Здание венгерского парламента

Будапешт

 

Строительство здания парламента было задумано после объединения Буды и Пешта. Буда – западная часть венгерской столицы Будапешта на правом берегу Дуная. Территория Буды составляет примерно треть территории Будапешта и покрыта холмами и лесами. Пешт – восточная, равнинная часть Будапешта, занимающая около две трети территории города. От другой части города, Буды, Пешт отделён Дунаем. В Пеште находится значительная часть достопримечательностей Будапешта. В 1849 году был построен первый мост через Дунай, связавший Пешт с Будой. Это был Мост Сечени, цепной мост, – подвесной мост над Дунаем. В 1873 году в результате объединения городов Пешт, Буда и Обуда на карте появился город Будапешт.

Участок был выбран на восточном берегу Дуная между двумя первыми постоянными мостами в Будапеште – цепным мостом Сечени и мостом Маргит. Мост Маргит является вторым постоянным мостом в Будапеште после Цепного моста Сечени. Мост состоит из двух частей, соединённых на острове Маргит, причём эти части расположены друг к другу под углом в 165°.

Строительство здания Парламента велось с 1885 по 1904 год. Здание планировалось возвести к празднованию 1000‑летия обретения венграми родины в 1896 году, однако к этому времени удалось построить лишь центральный купольный зал.

На строительстве работали тысячи людей, было использовано 40 миллионов кирпичей и 40 кг золота.

Здание парламента – самое большое в Венгрии. Оно занимает площадь 18000 кв. м. Длина здания – 268 м, ширина – 123 м. Его интерьер включает 10 внутренних дворов, 13 лифтов, 27 ворот, 29 лестниц и 691 комнату. Высота здания составляет 96 м, оно является одним из самых высоких в городе. В небе Будапешта высится шпиль величественного символа независимости и единства венгерской нации. Высота центрального купола составляет 27 м, диаметр купола – 20 м.

Во флигелях, расположенных по обе стороны от купола, находятся залы заседаний парламента (ранее парламент Венгрии был двухпалатным). В настоящее время второй зал заседаний используется для проведения конференций.

Главный фасад обращён к Дунаю, на нём размещены 88 скульптур венгерских королей и вождей. Главный вход выходит на площадь Лайоша Кошута. Он называется «Львиные ворота» – из‑за скульптур, его украшающих.

Интерьеры пышно декорированы на средневековый манер с использованием мозаичных панно, витражей и позолоты.

Здание представляет собой не только ценность в архитектурном смысле, но также имеет большое историческое значение. В купольном зале парламента, украшенном 16 статуями королей и правителей Венгрии, с 1 января 2000 года (1100‑летие государственности Венгрии) хранится корона святого Стефана вместе со скипетром, державой и мечом. Ей более 1000 лет. Это традиционная корона венгерских королей, признаваемая одним из главных символов венгерской государственности. За время своего существования корона принадлежала 55 венгерским королям. Тем не менее, было два правителя, которых не венчали этой короной – Янош II и Иосиф. В 1805 – 1806 годах корону прятали от Наполеона в Мукачевском замке.

Последним венчанным на царство этой короной стал Карл IV, чья коронация состоялась 30 декабря 1916 года. В 1946 году Венгрия стала республикой. Корона, вывезенная нацистами в Австрию, попала в руки американских войск. В 1951 году она была помещена в хранилище золотых запасов США (Форт Нокс), но в 1978 году после венгерско‑американских переговоров снова вернулась в Венгрию.

По зданию венгерского парламента проводятся экскурсии.

 

Кижи

Карелия

 

Кижи – остров на Онежском озере в Карелии, на котором расположен всемирно известный архитектурный ансамбль Кижского погоста. Он состоит из двух церквей и колокольни XVIII – XIX веков, окружённых единой оградой – реконструкцией традиционных оград погостов.

Архитектурный ансамбль Кижского погоста является поистине уникальным художественным достоянием. Это достигается тем, что необычно спроектированные, идеально пропорциональные деревянные постройки находятся в совершенной гармонии с окружающим ландшафтом.

Храмовый ансамбль Кижского погоста, по причине существования которого и был по создан весь музей, включает уникальную 22‑главую летнюю Преображенскую церковь (1714 год), десятиглавую зимнюю Покровскую церковь (1764 год), колокольню (1862 – 1874 годы), реконструированную в 1959 году рубленую бревенчатую ограду (каменно‑валунное основание ограды – 1800 год).

