоянно ее выплевывайте».

Вопрос: Если же человек накопил много слюны во рту, а затем проглотил её, портит ли это пост?

Ответ: В этом вопросе есть два мнения, Шафиитов и Ханбалитов. И более правильное мнение из этих двух мазхабов, то, что это не портит уразу потому, что нет довода на то, что проглатывание слюны, таким образом, портит уразу. Это мнение выбрал ибн Кудама. - Потому, что мы ранее сказали то, что если человек не копит слюну, а просто проглотил то, что образуется во рту, это не портит его уразу, даже если он проглатывает ее намеренно, то же самое можно сказать и здесь, нет какой-то очевидной разницы между этими двумя моментами. И это мнение выбрал шейх ибн Баз, а так же шейх ибн Усеймин, рахматуЛлахи алейхима.

Итог: если человек глотает свою собственную слюну, много он ее проглотил или мало проглотил, копил он ее намеренно или просто проглотил то, что образовалось во рту, в любом случае данное деяние не портит уразу, из-за отсутствия довода на то, что это портит уразу.

 

 

[Примечание редактора стенограммы]:

Что касается слюны, то в данном вопросе есть несколько разных картин в которых есть разграничения у ученых.

1. Первый случай – у кого была слюна во рту, и он ее проглотил, без того, чтобы специально собирать её.
В таком случае, учёные единогласны что его пост не нарушен и это является дозволенным без нежелательности

 

Сказал имам Бурхану Ддин Ибн Муфлих: «Если постящийся просто проглотит слюну, без того, чтобы специально копить её, то это не является нежелательным без разногласий».

Источник: «Аль-Мубди», 3/36.

 

И это потому, что от этого невозможно уберечься человеку

Сказал Ан-Навави: «Проглатывание слюны не нарушает пост по иджма, если это было обычным образом. И это потому, что трудно уберечься от этого». Источник: «Аль-Маджму», 1/62.

 

2. Второй случай: если во рту у постящегося собралось большое количество слюны, однако ненамеренно, по причине увлеченности разговором, и т.д., и он проглотил её

В таком случае пост не портится также, по тем же причинам что и в первом случае.

 

Сказал имам аль-Имрани аш Шафии: «Если собралось много слюны во рту постящегося не специально, как например затянулся разговор, и по этой причине собралась слюна, и он проглотил ее, или подступила мокрота и слизь и он не мог ее сплюнуть – то его пост не нарушается по причине этого, так как он не мог уберечься от этого». Источник: «Аль-Баян», 3/505.

 

3. Третий случай – если человек собрал слюну во рту специально, и проглотил.

В этом разногласят учёные, и в этом вопросе 2 мнения как у ханбалитов, так и у шафиитов и маликитов.

И те, кто сказали, что портит, мотивировали тем, что проглатывания этого можно избежать.

А те, кто сказали, что не портит, исключили слюну из этого правила, так как она из внутренних жидкостей организма, и ее пребывание во рту и проглатывание привычное и обычное дело.

Сказал имам Ибн Кудама:

«То, чего невозможно избежать попадания в желудок - и это подобно проглатыванию слюны – не портит пост постящегося, потому что уберечься от этого затруднительно, и это похоже на пыль дороги, или то пыль от просеивания муки.

А если постящийся намеренно собрал слюну во рту, а затем намеренно проглотил её – то это не нарушило его пост, так как слюна появилась внутри него из желудка, и нет разницы между этим случаем, и между тем, кто не собирал слюну (так как в обоих случаях эта жидкость из его организма)

И в этом вопросе есть и другое мнение, а это то, что это нарушает пост, так как постящийся мог избежать этого, и это похоже на то, как если бы он. И первое более достоверно»

Источник: «Аль-Мугни», 6/69.

‘Ата сказал: «Если человек глотает накопившуюся во рту слюну, я не говорю, что его пост нарушается». (Аль-Бухари привёл это сообщение в виде хадиса-талик, а ‘Абду-р-Раззак привёл его с безупречным (сахих) иснадом. См. аль-Албани, «Мухтасар аль-Бухари», т. 1, с. 451).

Вопрос: Каково суждение по поводу проглатывания слюны постящимся?

Ответ шейха Абдуль Азиза ибн АбдуЛлаха ибн База:

Слюна не вредит посту, поскольку возникает натощак. Если человек проглотил слюну или сплюнул её, то в этом нет беды. Что же касается мокроты или слизи, которые выделяются из груди или носа, особенно обильной мокроты из грудной клетки или головы человека, то мужчина и женщина обязаны сплевывать и удалять её без заглатывания.

Обычная же слюна, являющаяся следствием голода, не представляет опасности и не наносит вреда постящемуся, вне зависимости от того, мужчина это или женщина. (Конец ответа).

Источник: "Религиозно-правовые решения вопросов, касающихся поста". Подготовил к изданию: Мухаммад Аль Муснад.

 

Высший совет ученых Саудовской Аравии сказал: «Глотание постящимся своей слюны не нарушает его пост, даже если ее много, независимо от того, накапливается ли она во рту в мечети или в других местах. Однако если слюна густая, подобно мокротам, то не проглатывай ее, а выплюни в носовой платок и прочее, если ты находишься в мечети.

Помощь только от Аллаха. Да восхвалит и избавит Аллах нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и всех его сподвижников от всякого зла и бедствия!».

Источник: «Фатауа аль-Ладжна ад-Даийма» 10\270.

[Конец примечания].