Архивные документы нашей семьи 33-32гг.

Содержание

Введение…………………………………………………………………….......2

1. Архивные документы нашей семьи 33-32гг.………………………….5

2. Фритьоф Ведель-Ярлсберг Нансен и его фотографии……………....10

3. Открытое письмо Шолохова Михаила Александровича

Иосифу Виссарионовичу Сталину от 4 апреля 1933г…………………..…..14

4. Другие методы хозяйствования в те же годы ………………………...20

5. Почему голодомор, а не реформы Столыпина Петра Аркадьевича?..22

6. Пандемия и великая депрессия....……………………………………...24

7. Клиническая депрессия…………………………………………………28

Заключение……………………………………………………………………..30

Список использованной литературы………………………………………....31

 

…Твой Новый год по темно-синей
волне средь моря городского
плывет в тоске необъяснимой,
как будто жизнь начнется снова,
как будто будет свет и слава,
удачный день и вдоволь хлеба,
как будто жизнь качнется вправо,
качнувшись влево.

Иосиф Александрович Бродский 28 декабря 1961года

 

Введение

1932 – 1933гг. Ещё живы люди, которые прошли через эти годы, через эту боль. Они были такие же, как мы – с такой же физиологией и анатомией, любили и ненавидели, мечтали о справедливости и счастье, хотели, чтобы их жизнь прошла воблаго, и не думали, что многих из них будут проклинать потомки, которые, возможно, искренне хотят не повторять ошибок предков, так же, как хотели и эти самые предки.

Цель моего исследования - хоть бегло, но наметить различное восприятие событий тех лет, как очевидцами, так и нашими современниками.

Когда взяла эту тему, даже представить себе не могла, что она окажется такой сложной. Думала, всё печально и просто: отобрали посевные – случился голод, во всём виновата ВКП(б). Но с развитием всемирной паутины у нас появилась масса новых возможностей. Так недавно сердце замирало от возможности не выходя из дома изучать архивы нашей Публичной библиотеки или New York Pablic Labrary… или побродить по Эрмитажу или Лувру онлайн, теперь же мозг кипит от потока обрушившейся на него информации закрытых ранее архивов, научных и не очень трудов, статистических данных и т.п. Но у этой, как и всякой другой медали, есть обратная сторона – ведь, как мы теперь знаем, благодаря всё той же всемирной паутине, что есть умельцы и архивные документы подделывать и статистические данные… и как поётся в песне:

«Ой, куда мне деться, дайте оглядеться,

Впереди застава, сзади - западня.

Белые, зеленные, золотопогонные,

А голова у всех одна, как и у меня,»- т.е. обилие вариантов, естественно, очень усложняет выбор, как и из-за обилия материала, так и из-за сложности проверки информации на качество.

Начав работать, я обнаружила множество очень похожих фотографий голодающих истощённых людей, лишённых крова в различных частях мира именно в этот временной период, что несколько не укладывалось в общепринятую точку зрения – вины социального строя государства во всех бедах народных масс. Далее всплывало всё больше и больше противоречивой информации.

Мне ничего не оставалось, как признать, что в сложившейся ситуации, доступна лишь возможность поверхностного – чисто информативного изучения различных источников по этому вопросу, что собственно и подразумевает формат реферата:

реферат – это изложение информации, почерпнутой из чужих исследований, что, впрочем, не исключает наличия самостоятельных выводов автора.

Для работы были выбраны наиболее интересные для меня факты:

цитаты из воспоминаний и фото современников голода 32-33годов и голода 20-ых, которые уже тогда по-разному относились к происходящему;

выдержки из нашей современной публицистики; статистические данные и цитаты и ссылки на современные художественные произведения, отражающие данный исторический период.

Казалось бы всё в прошлом, что было, то было. Но на мой взгляд актуальность разностороннего обдумывания таких исторических вопросов, как этот заключается в необходимости слышать не только себя, но и тех, кто видит по-другому, и имеет жизненный опыт отличный от Вашего.