Преображенская церковь издалека кажется сказочным теремом, если бы не кресты на куполах. Это удивительно нарядная, в лучших традициях северного деревянного зодчества, постройка в полной мере отражает стремление к особой пышности и нарядности, характерное для народной культуры России XVIII века. Высота церкви – 37 м. Сруб церкви рублен в традициях русского плотничьего ремесла – без гвоздей. Когда говорят, что церковь построена без гвоздей, ошибаются. На самом деле, гвозди есть, только не в самом здании, а в куполах. По своему типу храм – «летний» неотапливаемый. Основой композиции сооружения является восьмигранный сруб – «восьмерик» – с четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными по сторонам света. Алтарный восточный прируб имеет в плане форму пятиугольника. С запада к основному срубу примыкает невысокий сруб трапезной (нартекса). На нижний восьмерик последовательно поставлены ещё два восьмигранных сруба меньших размеров. Церковь увенчана 22 главами, размещёнными ярусами на кровлях прирубов и восьмериков, имеющих криволинейную форму типа «бочки». Форма и размеры глав меняются по ярусам, что придаёт своеобразный ритмический рисунок облику церкви. Трапезная перекрыта трёхскатной крышей. Вход в церковь выполнен в форме двухвсходного крытого крыльца на консолях.

Покровская церковь – зимняя. Она ниже и скромнее Преображенской, но украшена короной из девяти изящных глав. Восемь главок окружают девятую, центральную. Купола этого храма отличаются выразительностью, утончёнными пропорциями и в то же время они скромны и не затеняют величие главного храма. Покровская церковь расширяется кверху в верхней части восьмерика и завершается плавным повалом. Украшена Покровская церковь весьма скупо. Зубчатый резной фронтонный пояс – один из немногих декоративных элементов этого храма. Однако, и повал, и фронтонный пояс – не только декоративные детали, это ещё и средства защиты от влаги: благодаря повалу кровля выносится дальше от сруба, и дождевая вода не попадает на стены церкви. За каждым же зубчиком фронтонного пояса – желобок, куда собирается дождевая вода, нижние зубчики оснащены водомётами, по которым вода отбрасывается от срубов церкви. Высокое одномаршевое крыльцо ведёт во внутренние помещения церкви, которых четыре. Они располагаются друг за другом – с запада на восток. Сначала – сени, необходимые в любом северном строении, затем – трапезная. Помещение собственно церковное, где служились церковные службы, отличается более высоким потолком. Иконостас Покровской церкви – тябловый. Самое восточное помещение – алтарь, святая святых каждого храма. Снаружи алтарь выявляется пятигранным срубом – абсидой, на которой находится горизонтально вытянутая бочка, а на ней – десятая глава Покровской церкви. Покровская церковь – действующая.

Колокольня. Построенная позднее между церквями шатровая колокольня нарочитой простотой своего очертания оттеняет роскошные формы обеих церквей и завершает ансамбль. Композиция колокольни решена по традиционной схеме «восьмерик на четверике», с высоким, в две трети высоты сруба, четвериком. Над восьмериком устроена звонница с девятью столбами, поддерживающими шатёр, увенчанный осиновой лемеховой главкой с крестом. Внутреннее пространство освещается четырьмя арочными окнами над порталами и окном в северо‑восточной стене восьмерика. Дощатые балясины звонницы прорезные, каплевидной формы с четырьмя отверстиями посередине доски. Подзоры простые дощатые без резьбы.

Ограда погоста – деревянная, результат реставрации. Она была воссоздана в 1959 году по образцам сохранившейся древней ограды Ильинского погоста на Водлозере. Внушительные ворота, сторожевые башни по углам, массивные срубы подчеркивают суровость погоста, увеличивают его сходство со старинной крепостью.

 

В 1951 году на острове Кижи был образован музей, а в 1960 году здесь организован Музей‑заповедник деревянного зодчества и этнографии Карелии. Коллекция построек XIX – начала XX века в музее под открытым небом была в основном собрана до 1980 года. На остров были перевезены деревянные светские и культовые сооружения всех народов и этнических групп Карелии. Русские плотники, чья слава восходит к средневековому Новгороду, достигли апогея в плотницком искусстве. Необратимые изменения привели к тому, что это традиционное искусство исчезает. Необходимо, чтобы такие ансамбли, как Кижский погост, были сохранены. К настоящему времени в музее‑заповеднике «Кижи» собрано 87 памятников архитектуры.

