Шлака (2) где было безмолвие? Где слух, чтобы ощутить его? Нет, не было ни Безмолвия, ни звука

ВОПРОС – Вопрос касается следующего абзаца: "Мысль о том, что вещи могут перестать существовать и все же быть, является основной в восточной психологии. В этом очевидном противоречии терминов заключается факт Природы, постичь который умом гораздо важнее, нежели обсуждать слова. Близкий пример подобного парадокса дается химической комбинацией. Вопрос, перестают ли существовать водород и кислород, когда они соединяются, чтобы образовать воду, является спорным и посейчас". Верно ли, что воспринимаемое нами есть другой «элемент» одной и той же субстанции? Например, если субстанция в газообразном состоянии, мы воспринимаем элемент Воздуха. А кислород и водород, соединившись и образовав воду, выступают под видом Элемента Воды. Будучи же в твердом состоянии льда, они воспринимаются нами как элемент Земли.

ОТВЕТ – Невежественные люди судят о вещах по их внешнему виду, а не по их действительной сути. Конечно, на этой Земле вода – это элемент, значительно отличающийся от любого другого элемента, если использовать последний термин для обозначения разных проявлений одного и того же. Основные элементы: Земля, Воздух, Вода и Огонь – представляют собой гораздо более всеобъемлющие состояния дифференциации. И раз так, в оккультизме превращение одного вещества в другое возможно, ибо мы видим, что ничто, существующее в действительности, не является таковым, каким оно предположительно должно быть.

ВОПРОС – Но кислород, который обычно находится в газообразном состоянии, может быть сжижен и даже уплотнен до состояния твердого тела. Можно ли сказать, что, будучи в газообразном состоянии, кислород воспринимается нами как оккультный элемент Воздуха, в жидком состоянии – как элемент Воды и в твердом состоянии – как элемент Земли?

ОТВЕТ – Несомненно. Прежде всего мы имеем элемент Огня, не обычного огня, но Огня средневековых розенкрейцеров, Единого Огня, Огня Жизни. Дифференцируясь, он становится огнем в различных аспектах. Оккультизм легко разрешает загадку, перестают ли кислород и водород существовать, когда они соединяются и превращаются в воду. Ничего из того, что есть во Вселенной, не может исчезнуть из нее. Соединившись и образовав воду, эти два газа находятся в воде in abscondito, но они не перестают существовать. Так как в случае их исчезновения Наука, снова разложив воду на кислород и водород, создала бы нечто из ничего, и в этом случае у нее не было бы никаких разногласий с теологией. Таким образом, вода – это элемент, если уж мы решили называть ее так, только на этом плане. Точно так же кислород и водород в свою очередь могут быть разложены на другие более тонкие элементы. И все это является результатом дифференциации Единого Элемента, или Вселенской Субстанции.

ВОПРОС – Значит ли это, что все вещества на физическом плане в действительности есть результат корреляции или комбинации основных элементов и изначально происходят от Единого Элемента?

ОТВЕТ – Совершенно верно. В оккультизме всегда лучше идти от универсального к частному.

ВОПРОС – Оккультизм основывается на том, что в каждом человеке есть скрытая способность к обретению истинного знания. Эта способность постижения истины позволяет ему войти в непосредственное соприкосновение с Универсальным, если он будет мыслить четко, логично и не будет закрывать глаза на факты. Таким образом, с помощью этой внутренней духовной силы, имеющейся в каждом человеке, мы можем идти от универсального к частному.

ОТВЕТ – Именно так. Эта способность присуща всем, но она парализована нашими методами обучения, особенно теми, которые заимствованы у Аристотеля и Бэкона. Мы видим триумфальное господство гипотезы.

ВОПРОС – Любопытно почитать Шопенгауэра и Гартмана и проследить, как они, шаг за шагом строя четкие и логичные умозаключения, основанные на здравом смысле, приходят к тем же самым основополагающим идеям, которые столетия назад были известны в Индии и особенно поддерживались ведантистской системой. Можно, конечно, возразить – мол, они пришли к этому благодаря использованию индуктивного метода. Но, во всяком случае, с Шопенгауэром дело обстояло не так. Он сам признался, что идея осенила его, как вспышка озарения. Получив свою основополагающую идею таким образом, он систематизировал факты так, что читателю кажется, будто идея, в действительности полученная им интуитивным путем, является логическим выводом из имеющихся фактов.

ОТВЕТ – Это верно в отношении не только философии Шопенгауэра, но и всех великих открытий современности. Как, к примеру. Ньютон открыл закон гравитации? После простого падения яблока, а не в результате проведения серии сложных экспериментов. Придет время, когда метод Платона не будет столь безоговорочно отвергаться и люди будут благосклонно относиться к методам обучения, которые позволяют развить эту в высшей степени духовную способность.

Заседание V. [станца II шл. 3–4]

Заседание состоялось в Лондоне на Лендздаун Роуд‑17, 7 февраля 1889 г. под председательством г‑на У. Кингсленда.

СТАНЦА II (продолжение) Шлока (3) ЧАС ЕЩЕ НЕ ПРОБИЛ; ЛУЧ ЕЩЕ НЕ ПРОНИК В ЗАРОДЫШ; МАТРИ ПАДМА (Матерь‑Лотос) ЕЩЕ НЕ НАБУХЛА

"Луч Вечной Тьмы становится после своего исхождения Лучом Блистающего Света, или Жизни, и пронзает Зародыш – точку в Мировом Яйце, представляющую Материю в ее абстрактном смысле".

