Раскрытие недельной главы через Учение Йешуа

Как относиться к учению раввинов?

Где вышедшим из Блудницы лучше всего изучать Тору?

Кому доверять?

И суть этих перемен, именно в том, чтобы мысли этой земной души, были заменены на мысли Небесной души, то есть, стало единство.

Духовные сущности, уподобляются друг другу, через единство мыслей – в этом весь процесс взращивания этого Семени обетования- Машиаха.

Мы видим, на примере нашей недельной главы:

Ицхах возносится Авраамом на жертвенник, и тут же мы читаем о смерти Сары, которая приняла это семя, вырастила это семя, и, вместе мы видим, что речь идёт о жизни Сарры. Оказывается, всё это, говорит о жизни Сарры. О какой жизни? какая жизнь?

Проповедь называется: «КТО ЭТОТ СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ?»

(Иоан.12:23-36)

«23 Йешуа же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому.

КТО ЭТОТ СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ?

Вопрос: Что Танах говорит нам о Сыне Человеческом?

24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.

25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.

(об Ицхаке - мы вообще, в Торе нигде не читаем о внутренней духовной борьбе, что происходило внутри самого Исаака.

По тексту Торы, мы видим, что с самого начала Ицхак не знает, что он будет этим агнцем, который будет вознесен на жертвенник.

(Быт.22:7))

7 И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?

Они уже на гору поднимаются, Ицхаку 37 лет.

(Быт.22:8)

8 Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе.( приходят на гору и Ицхак уже на жертвеннике, прошло времени всего не много)

Мы нигде не читаем, об этой борьбе, которая происходит в душе самого Ицхака.

Сейчас мы это увидим, здесь в Евангелии от Иоанна- в этом замысел Всевышнего.

Всевышний описывает этот замысел в нашей недельной главе и предыдущий «Акеда».

 

(Иоан.12: 26

Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет.

Другими словами Машиах Иешуа, наш Господин, говорит, что нам- Его ученикам, нужно в точности следовать по Его следам.

То есть, всё, через что Он проходил, нам нужно будет проходить, через всё это.

А глава называется «Жизнь Сары».

(Иоан.12:24

если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.

26 И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.

27 Душа Моя теперь возмутилась (это душа, которая вырастила семя обетования, которая приняла это семя; вырастила это семя.)

Подумайте, Машиах - Сын Всевышнего приходит в этот мир в человеческом теле и Ему сейчас 33 с половиной года, можно сказать: в полном расцвете сил мужчина, Ему теперь нужно умереть.

И вот эта человеческая душа -эта земная составляющая, она знает замысел Всевышнего, она едина с замыслом Всевышнего и,тем не менее, она возмутилась - она хочет жить.

Но, она душа, уже посвящена Машиаху, живущему в Нем.

27 и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.

 И это душа, которая возмутилась, она понимает, что она получила жизнь в этом мире, именно для этого служения, которое сейчас произойдёт.

Это смысл жизни её был в этом мире.

28 Отче! прославь имя Твое.Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.

.( пришёл час прославиться Сыну Человеческому - это очень важный момент.

Нам нужно увидеть, через что прославиться Сын Человеческий).

(Иоан.12: 29

Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.

30 Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.

31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.

Как относиться к учению раввинов?

Где вышедшим из Блудницы лучше всего изучать Тору?

Кому доверять?

Раскрытие недельной главы через Учение Йешуа

 

Мы разбираем недельную главу «ХАЕЙ САРА» – «ЖИЗНЬ САРЫ»

и продолжаем познавать природу Истинного аМашиаха Йешуа.

Чему Всевышний хочет научить нас, через недельную главу «ХАЕЙ САРА».

Берешит 23:1-20.

Жизни Сариной было 127 лет. Вот лета жизни Сариной.

И умерла Сара в Кириаф-Арбе, он же Хэврон, в земле Ханаанской.

И пришел Авраам скорбеть по Саре и оплакивать ее.

И первый вопрос, который возникает сразу: Почему глава называется «Жизнь Сары», когда в этой главе вообще ничего не сказано про жизнь Сары, а говорится о том, что она умерла, потом

Авраам покупает для неё место для захоронения, и потом, большая часть главы посвящена тому, как  слуга Авраама ищет невесту для Ицхака.