Восьмикрылая ветряная мельница построена в 1928 году (реставрирована в 1976 году). Представляет собой сруб, квадратный в основании. В центре сруба проходит осевой столб, врытый в землю, что позволяет вращать корпус мельницы вокруг своей оси для наиболее точного положения относительно направления ветра. Горизонтальный вал на конце снабжён восемью крыльями, которые расположены в двух плоскостях по четыре в каждой. Вращение передаётся посредством вала, с помощью деревянных зубчатых колёс, на каменные жернова. Поворот мельницы осуществляется при помощи верёвочного каната и простого ворота, вкопанного неподалёку. В настоящее время мельница функционирует и используется по прямому назначению.

Дом Ошевнева перевезен в музей из расположенной недалеко от острова одноименной деревни. Большой двухэтажный дом, объединяющий под одной крышей жилые и хозяйственные помещения, отвечал требованиям суровой зимы и особенностям быта местных крестьян. Это так называемый дом‑кошель, характерный для заонежского крестьянина конца XIX века. Дома пышно украшались нарядными галереями и узорными наличниками. В приусадебный комплекс входит баня «по‑черному», поставленная на берегу озера и два хлебных амбара. Картину завершает плетень.

Музей стал своеобразной сокровищницей, хранящей достояние традиционных культур Карелии. Погост и здания, которые были сгруппированы в виде музейной экспозиции, являются исключительными примерами традиционной деревянной архитектуры Карелии и в целом Севера России и финско‑скандинавского региона.

 

Красный форт

Дели

 

Красный форт (Лал‑Кила) – историческая цитадель Дели эпохи Великих Моголов. Строился с 1639 по 1648 год. Империя Великих Моголов – название государства, возникшего на территории современных Индии, Пакистана и южного Афганистана. Государство существовало с 1526 по 1858 годы (фактически до середины XIX века). Название «Великие Моголы» появилось уже при английских колонизаторах. Термин «могол» применялся в Индии для обозначения мусульман Северной Индии и Центральной Азии.

Собственно основателем империи Великих Моголов является Акбар (1556 – 1605 годы правления). Правление Акбара (49 лет) было посвящено объединению и умиротворению государства. Независимые мусульманские государства он превратил в провинции своей империи, индусских раджей сделал своими вассалами, частью путём союзов, частью силой. Акбар был одним из самых видных мусульманских правителей Индии. Отличаясь большим военным талантом (не проиграл ни одного сражения), он не любил войны и предпочитал мирные занятия.

После Акбара правил Селим. Все правление его (1605 – 1627 годы) прошло в усмирении восстававших сыновей, прославлении султанши Нур Джахан («свет мира») или Нур Магаль («свет дворца») и в ночных оргиях, прикрытых лицемерием и ханжеством. Он пытался завоевать плоскогорье Декан, но неудачно. Джахангир отправлял значительные средства на реставрацию мавзолея своего предка Тимура в Самарканде.

Преемник Селима Джахан, начал своё правление с умерщвления родного брата и других родственников, но это не помешало ему быть справедливым монархом, хорошим хозяином, экономным настолько, насколько это позволяли ему его блестящие постройки, пышный двор и далёкие походы. При нём империя Моголов достигла высшего великолепия и могущества; доходы её возросли до 92 миллионов фунтов стерлингов в год. Роскошь двора, по описаниям европейских путешественников, имела сказочный характер. Трон в виде павлина, сделанного из драгоценных камней, стоил баснословно дорого. Он завоевал плоскогорье Декан, расположенное внутри полуострова Индостан. Оставил великолепные постройки в Агре (Тадж‑Махал) и Дели (Красный форт).

Красный форт был заложен в 1639 году Шах‑Джаханом, который перенёс сюда, в Шахджаханабад, столицу государства из Агры. Строительство завершилось в 1648 году.

Сооружение было первой цитаделью эпохи Моголов, задуманной в форме неправильного восьмиугольника, что стало позднее особенностью архитектурного стиля времен этой династии. Строительным материалом были кирпичи, облицованные керамикой или красным мрамором. В его архитектуре гармонично сочетаются персидские, тимуридские и индуистские элементы. Стиль сооружения, для которого характерны сложные геометрические композиции, также был назван по имени императора – шахджехани.