 

Фритьоф Ведель-Ярлсберг Нансен

И его фотографии.

Спасибо всемирной паутине, мы можем найти разнообразнейшую информацию по любому вопросу..) кроме одного – что было на самом деле.

Тем не менее, на сайте http://politrussia.com/ нашла такую позицию:

Нацисты первыми использовали эти материалы для информационной войны на Украине, обвинения в смерти людей в результате большевистской политики. Такая информация и сегодня бытует в умах не только обывателя, но и ряда российских учёных. Фотографии пандемии первой половины 20-х годов XX века стали иллюстративным материалом для подтверждения «большевистского геноцида» на Украине и голода, организованного большевиками в первые годы революции. Статистические данные естественного сокращения людей (во всей Европе) как следствия Первой мировой войны и пандемии использовали для подтверждения числа «жертв коммунизма». В России эта трагедия ещё дополнилась гражданской войной и иностранной интервенцией.

В то же время 10 февраля 1935 года американская «Нью-Йорк таймс» написала: «В германской и австрийской прессе развязана голодоморная пропаганда о несчастных жертвах Советского голода. … некоторые фотографии были сделаны раньше в 1921 году во время голода на Волге. Это излюбленный приём антибольшевистской пропаганды».

В 1935 году несколько фотографий о голоде в СССР опубликовал журнал «Тайм», с оговоркой, что «Such pictures prove nothing, since almost any picture could be made to lie» - такие фотографии ничего не доказывают, так как практически любую фотографию можно заставить лгать».

О чём же говорят фотографии крайне истощённых людей начала века?: В частности о том, что отсутствие каких-либо значимых резервов продовольствия у правительства советских республик привело к тому, что оно в июле 1921 года обратилось за продовольственной помощью к иностранным государствам и общественности. Несмотря на множественные просьбы, первая незначительная помощь была отправлена лишь в сентябре. Основной поток помощи пошёл после активной общественной кампании, организованной лично Фритьофом Нансеном.

Фри́тьоф Ве́дель-Я́рлсберг На́нсен (10 октября 1861 — 13 мая1930)

норвежский полярный исследователь, учёный — доктор зоологии, основатель новой науки — физической океанографии, политический и общественный деятель, гуманист, филантроп, лауреат Нобелевской премии мира за 1922 год, удостоен наград многих стран, в том числе России. Именем Нансена названы географические и астрономические объекты, в том числе кратер на Северном полюсе Луны. В молодости стал известен как спортсмен-лыжник и конькобежец. В 27-летнем возрасте впервые в истории пересёк на лыжах ледниковый покров острова Гренландия, что было воспринято широкой публикой как грандиозное спортивное достижение. В ходе попытки достижения Северного полюса — экспедиции на корабле «Фрам» — достиг 8 апреля 1895 года 86° 13′ 36" с. ш. Хотя после этого Нансен не участвовал в первопроходческих предприятиях, методы передвижения и выживания во льдах и используемое им оборудование стали примером для подражания для многих полярников мирового класса; Нансен регулярно консультировал полярных исследователей из разных стран. Последнее десятилетие жизни Нансена связано с Лигой Наций. С 1921 года он был её верховным комиссаром по вопросам беженцев. Велик его вклад в налаживание связей Европы и Советской России, оказание помощи голодающим Поволжья. В начале 1920-х годов нансеновские паспорта признавали более 50 правительств, это позволяло беженцам на законном основании пересекать границы, искать работу и т. п. Среди обладателей нансеновского паспорта были и всемирно известные деятели, например, Марк Шагал, Игорь Стравинский, Анна Павлова.

Осенью 1921 г. Ф. Нансен приехал в Россию с целью лично убедиться, насколь­ко велики ужасы голода. В ходе поездки по охваченным бедствием районам Поволжья он 28 ноября посетил Саратовскую губер­нию. Из Р­оссии Нансен привез фотогра­фии, на которых были запечатлены живые скелеты, обтянутые кожей, и горы трупов. В начале 1922г. с этой «наглядной агита­цией» и призывами о помощи Р­оссии он совершил лекционную поездку по стра­нам Е­вропы и США­, пытаясь привлечь на свою сторону не только руководителей различных стран, но и простых граждан.