ВОПРОС – Верно ли, что Точка в Мировом Яйце та же самая, что и Точка в Круге, или Непроявленный Логос?

ОТВЕТ – Конечно нет. Точка в Круге есть Непроявленный Логос, Проявленный Логос – Треугольник. Пифагор говорит о никогда не проявляющейся Монаде, которая пребывает в одиночестве и темноте. Когда пробьет час, она испустит из себя первое число – Один. Нисходя вниз, это число производит второе число – Два, а Два в свою очередь производит Три, образуя Треугольник, первую завершенную геометрическую фигуру в мире форм. Этот идеальный, или абстрактный, Треугольник и есть Точка в Мировом Яйце, которая после созревания, с третьим перемещением, выйдет из Яйца, чтобы сформировать Треугольник. В индусской философии это Брама‑Вирадж, а в Зогаре – Кетер‑Хокма‑Бина. Первый Проявленный Логос – это Потенциальность, или Непроявленная Причина; Второй – все еще латентная мысль; Третий – Демиург, или активная воля, порождающая из своего Вселенского Я активное следствие, которое, в свою очередь, становится причиной на низшем плане.

ВОПРОС – В каком смысле здесь использованы слова "Вечная Тьма"?

ОТВЕТ – Я полагаю, что Вечная Тьма означает вечную непознаваемую тайну за покровом, фактически, Парабрамана. Даже Логос может видеть только Мула‑Пракрити, он не может видеть того, что находится за покровом. Это и есть "Вечная Непостижимая Тьма".

ВОПРОС – Что такое Луч в данном случае?

ОТВЕТ – Я повторю кратко. Возьмем круг. Он черного цвета, а точка в круге потенциально белая. Это первая возможная концепция невидимого Логоса, которая возникает в нашем мозгу. "Тьма вечна", а Луч периодичен. Вспыхнув в этой центральной точке, Луч, вибрируя, проходит через Зародыш и снова возвращается в точку, а Зародыш развивается во Второй Логос и в Треугольник в Мировом Яйце.

ВОПРОС – Каковы в таком случае стадии проявления?

ОТВЕТ – Первая стадия – это появление потенциальной точки в круге непроявленного Логоса. Вторая стадия – это исход Луча из потенциальной белой точки, в результате чего появляется первая точка, которая в Зогаре называется Кетер или Сефира. Третья стадия – это появление из Кетера Хокмы и Бина и формирование таким образом первого Треугольника, который является Третьим, или Проявленным, Логосом, другими словами, субъективной и объективной Вселенной. Затем из этого Проявленного Логоса исходят Семь Лучей, которые в Зогаре называются низшими Сефиротами, а в восточном оккультизме – первичными семью лучами. От них берут начало бесчисленные ряды Иерархий.

ВОПРОС – Является ли упоминаемый здесь Треугольник тем, что Вы называете Зародышем в Мировом Яйце?

ОТВЕТ – Конечно. Но следует помнить, что есть как Вселенское Яйцо, так и Солнечное Яйцо (так же, как и другие), и необходимо квалифицировать каждое утверждение относительно них. Мировое Яйцо является выражением Абстрактной Формы.

ВОПРОС – Можно ли назвать Абстрактную Форму первым проявлением вечного женского принципа?

ОТВЕТ – Она является первым проявлением не женского принципа, но Луча, который исходит из центральной точки и является абсолютно безличным. Вечного женского принципа не существует, так как этот Луч порождает то, что является объединенной потенциальностью обоих полов, но ни в коем случае не является ни женским, ни мужским. Эта последняя дифференциация происходит только при погружении в материю, когда Треугольник становится Квадратом, или первой Четверицей.

ВОПРОС – Значит ли это, что Мировое Яйцо так же безлично, как и Луч?

ОТВЕТ – Мировое Яйцо – всего лишь первая стадия проявления. Оно есть недифференцированная первичная материя, в которой жизненный творческий Зародыш получает свой первый духовный импульс. Потенциальность становится Силой. Материи приписывают женские качества исключительно метафорически, ибо она восприимчива к лучам солнца, которые оплодотворяют ее и тем самым порождают все, что растет на ее поверхности, то есть на этом низшем плане. С другой стороны, первичную материю следует рассматривать исключительно как субстанцию и ни в коем случае не говорить о ней как принадлежащей к какому‑то полу. Таким образом, Яйцо на любом из упоминаемых вами планов означает вечно существующую недифференцированную материю, которая, строго говоря, вовсе нс является материей, а является, как мы это называем, Атомами. Материя разрушима в своих формах, тогда как Атомы, будучи квинтэссенцией Веществ, абсолютно неразрушимы. И здесь под «Атомами» я имею в виду Первичные Божественные Единицы, а не «атомы» современной Науки. Подобным же образом Зародыш – это образное выражение. Зародыш есть всюду, даже когда у круга окружности нет нигде, а центр – везде. Это, следовательно, означает все зародыши, иначе говоря, непроявленную природу, или всю творческую силу, которая будет излучаться и которую индусы называют Брамой, хотя на разных планах у нее разные названия.

ВОПРОС – Является ли Матри‑Падма вечным или периодическим Яйцом?

ОТВЕТ – Вечным Яйцом; оно станет периодическим только после того, как Луч Первого Логоса изойдет от латентного Зародыша в Матри‑Падму, которая и есть это Яйцо, или Чрево будущей Вселенной. Аналогично этому физический зародыш в женской яйцеклетке нельзя назвать вечным, хотя латентный дух зародыша, скрытый в мужской яйцеклетке в природе, так назвать можно.