Периметр кирпично‑красной стены, которая дала название крепости, составляет 2500 м. Высота колеблется от 16 м со стороны реки Ямуна до 33 м со стороны города.

В «Красном форте» времен Шаха‑Джахана размещалось 3000 человек придворных.

С северо‑запада Лал‑Кила примыкает к более старой крепости Салимгарх. Форт Салимгарх (форт Салима) – крепость в Дели, построенная в 1546 году на бывшем острове на реке Джамна. Во время могольского господства, до завершения строительства Красного форта в 1639 году, в Салимгархе часто останавливались могольские императоры. Позже император Аурангзеб превратил форт в тюрьму, эта функция осталась за фортом и после захвата Дели британцами. Сейчас форт является частью комплекса Красного форта и вместе с ним занесен в список Всемирного наследия.

 

Крепость Акерсхус

Осло

 

Замок или крепость Акерсхус – замок в Осло, столице Норвегии. Это старинное фортификационное сооружение издавна защищало столицу Норвегии Осло.

Первые работы по созданию замка начались в 1290‑х годах. Основателем замка считается конунг Хакон V Святой. Вместе с крепостью в норвежском Тёнсберге они были сильнейшими цитаделями Скандинавии. По легенде, конунг заложил замок после того, как на него напал Альв Эрлингссон из Сарпсборга. Это первый случай в истории норвежской архитектуры, когда замок был построен из кирпича и камня.

Основным достоинством замка стала близость к морю, поскольку вся торговля в Норвегии в то время осуществлялась по воде. Замок имел большое значение для столицы, настолько, что считалось, кто правит крепостью Акерсхус – правит Норвегией.

Замок пережил осаду 1308 года (шведы под руководством Эрика Кнутссона). Зимой 1537 года комендант замка Акерсхус, убежденный лютеранин Могенс Гюльденстьерне, по приказу короля разорил и сжег цистерианское аббатство на соседнем острове. Владения монастыря были переданы в королевскую казну, его строения разобрали, а камни пошли на укрепление замка Акерсхус.

24 сентября 1624 года большой пожар полностью уничтожил Осло, после этого датско‑норвежский король Кристиан IV решил перенести город вплотную к стенам крепости, чтобы обезопасить от вторжения шведских войск. Кристиан сам спроектировал новый город и приказал местным жителям заселить его не позднее Пасхи 1625 года. Горожанам пришлось повиноваться – теперь этот район Осло называется Квадратурен и примыкает вплотную к крепости. Одновременно с этим вокруг замка было выстроено дополнительное кольцо оборонительных сооружений, получившее название крепость Акерсхус, а непосредственно замок был перестроен и приобрел современный ренессансный вид.

После 1811 года замок используется как королевская тюрьма. В конце XIX века были начаты реставрационные работы. Петер Бликс был автором первого, представленного в 1896 году, проекта реставрации крепости. В 1897 году его проект был одобрен и получил грант от норвежского парламента.

В начале XX века замок пришел в столь плачевное состояние, что на его месте планировали возвести торговые ряды. Но в 1900 году начались работы по реставрации крепости Акерсхус, поскольку патриотические движения в Норвегии начали набирать силу и все монументы, связанные с независимой Норвегией (она в течение 700 лет находилась под властью сначала Дании, а потом Швеции) приобретали особенное значение. В начале XX века на территории замка был основан музей.

В замковой часовне похоронены норвежские монархи: конунг Сигурд I, конунг Хакон V, королева Ефимия, король Хокон VII, королева Мод, король Улаф V и кронпринцесса Марта.

Неприятель ни разу не смог оказаться внутри крепостных стен замка Акерсхус. Лишь раз крепость сдалась без боя неприятелю. Это было в 1940 году, когда Норвежское правительство эвакуировало столицу после неожиданного нападения фашисткой Германии на Данию и Норвегию. В 1940 году замок на 5 лет был захвачен немцами – тут размещалось гестапо.

Видкун Квислинг – норвежский политик, коллаборационист, нацист, активно сотрудничал с Третьим Рейхом. В 1933 году создал и возглавил собственную национал‑социалистическую партию в Норвегии, известную как Национальное единение. С 1931 по 1933 год министр обороны Норвегии. Во время нападения Германии на Норвегию, создал собственное «национальное правительство», в котором занял пост премьер‑министра и министра иностранных дел (9 апреля – 18 апреля 1940 года), однако оно было распущено немецкими властями. 1 февраля 1942 года Видкун Квислинг в крепости Акерсхус провозгласил себя премьер‑министром Норвегии и призвал не сопротивляться немецким войскам. После окончания войны в стенах замка были расстреляны норвежские предатели, уличенные в пособничестве фашистам. Среди них был и Видкун Квислинг.