 

Это сильно повредило репутации Нансена, которого стали обвинять в «большевизме» и отстаивании интересов советского правительства. С трибуны Лиги Наций Ф. Нансен обратился к ев­ропейским державам, призывая их от­кликнуться на русскую трагедию. В своем выступлении он отмечал, что помогать русскому народу – не означает помогать коммунистам и нельзя обрекать на смерть миллионы людей из-за неприязни к совет­ской власти. «Думаю, что мы не укрепим Советское правительство, если покажем русскому народу, что есть еще человечес­кие сердца в Е­вропе. Но, допустим даже, что этим мы укрепим Советское прави­тельство. Найдется ли здесь среди наше­го собрания хоть один человек, который посмеет сказать, что он скорее готов до­пустить гибель 20 миллионов человек от голодной смерти, нежели оказать помощь Советскому правительству?»

 

 

Клиническая депрессия

Мне хотелось бы немного написать об этом заболевании. Т.к. этим словом назван целый исторический период, совпадающий уж по времени - безусловно, с периодом, который называют голодомором.

Итак, в наше время клиническая депрессия и сегодня одна из причин временной нетрудоспособности в США и в других развитых странах. В состоянии клинической депрессии человек может повредить себе социально (потеряв отношения с другими людьми), профессионально (потеряв работу), финансово и физически.

Депре́ссия (от лат. deprimo — «давить», «подавить») — психическое расстройство, характери-зующееся «депрессивной триадой»: снижением настроения и утратой способности переживать радость (ангедония), нарушениями мышления (негативные суждения, пессимистический взгляд на происходящее и так далее), двигательной заторможенностью. При депрессии снижена самооценка, наблюдается потеря интереса к жизни и привычной деятельности, отказу от выполнения большинства жизненных функций, отказа от нормального выполнения обязанностей.

Раньше такое состояние называлось - меланхо́лия (от др.-греч. μελαγχολία «меланхолия», из μέλας «чёрный, тёмный» + χολή «желчь; гнев») — в русской терминологии «хандра, мрачное помешательство» — термин, обозначавший до начала XX века один из видов психических расстройств, приводящих к неприятным, болезненным психическим мучениям.

Термин был предложен ещё в древности «отцом медицины», греческим врачом Гиппократом. На протяжении столетий причиной меланхолии считался избыток желчи в организме. Энциклопедическое описание всех видов и проявлений меланхолии (так, как она понималась в XVII веке) приведено в объёмном трактате Роберта Бёртона «Анатомия меланхолии» (1621).

В настоящее время вместо понятия «меланхолия» в медицинских целях используется термин «депрессия».

Депрессия это психосоматическое заболевание (от др.-греч. ψυχή — душа и σῶμα — тело) - группа болезненных состояний, появляющихся в результате взаимодействия психических и физиологических факторов, представляют собой психические расстройства, проявляющиеся на физиологическом уровне, физиологические расстройства, проявляющиеся на психическом уровне, или физиологические патологии, развивающиеся под влиянием психогенных факторов.

В основе психосоматической болезни лежит первично реакция на конфликтное переживание, сопровождающаяся изменениями и патологическими нарушениями в органах. Соответствующая предрасположенность может влиять на выбор поражаемого органа или системы. Исторически к этой группе относят классические психосоматические заболевания - «holy seven» — «святая семерка»: бронхиальную астму, язвенный колит, эссенциальную гипертензию, нейродермит, рев-матоидный артрит, язвенную болезнь желудка и язва двенадцатиперстной кишки. В настоящее время к этим заболеваниям еще относят — ишемическую болезнь сердца, психосоматический тиреотоксикоз, сахарный диабет 2 типа, ожирение и соматоформные расстройства поведения. Однако, исходя из концепции изменения функциональной асимметрии мозга, сопровождающейся нарушением функций физиологических систем, имеющих временнỳю функциональную асимметрию, как причины психосоматозов, предлагается добавить к психосоматическим заболеваниям также радикулиты, мигрень, кишечные колики, синдром раздраженного кишечника, дискинезию желчного пузыря, хронический панкреатит, витилиго, псориаз и бесплодие при исключённой патологии репродуктивной системы.