Сегодня мы уже понимаем, что содержание главы, напрямую связано с её названием.

Всегда, название главы, несёт в себе главную суть всей главы и сегодня нам ее надо увидеть.

Когда я размышлял об этой главе, я просто увидел величие Торы.

Вы только представьте, в этой недельной главе, описаны все процессы создания Небесного Иерусалима.

Весь замысел Всевышнего о том, как будет создаваться Небесный Иерусалим.

Тора - это учение, которое дал Всевышний, и все события, о которых мы читаем в Торе, в нашей недельной главе, это не просто события в жизни людей, которые жили когда-то.

Эти события и то, что мы читаем – это, как одежда, одетая на тело.

И это нужно для того, чтобы Тору облечь в одежду этого мира, чтобы нам, человекам живущим в этом мире, было более понятно, то, о чём Всевышний хочет нам сказать.

И когда читаешь эту недельную главу и много комментариев к ней, хочется понять, а, что Всевышний хотел сказать нам, через эти стихи, которые Он записал через Раба Своего Моше, как Всевышний комментирует это, как Он понимает это.

Сегодня в интернете можно найти много комментариев сегодняшних раввинов, (я ничего плохого не хочу сказать об этих раввинах), уважаемые люди, Всевышний да благословит их.

 Раввинам, которым дано разрешение учить Торе, они не имеет право учить ничему другому, только тому, чему научили этого раввина его учителя, и учителя его учителей.

И это хорошо, для сыновей Иакова, чтобы сохранить их до пришествия Семени, Которое оживотворит в них Живого Машиаха и тогда, Сам Дух Всевышнего будет учить их пониманию того, что Он написал в Торе.

Раввин, который говорит, что нужно разрешение для обучения Торы, он говорит, что ни одному ученику Тору нельзя изучать самостоятельно.

То есть, если у тебя нет такого раввина, то ты вообще лучше не лезть в Тору.

Также, слушаешь интернет, очень распространено сейчас набирает силу служение Бней Ноах.

 Раввины, уважаемые люди, несут знания Торы уверовавшим в Бога Авраама, Ицхака и Иакова из других народов.

Подспудно, всегда проходят эти мысли: этот Иешуа- это вам не нужно.

Вам, уверовавшим из язычников –Тора не нужна, вам достаточно 7 законов Ноя и вы будете считаться праведниками из народов и вам Грядущий мир откроет свои врата.

И когда всё это слушаешь, ты понимаешь, что нужно очень осторожно относиться ко всем этим учениям, которые несут эти раввины.

Действительно, там есть драгоценное и рациональное, но только Дух живущий в нас, может отличить, что же истинно, а что нужно просто даже не вникая откладывать.

Благодарение Всевышнему, что у нас есть наш Учитель, Наставник, наш Равви - Иешуа Машиах, Который лучше всех раввинов знает, что Всевышний хотел сказать через Тору и через нашу недельную главу «Жизнь Сарры».

Более того, в Своем в Своём Учении Он раскрывает духовную глубину, того Учения, Которое дал Всевышний через Моше.

И мы сегодня, посмотрим раскрытие нашей недельной главы, через Учение Иешуа, ту духовную глубину, которую несёт в себе наша недельная глава.

 Безусловно, иудейские комментарии важны, но, их можно слушать, если, есть внутри тебя Машиах и только Он поможет отличить, самое драгоценное, то, что тебе нужно.

 

Я такое вступление сделал, потому, что сейчас во всём мире, очень много людей, уверовавших в Машиаха Иешуа, получив откровение о том, что спасение от иудеев, они, как бы, убегая от этой Вавилонской блудницы, с искренним сердцем идут учиться Торе в синагогу.

 Где могут лучше раскрыть Тору, как в синагоге.

И тут, как раз и таится эта опасность.

Если, нет на тебе помазания Машиаха, то, ты будешь принимать, то, чему тебя будут учить и в итоге, ты станешь таким же, как и твои учителя.

А нам надо стать, подобными нашему Учителю - Машиаху Иешуа, если, мы новозаветные верующие.