В 1976 году были закончены работы по реставрации зала Олава, здесь в настоящее время проводят официальные приемы и торжества.

1 июня 1989 года на Крепостной площади рядом с крепостью Акерсхус отслужил торжественную мессу папа Иоанн Павел II – единственный в истории глава католической церкви, посетивший Норвегию.

Крепость Акерсхус и в настоящее время не утратила своего военного значения. На ее территории расположено Норвежское министерство обороны и штаб вооруженных сил.

Крепость открыта для публики каждый день.

 

Мачу Пикчу

Перу

 

Город‑крепость Мачу Пикчу («великая вершина») инкского времени. Находится в современной Перу. Расположен на вершине горного хребта на высоте 2450 м над уровнем моря, над долиной реки Урубамба, у подножия горы Мачу Пикчу в 75 км к северо‑западу от города Куско.

Мачу Пикчу часто называют «город в небесах» или «город среди облаков», иногда называют «потерянным городом инков». Этот город, созданный как священный горный приют, функционировал до 1532 года, когда испанцы вторглись на территорию империи инков. Испанские конкистадоры так и не добрались до Мачу Пикчу. Этот город не был разрушен. После захвата Перу испанцами был последним оплотом инков до 1572 года.

Точно неизвестны ни цель его строительства, ни число жителей, ни даже его настоящее название, его называют по имени горной вершины, расположенной неподалеку. Есть предположение, что это была зимняя резиденция Пачакутека. Мачу Пикчу был третьим среди резиденций‑святилищ, построенных Пачакутеком. В летний период, во время сезона дождей, в городе, по всей вероятности, оставалось не больше 200 человек. Позже, после крушения империи инков, город утратил свое значение, и жители покинули его навсегда.

Пачакутек Юпанки – девятый правитель империи инков, правивший между 1438 и 1471 годами. Правление Пачакутека Юпанки началось с победы над народом чанка. Чанка в то время были экспансивной державой и представляли для инков серьёзную угрозу. Пачакутек Юпанки взял на себя руководство войском инков и уничтожил основные силы чанка. Это событие в традиции инков стало началом новой эпохи, так называемым «изменением мира». Победоносный полководец стал главным правителем империи и обрёл своё прозвище, означающее «изменивший мир».

Пачакутек расширил империю инков от озера Титикака в центральных Андах до Хунина. Прежде всего он укрепил экономику введением новых технологий в сельском хозяйстве. Со времени его правления существуют точные исторические хроники, в том числе чёткие даты рождения и смерти всех последовавших правителей.

Мачу Пикчу был обнаружен профессором Бингхемом в 1911 году.

По своим скромным размерам Мачу Пикчу не может претендовать на роль крупного города – в нём не более 200 сооружений. В основном это храмы, резиденции, склады и другие помещения для общественных нужд. Большей частью они сложены из хорошо обработанного камня, плотно пригнанных друг к другу плит.

Чтобы возвести город в столь неудобном для строительства месте, требовалось невероятное мастерство. Более половины усилий, затраченных на постройку, ушло на подготовку участка, дренаж и работы по закладке фундамента. Массивные подпорные стены и ступенчатые террасы более 500 лет держат город, не давая дождям и оползням снести его со скального карниза.

Полагают, что в нем и вокруг него проживало до 1200 человек, которые поклонялись там богу солнца Инти и возделывали сельскохозяйственные культуры на террасах. В условиях гор и предгорий террасное земледелие – это вынужденная необходимость, которой нет альтернативы и до сих пор, поэтому террасное земледелие применялось практически всеми народами, живущими в горных или предгорных районах, чья экономика базировалась на земледелии.

Мифология и религия инков была основана на природных явлениях, а солнце было одним из важнейших аспектов жизни, ибо оно обеспечивало тепло и дневной свет. Инти, бог Солнца, считался богом‑прародителем жизни. Ему поклонялись в основном крестьяне, которые зависели от солнца для получения урожаев. Сапа Инка, верховный правитель инков, считался прямым потомком и наследником Инти. Верховный жрецом Инти был уильяк уму, второй по степени влияния человек в государстве и зачастую брат правителя. Часто Инти был известен «обладатель дневного света». Инти обычно изображался в виде золотого диска с лицом человека.