 

 

Заключение

Если добавить к этому букету разруху, гражданские войны, мировые войны за идеалы и крушение надежд, + обычное желание одной особи поживиться за счёт другой особи, то достаточно и такого небольшого реферата акушерского колледжа, чтобы понять через какие трагедии пришлось пройти нашим пра, независимо от их веры, социальной принадлежности и национальности, чтобы построить для нас этот мир,

… и что не слово «голодомор», а слова «великая депрессия», гораздо больше подходит этому периоду в любой стране.

Возможно, покажется несуразным то, что говоря о голоде, о трагедии, я так много внимания уделила стихам или трудам Фритьофа Нансена, или описанию клинической депрессии.

Моё мнение состоит в том, что эти стихи и эти труды и есть тот опыт, который неизбежно сохранится, как огонь, переданный нам предшественниками, какие бы депрессии и орлы не терзали наши и их печёнки.

 

 

Список использованной литературы

1. В.С.Уварова (Брысова) Исторические записки и фотографии - декабрь 2001г.

Содержание

Введение…………………………………………………………………….......2

1. Архивные документы нашей семьи 33-32гг.………………………….5

2. Фритьоф Ведель-Ярлсберг Нансен и его фотографии……………....10

3. Открытое письмо Шолохова Михаила Александровича

Иосифу Виссарионовичу Сталину от 4 апреля 1933г…………………..…..14

4. Другие методы хозяйствования в те же годы ………………………...20

5. Почему голодомор, а не реформы Столыпина Петра Аркадьевича?..22

6. Пандемия и великая депрессия....……………………………………...24

7. Клиническая депрессия…………………………………………………28

Заключение……………………………………………………………………..30

Список использованной литературы………………………………………....31

 

…Твой Новый год по темно-синей
волне средь моря городского
плывет в тоске необъяснимой,
как будто жизнь начнется снова,
как будто будет свет и слава,
удачный день и вдоволь хлеба,
как будто жизнь качнется вправо,
качнувшись влево.

Иосиф Александрович Бродский 28 декабря 1961года

 

Введение

1932 – 1933гг. Ещё живы люди, которые прошли через эти годы, через эту боль. Они были такие же, как мы – с такой же физиологией и анатомией, любили и ненавидели, мечтали о справедливости и счастье, хотели, чтобы их жизнь прошла воблаго, и не думали, что многих из них будут проклинать потомки, которые, возможно, искренне хотят не повторять ошибок предков, так же, как хотели и эти самые предки.

Цель моего исследования - хоть бегло, но наметить различное восприятие событий тех лет, как очевидцами, так и нашими современниками.

Когда взяла эту тему, даже представить себе не могла, что она окажется такой сложной. Думала, всё печально и просто: отобрали посевные – случился голод, во всём виновата ВКП(б). Но с развитием всемирной паутины у нас появилась масса новых возможностей. Так недавно сердце замирало от возможности не выходя из дома изучать архивы нашей Публичной библиотеки или New York Pablic Labrary… или побродить по Эрмитажу или Лувру онлайн, теперь же мозг кипит от потока обрушившейся на него информации закрытых ранее архивов, научных и не очень трудов, статистических данных и т.п. Но у этой, как и всякой другой медали, есть обратная сторона – ведь, как мы теперь знаем, благодаря всё той же всемирной паутине, что есть умельцы и архивные документы подделывать и статистические данные… и как поётся в песне:

«Ой, куда мне деться, дайте оглядеться,

Впереди застава, сзади - западня.

