Как связаны между собой стадии, которые необходимо пройти, чтобы начать заниматься анартха-нивритти? Что происходит на каждой из них?

Как связаны между собой стадии, которые необходимо пройти, чтобы начать заниматься анартха-нивритти? Что происходит на каждой из них?

- агйата-сукрити,

Соприкосновение с практиками бхакти, которое не требует веры

- шраддха,

Происходит Кришна-катха: общение с вайшнавами, слушание Шримад-Бхагаватам. Шрад – следовать, дха – отдавать. Появляется убежденность: это то, что мне надо, это та практика, к-я приведет меня к совершенству, принесет настоящее счастье.

- шаранагати,

Ч-к понимает свое несовершенство, неспособность спасти себя и понять Бога, и он предается

- принятие духовного учителя,

Приходит понимание, что, если я сам служу Кришне, Он может принять мое служение, а может не принять. Но если я действую под руководством вайшнавов, т.е. мне нужна милость. От гуру мы учимся преданию (сами мы можем не понимать, как это сделать), как сделать наше служение свободным от лицемерия, двуличия. Гуру становится нашим сердцем и душой. Если гуру доволен своим учеником, то Кришна тоже доволен им, и Он Самого Себя отдает такому человеку

- вхождение в сангу вайшнавов,

Общение с преданными – это целая наука. Есть старшие, средние и младшие преданные, и каждый из них может пролить свою милость. Гуру учит, как с кем общаться. Мы видим преданных как тех, кто дорог Кришне. И служа им, мы доставляем удовольствие Верховному Господу.

- практика 9 процессов бхакти.

шраванам киртанам вишнох,
смаранам пада-севанам
арчанам ванданам дасйам,
сакхйам атма-ниведанам.

Махараджа Прахлада сказал: Слушать трансцендентное святое имя Господа Вишну и описания Его облика, качеств, окружения и деяний, рассказывать и помнить о них, служить лотосным стопам Господа, поклоняться Ему, используя атрибуты шестнадцати видов, возносить Господу молитвы, быть Его слугой, считать Его своим лучшим другом и всего себя отдавать Господу (то есть служить Ему телом, умом и речью) — таковы девять методов чистого преданного служения. Тот, кто служит Кришне, применяя эти методы, и посвящает служению всю свою жизнь, — самый образованный человек, ибо он обрел полное знание.

Практикуется уже на уровне чистой бхакти. Постепенно сердце очищается от всех неблагоприятных вещей. Здесь начинается настоящее анартха-нивритти.

Как переводится «артха»? Что это для нас?

Артха – цель. Према пумартха мохан – наша величайшая цель – према. Тот, кто не получил богатства премы, жизнь его бессмысленна, он нищий. Бхакти – единственная вещь, способная покорить Кришну

Что такое анартхи? Чем проявляется факт их наличия?

Анартха – то, что мешает нашей духовной практике, разделяет нас и Кришну. Их наличие проявляется в том, что мы не можем испытать счастья в отношениях с Кришной.

В какое «железо» заковано наше сердце? Как это соответствует панча-клешам? Чем отличается от бхакти?

Это «железо» - последствия негативных поступков, совершенных нами в этой и прошлых жизнях, это те оболочки невежества (панча-клеша), к-е были созданы при сотворении вселенной.

Панча-клеша – авидья (невежество), асмита (ложное эго), рага (привязанность), двеша (неприязнь), абхинивеша (полная сосредоточенность на материи, на своем чувственном наслаждении). Так мы хотим себя поставить в центр, стать Богом

Но бхакти – полная противоположность, это принятие того, Что Кришна – вечный наслаждающийся, а мы его вечные слуги. И наша задача – порадовать Его, отдать все, что у нас есть, лишь бы Он был доволен нами, только бы принял наше служение.

Что, согласно Суте Госвами, приносит практика преданного служения? Какой должна быть эта практика?

Практика преданного служение способна полностью удовлетворить душу. Она должна быть бескорыстной и непрерывной

Чем это похоже на образ жизни спортсмена? Как это описывается в Бхагават-Гите?

Спортсмену также для достижения высшей цели: победы в соревнованиях нужно совершать серьезные усилия, очень много тренироваться, соблюдать диеты.

В БГ 2.41 говорится, что те, кто идут этим путем однонаправлены

вйаваса̄йа̄тмика̄ буддхир
экеха куру-нандана
баху-ш́а̄кха̄ хй ананта̄ш́ ча
буддхайо ’вйаваса̄йина̄м

Идущие этим путем решительны и целеустремленны, и у них одна цель. О потомок Куру, многоветвист разум тех, кто нерешителен.

Как описывают это бхакти?

Я хочу что-то сделать для Кришны

Что мы должны получить от духовного учителя?

Таттву и расу

Какова наша ближайшая цель?

Смирение – это корень, благодаря к-му бхакти может проявиться

Как проявляется ништха?

Мы можем постоянно заниматься дух практикой, не отклоняясь от дух пути (садхана-абханивеша), все наше сознание (ум, разум) погружено в дух. практику.

Как связаны между собой стадии, которые необходимо пройти, чтобы начать заниматься анартха-нивритти? Что происходит на каждой из них?

- агйата-сукрити,

Соприкосновение с практиками бхакти, которое не требует веры

- шраддха,

Происходит Кришна-катха: общение с вайшнавами, слушание Шримад-Бхагаватам. Шрад – следовать, дха – отдавать. Появляется убежденность: это то, что мне надо, это та практика, к-я приведет меня к совершенству, принесет настоящее счастье.

- шаранагати,

Ч-к понимает свое несовершенство, неспособность спасти себя и понять Бога, и он предается

- принятие духовного учителя,

Приходит понимание, что, если я сам служу Кришне, Он может принять мое служение, а может не принять. Но если я действую под руководством вайшнавов, т.е. мне нужна милость. От гуру мы учимся преданию (сами мы можем не понимать, как это сделать), как сделать наше служение свободным от лицемерия, двуличия. Гуру становится нашим сердцем и душой. Если гуру доволен своим учеником, то Кришна тоже доволен им, и Он Самого Себя отдает такому человеку

- вхождение в сангу вайшнавов,

Общение с преданными – это целая наука. Есть старшие, средние и младшие преданные, и каждый из них может пролить свою милость. Гуру учит, как с кем общаться. Мы видим преданных как тех, кто дорог Кришне. И служа им, мы доставляем удовольствие Верховному Господу.

- практика 9 процессов бхакти.

шраванам киртанам вишнох,
смаранам пада-севанам
арчанам ванданам дасйам,
сакхйам атма-ниведанам.

Махараджа Прахлада сказал: Слушать трансцендентное святое имя Господа Вишну и описания Его облика, качеств, окружения и деяний, рассказывать и помнить о них, служить лотосным стопам Господа, поклоняться Ему, используя атрибуты шестнадцати видов, возносить Господу молитвы, быть Его слугой, считать Его своим лучшим другом и всего себя отдавать Господу (то есть служить Ему телом, умом и речью) — таковы девять методов чистого преданного служения. Тот, кто служит Кришне, применяя эти методы, и посвящает служению всю свою жизнь, — самый образованный человек, ибо он обрел полное знание.

Практикуется уже на уровне чистой бхакти. Постепенно сердце очищается от всех неблагоприятных вещей. Здесь начинается настоящее анартха-нивритти.