Апостол Иоанн 2000 лет назад, уже  предвидел всё это, и оставил нам несколько стихов для нашего укрепления, чтобы мы, не боялись изучать Тору, и, чтобы мы доверяли только одному Учителю - Машиаху Иешуа и Его учению, которое, Он оставил нам для того, чтобы мы могли понять, чему Всевышний хочет нас научить через Тору.

(1Иоан.2:21,22)

21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины.

22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.

23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.

24 Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.

25 Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.

26 Это я написал вам об обольщающих вас.

27 Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.

Поэтому, давайте сейчас посмотрим на недельную главу через Учение нашего учителя и  наставника Иешуа Машиаха., чтобы понять, о чем же, наша недельная глава.

Почему глава называется «Жизнь Сары», потом про захоронение, и потом, как слуга Авраама ищет невесту для Ицхака.

Как вообще, выбор невесты для Ицхака связан с жизнью Сары.

Если, глава называется «Жизнь Сары», то можно сказать центральное место занимает в нашей голове, дважды повторяется, то, как выбирается невеста для Ицхака, и как это связано «Жизнь Сары».

Все вопросы духовны.

О чём недельная глава, и когда все вопросы я зачитаю, проповедовать не нужно будет. Останется только сказать название проповеди.

И следующие вопросы: Почему невесту для Ицхака выбирает без него папа?

Вопрос с Ицхаком ещё больше, потому, что мы видим что наша недельная глава, именно смерть Сары, связана непосредственно с теми событиями, которые были в предыдущей главе, то есть, с вознесением Ицхака на жертвенник.

И тогда возникает вопрос: А есть ли какая-то связь, смерть Сары, с вознесением Ицхака на жертвенник, и почему тогда, это названа «Жизнь Сары»?

И ещё один вопрос: Мы видим, что после того, как Ицхак был вознесен, Авраам спускается один к своим отрокам.

Вопрос: куда девался Ицхак? Что это значит?

 

(Быт.22:16-20) Всевышний обещает Аврааму.

16 и сказал: Мною клянусь, говорит Адонай, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, [для Меня,]

17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу Семя твое(зареха- в ед.числе), как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих;

18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего. ( этом Семени в единственном числе- есть Машиах), (то есть, семя Авраама, о Котором всегда речь идёт- речь идет о Машиахе )

 (и в данном случае, мы видим, что речь идёт об Ицхаке)

19 И возвратился Авраам к отрокам своим, и встали и пошли вместе в Вирсавию (в Бер Шеву); и жил Авраам в Вирсавии.(А ГДЕ ИЦХАК?)

Потом, мы увидим, когда уже состоится выбор невесты для Ицхака, и невеста уже будет приведена в Обетованную Землю, мы видим, что Ицхак выходит навстречу, с полуденной Земли.

Когда я смотрю на эти детали, на эти события, это, как ВСЯ карта мира на отдельном маленьком листочке – весь процесс сотворения человека по Образу и Подобию.

А по сути, речь идёт о строительстве Небесного Иерусалима, о строительстве будущего мира потому, что - это есть скиния Всевышнего с человеками, - мы, сотвореные уже по Образу и Подобию Всевышнего, в единстве в Teлe Машиаха.

 

Всё это в нашей недельной главе.

Вы представьте, какие масштабы в Торе, насколько величественно то, что Всевышний дал нам в таких обычных вещах, которые понятны каждому человеку.

Умерла жена, похоронил жену, пошёл искать невесту для сына, женил сына.

Как это всё относится к нам?

(Гал.4:28)

 Мы, братия, дети обетования по Исааку ( подобные Исааку ).

Прошлые годы разбирая эту недельную главу, мы уже пришли к тому пониманию, что по сути – Сара -жена Авраама, это душа, которая приняла семя Авраама (Машиах).

То есть- это возрождённая душа, которая имеет двойственную природу: земную и небесную составляющую, - это душа, в которой небесная составляющая возродилась,

(1Пет.1:23).

 как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек.

небесная составляющая возродилась и теперь, в этой возрождённой душе, должны произойти перемены, которые сделают эту душу – новым творением.