На юго‑востоке города располагался комплекс дворцовых построек. Камни, из которых они сложены, обработаны тщательно. Вероятно, их использовали как жилища сановников и вельмож.

В западной части возвышается главный храм с алтарем для жертвоприношений. Напротив него жилой квартал, плотно застроенный двухэтажными домиками. Между ними, как в лабиринте, вьются узкие улочки и лестницы, часто приводящие в тупик или на нависающую над пропастью террасу.

В юго‑восточной оконечности Мачу Пикчу возведены две внушительные конструкции: полукруглая башня и примыкающее к ней строение. Этот комплекс служил одновременно и небольшим укреплением, и святилищем. Башня была возведена вокруг непотревоженного куска естественной скалы, который был отёсан и превращён в алтарь. Под башней находится грот. Он служил помещением для каких‑то ритуальных действий. Неподалеку был обнаружен священный инкский крест – чакана.

Священная площадь была, как считают, религиозным центром Мачу Пикчу. На северном конце расчищенной площадки стояло трехстенное здание из белого гранита, «из блоков циклопических размеров, выше человеческого роста».

Примыкающее к западной стене храма небольшое закрытое помещение, называемое «Украшенной комнатой», является ярким свидетельством великолепного мастерства инкских каменщиков: два громадных блока ее фундамента с вырезанными 32 вершинами в трех измерениях, плотно прилегают к соседним глыбам. Может быть, самым заманчивым из всех построек в Мачу Пикчу является расположенный в восточной части площади «Храм трех окон».

От Священной площади по гранитному склону с террасами, по длинной лестнице можно с большим трудом добраться до вершины скалы, там лежит большой, вырубленный многоугольный камень «интиуатана», или «место, где привязано солнце». Жители Мачу Пикчу собирались возле «интиуатаны», где в течение нескольких дней проводили религиозные обряды с изваяниями божеств, распевали исполненные музыкальной гармонии гимны и молились.

Сохранилась оригинальная тропа инков до Мачу Пикчу вдоль реки Урубамба через несколько перевалов, поход по которой требует нескольких дней. Дорога из Мачу Пикчу в Куско – прекрасный образец искусства инкских строителей. Даже в сезон дождей дорога в прекрасном состоянии. Вся империя была охвачена широкой сетью коммуникаций. Инки не знали колеса, и горные дороги чаще всего были ступенчатыми. Через реки строили каменные и перекидывали подвесные канатные мосты, которые у инков считались священными объектами – того, кто повредит мост, ожидала смерть.

Мачу Пикчу – символ связи современных культур с великой цивилизацией прошлого, часть истории, которую европейские завоеватели не смогли стереть из памяти.

 

Шамбор

Франция

 

Замок Шамбор был построен по приказу Франциска I, который хотел быть ближе к любимой даме – графине Тури, жившей неподалёку.

Это самый большой и самый романтичный из всех замков Франции, построенных в эпоху Ренессанса. Точных свидетельств того, что замок был построен по проекту Леонардо да Винчи нет, но стиль мастера и аллегоричность его творений говорят сами за себя. Шамбор начал строиться за несколько дней до смерти Леонардо да Винчи и строительство продолжалось более 40 лет. Строительство велось между 1519 и 1547 годами на изгибе реки Коссон – небольшого притока реки Бёврон, впадающей в Луару. Хотели даже изменить русло течения Луары, чтобы она текла прямо перед замком, но отказались от такой идеи.

Строительство стало одной из самых крупных строек Возрождения. Рассказывают, что на стройке было занято до 1700 – 1800 рабочих. Потребовалось около 220 000 тонн камня.

Плотники загоняли дубовые сваи фундамента на глубину до 12 метров. Юго‑западная башня опирается на скалу известкового происхождения, сохранились следы круглой постройки из песчаника – возможно остатков башни средневекового замка, существовавшего до строительства настоящего замка.

На телегах из порта Сен‑Дье привозились строительные материалы и особенно каменные блоки из белого песчаника – камня белого цвета, рыхлого и хрупкого. На каждом обработанном камне каменотесы вырезали свой особый неприметный знак, по которому им оплачивалась работа.

