Ключи к толкованию лунных узлов

 

Ниже даются основные значения лунных узлов с целью указать оптимальный алгоритм их исследования.

1. Как вызывающие затмения

Хотя затмение происходит при участии обоих узлов, северный узел особым образом связан с лунным затмением, а южный – с солнечным. Раху это тень Луны (ума). Кету – тень Солнца (эго).

2. Как восходящий (дающий расширение) и нисходящий (обуславливающий сжатие) узлы

3. Как теневые планеты

Узлы в действительности не планеты, а силовые пункты передачи планетных влияний. В таком качестве их зловредная природа может оказаться всесторонне усиленной или всецело нейтрализованной планетами, которые ими правят или аспектируют их. Большинство из их значений можно истолковать как передаточные пункты, многократно усиливающие влияние планет как в добрых, так и в злых целях.

4. Как части расчленённого дракона

Как зловредные влияния, вызывающие разрушение, как мощные изначальные, элементарные силы, бессознательное или астральное. Если планеты представляют наши основные способности, то узлы – их теневую, бессознательную, инстинктивную основу.

5. Раху как голова без тела

Это во многом объясняет, что Раху указывает на умственные, неврологические расстройства, неврозы, помешательство, одержимость астральными сущностями, привидениями, бестелесными духами, чёрную магию, медиумизм, мечты, ночные кошмары, впечатлительность, видения, галлюцинации и наркотики.

Это особенно проявляется, если северный узел в соединении с Луной. Отметьте, что подобное соединение присутствует в гороскопах таких типажей с беспокойным умом, как Джим Джонс, Чарльз Мэнсон, Фридрих Ницше. С другой стороны, гороскоп Альберта Швейцера, указывает, скорее, чувствительность к духовному миру, которая может развиться благодаря такому соединению, если оно не поражено.

6. Кету как тело без головы

Это объясняет, почему Кету указывает на смерть, разрушение, наркотики, потерю головы, недостаток воли, самоубийство и т.д.

7. Раху и Кету как планеты-разделители

Раху уводит нас из мира, замыкая нас на нашем внутреннем мире.

Кету отделяет нас от людей и от самих себя, делая нас слишком сомневающимися, неверующими и недоверчивыми.

8. Как кармические показатели

Раху это новая карма (желание), которая может потопить нас. Кету это старая карма (воля), которая может заключить нас в слишком тесные рамки.

Северный узел в восточных системах тоже означает карму. Это карма желания, новая карма, которую нужно отработать и которая может нас заполонить, или начало нового кармического цикла.

Южный узел означает окончание кармического цикла, а следовательно, – освобождение. Однако он может и поймать нас в ловушки прошлой кармы.

 

Санскритские имена этих планет показательны уже сами по себе. Северный узел называется «Раху», что означает нечто покрывающее, затемняющее и указывает на что-то скрытое и загадочное.

Южный узел именуется «Кету», что означает восприятие, просветление или флаг. Южный узел рассматривается как податель сильных способностей восприятия, даже оккультной или духовной природы. Северный узел рассматривается как податель сильной эмоциональной чувствительности, которая тоже может действовать на оккультной или духовной основе.

 

Каласарпа йога

 

Эта йога образуется, если все планеты гороскопа расположены между Раху и Кету. По мнениям некоторых, она также образуется, если они расположены между Кету и Раху. Считается, что она самая зловещая, когда Асцендент попадает между Кету и Раху. Она менее действенна, если Асцендент между Раху и Кету или если Раху и Кету в соединении с какими-нибудь планетами. Впрочем, какой бы вид она ни принимала, она способствует сильной психической организации личности – неважно, настроена ли личность творить добро или зло.

Мы могли бы сказать, что данная йога вызывается, главным образом, Раху. Она показывает влияние Раху, отбрасываемое им на прочие планеты карты. Раху представляет иллюзии, желания и амбиции – силы Майи, или иллюзию, которая правит проявленным миром. Каласарпа йога производит сильный поток энергии Раху, которая может низвергнуть нас, либо, что скорее всего, подстрелить на взлёте. Она вызывает психическое разрушение, либо затруднения функций астрального тела.

Когда данная йога начинается с Кету, Каласарпа воздействует по иному. Кету представляет некоторую архаичную зацикленность, как духовного характера (напраленную к освобождению), так и материального (направленную на достижение власти над другими). Здесь меньше вероятность проблем внешнего характера. Такая комбинация присутствует у некоторых астрологов.

Буквально Каласарпа переводится как «змея времени». Это плохая йога, которая в Ведической астрологии снискала себе весьма дурную славу. Она мыслится как разрушающая или сводящая на нет все прочие положительные йоги, которые могут присутствовать в гороскопе. Она несёт препятствия, вражду, конфликты и непонимание и может затруднить интерпретацию гороскопа.

Важно отметить, какие дома поражены. Тогда мы получим ось, через которую Каласарпа йога себя проявит. Если йогу образует Раху, то дом, в который он попадает, станет ключевым фактором, и его функционирование будет нарушено, либо его дела приобретут гипертрофированное значение в жизни. Если йога вызвана Кету, то его дом становится столь же важным, вызывая ограничения или углублённое восприятие. Раху и Кету по оси 1-7, как в раши, так и в навамше, трудны для взаимоотношений.

Столь же важными являются диспозиторы Раху и Кету и то, где они находятся в гороскопе. Если они хорошо расположены, то Каласарпа йога может стать очень хорошей. Если данная йога случается в знаках, управляемых благотворными планетами, например Дева-Рыбы, то её воздействие гораздо мягче. Когда она случается в знаках, управляемых зловредными планетами, например Лев-Водолей, то её результаты будут хуже. Также важными являются планеты, ближе всех расположенные к узлам. Если они благодетельны, то йога будет лучше. Если они зловредны – гораздо хуже.

Помимо Каласарпа йоги мы должны обращать внимание на позицию Раху в целом. Если Раху в углу, а его диспозитор в трине, то это раджа йога, также как если бы Раху был в трине, а его диспозитор – в углу. Раху, расположенный в углу вместе с управителем трина, либо в трине вместе с управителем угла, тоже возвышает его. Подобные нюансы внесут изменения и в Каласарпа йогу.