Белые, зеленные, золотопогонные,

А голова у всех одна, как и у меня,»- т.е. обилие вариантов, естественно, очень усложняет выбор, как и из-за обилия материала, так и из-за сложности проверки информации на качество.

Начав работать, я обнаружила множество очень похожих фотографий голодающих истощённых людей, лишённых крова в различных частях мира именно в этот временной период, что несколько не укладывалось в общепринятую точку зрения – вины социального строя государства во всех бедах народных масс. Далее всплывало всё больше и больше противоречивой информации.

Мне ничего не оставалось, как признать, что в сложившейся ситуации, доступна лишь возможность поверхностного – чисто информативного изучения различных источников по этому вопросу, что собственно и подразумевает формат реферата:

реферат – это изложение информации, почерпнутой из чужих исследований, что, впрочем, не исключает наличия самостоятельных выводов автора.

Для работы были выбраны наиболее интересные для меня факты:

цитаты из воспоминаний и фото современников голода 32-33годов и голода 20-ых, которые уже тогда по-разному относились к происходящему;

выдержки из нашей современной публицистики; статистические данные и цитаты и ссылки на современные художественные произведения, отражающие данный исторический период.

Казалось бы всё в прошлом, что было, то было. Но на мой взгляд актуальность разностороннего обдумывания таких исторических вопросов, как этот заключается в необходимости слышать не только себя, но и тех, кто видит по-другому, и имеет жизненный опыт отличный от Вашего.

 

Архивные документы нашей семьи 33-32гг.

 

Надо сказать, что мои предки жили в это время в Севастополе, Николаеве и Мелитополе. Я решила просмотреть фото семьи этих лет и не нашла ни в воспоминаниях, ни в фотографиях ссылок на голод. Т.е., безусловно, - нищета, жили впроголодь, но нет ничего, что бы указывало на события описанные, как голодомор.

О начале 30-ых годов наши фото и Виктория Сергеевна Уварова (Брысова) в своих воспоминаниях рассказывают, если кратко, так:

«С 1915-16-го года до начала 30-х годов семьи сестер Веры и Таси жили вместе, эта общая семья насчитывала в разные промежутки до 10 только своих детей (менее 7 их вообще не бывало), к тому же постоянно приходили и даже жили друзья и товарищи детей, товарищи и друзья друзей. Тетя Тася была большая оптимистка и патриотка своей страны. Доказывая относительность нашего восприятия, она говорила: «Дети! С одной стороны, какие мы несчастные: у нас нет дров, еды и т.д. (идет перечисление многих жизненных недостатков), а с другой стороны: мы живем в прекрасной стране, в самом красивом городе мира, у нас большая и дружная семья, мы любим друг друга, мы самые счастливые люди на свете!»

… На втором этаже поселилось несколько семей, в том числе Мария Александровна Добржанская. Ее комната была над нашей средней и имела большой балкон над террасой. Все переговоры с М.А. велись с террасы через балкон на весь двор, особенно часто она беседовала на разные философские темы с тетей Тасей. Над комнатой Поповых жили сестры Арнольд: старшая болела тогда уже туберкулезом и лежала в постоянной полутьме и тишине, а младшая дружила со всеми нашими «старичками». … Во дворе во флигеле жила немка Минна Александровна, которая разговаривала с Юшей и со мной по-немецки, приучая нас к языку. Во дворе же стояла дворницкая, где жил дворник с женой и великовозрастной дочерью. Это был бывший матрос с «Казбека», он плавал много лет под командованием прадеда Ивана Васильевича Попова. С большой любовью и почтением относилась их семья к сестрам Поповым и не раз помогала им….

В 20–30 годы там всегда было полно народу. Все, и стар и млад, были немножко влюблены в красивую, жизнерадостную, всегда приветливую хозяйку Веру Ивановну, очень ценили начитанность, разносторонность интересов и оригинальность суждений Натальи Ивановны, уважали за острый ум, хотя и немного побаивались не менее острого язычка Елизаветы Ивановны. А молодежи там было видимо–невидимо.