Замок специально строили для того, чтобы всякий, кто пройдет через лес, полный дичи, был поражен масштабностью строения и стройностью архитектурных форм. Воображение поражает геометрическая форма замка, его гармоничность и пропорциональность, а так же фантазия, которой явно было в достатке у человека, спроектировавшего замок Шамбор. Длина фасада 156 м, ширина 117 м, в замке 426 комнат, 77 лестниц, 282 камина и 800 скульптурно украшенных капителей.

План замка нарисован вокруг центрального объекта, названного донжоном, потому что, хоть он и не предназначался никогда для отражения атак, но построен по образцу укреплённых замков Средневековья. Его монументальные формы должны были олицетворять величие и могущество власти французского короля. И уже, больше по традиции, чем по необходимости, перед замком выкопали ров с водой и установили подъемный мост.

Внутри донжона находятся 5 жилых этажей. На каждом этаже по 4 квадратных и 4 круглых помещения; четыре коридора между помещениями, как будто с четырёх сторон света, ведут к двойной лестнице в центре. Король Франциск I впоследствии расширил замок и квартировал в более просторных помещениях восточного крыла. В западном крыле была построена часовня.

Двойная, двухзаходная винтовая лестница в самом центре замка более чем хорошо передаёт творческий стиль Леонардо да Винчи. Двойная винтовая лестница идет через все этажи и на каждой площадке античные арки в ширину лестницы, через которые проникает свет и делает конструкцию совершенно воздушной. Лестница поднимается до самой кровли и кончается большим павильоном. По этим лестницам с каждой стороны ход в зал и из зала в комнаты. По этой монументальной лестнице с резным орнаментом можно подняться на большую террасу, также задуманную Леонардо, полюбоваться на дымоходы и капители крыши и обойти донжон по периметру. Над лестницей возвышается маяковая башенка, видная и внутри здания с нижних этажей. Она возвышается над всеми каминными трубами, достигая высоты 32 м; на самом верху не привычный крест, а королевская лилия.

Интересна также и часовня, которую построили в крыле, противоположном королевскому. Это самое большое помещение в замке, которое призвано подчеркнуть божественность правителя.

На крыше замка 365 маленьких башенок (равное числу дней в году), башенки украшены играющими и поющими нимфами, мифическими животными и удивительными растениями. В окружении необыкновенных «жителей» этого волшебного городка хозяин замка любил устраивать именно там, на крыше, свои светские рауты и приемы. Он и его гости часто собирались, чтобы последить за охотой или военными парадами.

После смерти Франциска I последующие французские короли не особо интересуются заброшенным замком.

Людовик XIV в 1684 году распоряжается о новых внутренних перестройках замка, о новой крыше для часовни, о том, чтобы соединить четыре жилых покоя северного вестибюля второго этажа в анфиладу комнат для короля, типа королевских апартаментов в Версальском дворце.

14 октября 1670 года Мольер с театральной группой из Парижа, приглашенной Людовиком XIV, дает в замке самое первое представление пьесы «Мещанин во дворянстве».

В середине XVIII века по разрешению Людовика XV в замке располагалась химическая лаборатория графа Сен‑Жермена.

Наполеон Бонапарт отдаёт замок маршалу Бертье. В 1821 году поместье будет выкуплено у его вдовы.

Выкупленный в 1930 году за 11 миллионов франков золотом, Шамбор становится собственностью французского государства.

На втором этаже замка ныне располагается отделение Музея охоты и природы.

Опоясанная самой длинной стеной во Франции протяженностью 32 км, территория в 5 441 га, из них 1000 га открыты для публики, – это самый большой огороженный парк лесного типа в Европе. Символы парка – олень и кабан, здесь обитает более 100 видов птиц. Парк Шамбора, состоящий из болот, сосновых лесов и полей, на которых несколько веков охотились французские дворяне, ныне превращен в парк‑заповедник. Здесь можно встретить самые редкие виды животных и растений.

 

 

Храмы различных конфессий

 

Акрополь

Афины

 

Афинский акрополь – акрополь в городе Афины, представляющий собой 156‑метровый скалистый холм с почти плоской вершиной 300 м в длину и 170 м в ширину. Акрополь – это и есть возвышенная и укреплённая часть древнегреческого города, так называемый верхний город; крепость, убежище на случай войны. На Акрополе обычно находились храмы божеств‑покровителей данного города.

Первые укрепления на скалистом отроге в Афинах появились уже во времена архаики, вероятно, около 4000 года до н. э., однако от этих древних тысячелетий сохранилось лишь несколько керамических фрагментов и принадлежавших первым обитателям инструментов.