Устраивались шахматные турниры, горячие диспуты на всякие темы, писались стихи, очень часто проводились музыкальные вечера (постоянный аккомпаниатор Юра Бельский и главный баритон дядя Боб, хотя многие другие пели и играли тоже), организовывались экскурсии по всему Крыму и т.п. И все это среди нищеты и разрухи, когда часто ложились спать на голодный желудок и считали копейки, чтобы детям (Юре и мне) купить хоть немного молока. Из сохранившихся писем бабушки Веры и тети Таси к маме в Москву узнаешь, что бабушка Вера продавала на толкучке последние ценные вещи и сшитые ею детские игрушки на наше питание, никогда не прося денег у мамы»… «… а её дочь Надя Твердомёдова, только будучи сама бабушкой, поняла, что означало «мама котлеты не любит».

Приведу несколько отрывков стихотворений тех лет.

 

Конец пути. Вот Севастополь

Как на ладони городок.

В окно вагона виден тополь

И привокзальный огород.

Хорош ты летом, милый город,

Хорош весною и зимой,

Хорош и осенью суровой,

Хорош и днем и в мрак ночной.

(Кузнецов Коля – друг детства Алеши Попова).

Вот веселый, шумный Севастополь,

Море и горячий солнца блеск,

И приветливо кивает стройный тополь

И приветливо звучит цикады треск.

Инкерман, утесов белый камень,

Нежно светит солнце сквозь листы,

На горе объятой ярким пламенем

Тихо дремлет старый монастырь.

(Дима Матвеев – друг дяди Алеши и тети Нади, жил в соседнем доме.).

Я в ту ночь уехал к синим ревам,

К запаху соленых крепких брызг,

Отдохнуть под старым, низким кровом,

Горечь сбросить в предвечерний бриз

Здесь вот после горького денечка

В черном небе звездный виноград…

Слово здесь, в такой вот дивной ночи

Что алмаз не меньше чем в карат.

(Вышневецкий – друг дяди Алеши.).

 

А вот стихи самого дяди Алеши, посвященные тете Наде и отправленные ей в Ленинград после ее первого года обучения там:

Севастополь.

У пряного моря, под брызгами бризов,

В узоре холмистых, кривых берегов,

Изящный, как фарфор старинных сервизов

Наш город разбросан набегом домов.

Ты помнишь наверно морские просторы

Дельфинов фокстроты под стон ревуна…

И в дымные дали ушедшие горы,

И круг батареи, как клык кабана…

Наш город окрашен весь в яркие краски,

Лазурные бухты, зеленый каштан…

И солнце так щедро на жгучие ласки

И редко бывает ваш скучный туман.

Посмотришь с бульвара – не видно преграды,

Все море и солнце, и воздух кругом,

Да сзади белеет, как тело Наяды,

Родной Севастополь в сияньи златом.

А вечером воздух пьянит ароматом

Цветущих акаций и желтых маслин,

Как - будто бы в город душистым закатом

Вливаются ведра массандровских вин.

Скорей приезжай к нам за смуглым загаром,

Природа тебе приготовит парад.

Напоит до пьяна весенним угаром,

Под запах миндальный, под цокот цикад.

Мы вместе посмотрим, как море мерцает,

В полуночный час, у скалы Фиолент,

Как горы прекрасны, когда рассветает

Эски усеченный, седой монумент.

Ты в ветре услышишь дыханье привета,

Мы дружбы отроем закопанный клад,

Тебе прозвучат песнопенья поэта…

Итак – приезжай к нам на вешний парад.

(Леша Серый)»

32 год - дети подросли, а пра постарели.

Это то, что касается семьи моей бабушки.

Дед же писал, что в 20-ых они с матерью и тремя младшими братишками и сестричкой уехали на Алтай, спасая от голода. … Но ничего о голоде 30-ых годов не говорил.

1. Почему же наши не сохранили ничего, что бы рассказало об этой трагедии?

2. И о чём говорят фотографии крайне истощённых людей начала века?