В конце бронзового века, около 1250 – 1200 годов до н. э., когда Афинам угрожали вторжения с севера, холм был окружен массивной стеной. В древней крепости были укрепленные ворота на западе и потайной выход с северо‑восточной стороны. Воду в изобилии давал скрытый в скале источник, к которому спускались по хитроумно устроенной лестнице.

Когда в 480 году до н. э. Акрополь осадили персы, они не смогли взять его штурмом, хотя защищали его в основном старики, поскольку практически все население Афин ушло из города. Овладели персы городом лишь после того, как несколько человек смогли подняться по считавшемуся неприступным северному склону, вероятно, обнаружив еще одну малозаметную лестницу, и вызвали среди осажденных панику. Персы вывезли из крепости все ценности, ограбили и сожгли храмы, превратив все здесь в груду развалин. После победы греков в войне вернувшиеся жители поспешно возвели стену и с севера.

Начиная с середины V века до н. э. на Акрополе был возведен ряд новых зданий.

Пропилеи. Главный вход на Акрополь находится на западе и пролегает через монументальные мраморные ворота Пропилеи. Работы были начаты в 437 году до н. э. и за пять лет почти полностью закончены. Сами ворота имеют пять проемов для прохода, причем средний, предназначавшийся для проезда всадников и прогона жертвенных животных, намного шире других, почти 4,3 м. Внешний и внутренний фасады представляют собой шестиколонные дорические портики. Северное крыло (Пинакотека) использовалось в качестве картинной галереи. В древности Пропилеи считались самым прославленным сооружением Акрополя. На высоком бастионе, выступающем к юго‑западу от Пропилей, стоит маленький храм Афины Ники. С трех сторон бастион окружал скульптурный мраморный парапет, и на всех сохранившихся плитах с великолепными рельефами мы видим крылатую Победу.

Парфенон. Войдя на Акрополь через внутренний фасад Пропилей, можно видеть перед собой северо‑западный угол Парфенона. Парфенон построили в 447 – 438 годах до н. э. Это главный храм афинского Акрополя, посвященный Афине Парфенос (Деве), богине‑покровительнице города. Парфенон – шедевр древнегреческой архитектуры и символ греческого гения.

Парфенон в его нынешнем виде – стоящий на трех мраморных ступенях (общая высота около 1,5 м) периптер дорического ордера, имеющий по 8 колонн на торцах и по 17 по бокам.

Высота составленных из 10 – 12 барабанов колонн перистиля 10,4 м, их диаметр у основания 1,9 м.

Размеры храма в плане 30,9 × 69,5 м. Внутреннее помещение храма, или целла (внешний размер 21,7 × 59 м), поднято над стилобатом еще на две ступени (общая высота 0,7 м) и имеет по торцам шестиколонные простильные портики.

Все элементы конструкции Парфенона, включая черепицу крыши и ступени стилобата, были вытесаны из местного пентелийского мрамора, почти белого сразу после добычи, но со временем приобретающего теплый желтоватый оттенок. Раствор или цемент не использовались, кладка велась насухо. Блоки были тщательно подогнаны друг к другу.

Убранство храма, дополнявшее его архитектуру, делится на три основные категории: снабженные горельефами метопы, или квадратные панели, располагавшиеся между триглифами фриза над внешней колоннадой; барельеф, который сплошной полосой опоясывал целлу снаружи поверху; две колоссальные группы свободно стоящих скульптур, заполнявших глубокие (0,9 м) треугольные фронтоны.

На 92 метопах представлены сцены единоборств: богов и гигантов с восточной стороны, лапифов и кентавров (они сохранились лучше всего) – с южной, греков и амазонок – с западной, участников Троянской войны (предположительно) – с северной. Скульптурная группа на восточном фронтоне изображала рождение Афины, которая в полном вооружении выпрыгнула из головы Зевса. Группа с западного фронтона представляла спор за Аттику между Афиной и Посейдоном, когда подаренное богиней оливковое дерево было признано более ценным даром, чем источник соленой воды, открытый в скале Посейдоном.

Парфенон является одним из символов не только античной культуры, но и красоты вообще.

Парфенон оставался храмом богини Афины на протяжении тысячи лет.

В V веке храм был ограблен одним из императоров, а все его сокровища перевезли в Константинополь. Статуя Афины Парфе