Когда человек и зло объединяют усилия.

Обратите внимание, что Иисус возложил на Петра полную ответственность за то, что тот впал в заблуждение. Иисус понял, что Петр должен нести ответственность за свои слова. Почему? Потому, что в случае с христианами, так же как и в случае Петра, заблуждение является выбором. Подобно Петру мы впадаем в заблуждение потому, что хотим заблуждаться! Петр желал своего. Он думал только о себе и своих желаниях. Именно гордыня Петра, его амбиции, и эго стали основанием для его самообмана. Не любовь Петра к Спасителю противостояла решению Иисуса идти в Иерусалим, но большая любовь Петра к самому себе. Иисус увидел этот бесовский эгоизм, исходящий от дьявола!

В точности такая же любовь к самому себе и поклонение себе порождает проклятья среди христиан в церквях. Некоторые христиане слишком высокого о себе мнения. Подобно Петру они думают, что могут управлять Богом! Именно это пытался сделать Петр. Он пытался указывать Иисусу что Ему делать! В итоге, Иисусу пришлось предпринять решительный шаг и противостать Сатане, говорящему через Петра! Почему? Иисус знал, что заблуждение Петра является следствием сотрудничества между ним и Сатаной. В этом кроется тайна всех заблуждений. Сила и стержень всех заблуждений состоит в том, что человек и зло объединяют свои «усилия» ради достижения общей цели или эгоистичного результата. Это нечестивое, и ошибочное сотрудничество, но, тем не менее, сотрудничество. Все заблуждения пахнут адским зловонием, так как они родом с той же помойки, что и ад. Любовь к себе, превозношение себя, самоуправление, руководят адом, и эти три качества являются составляющими проклятий. Как и в случае с Петром, как только заблуждение обнаружено, может потребоваться прямое вмешательство Бога для того, чтобы освободить вас от него.

Направить вспять такой процесс сложно, но возможно. Одним из преимуществ заблуждения является то, что человек, который заблуждается, не сразу и не легко понимает, что стал жертвой заблуждения. Так как если бы он понимал, что заблуждается, тогда бы он перестал пребывать в подобном состоянии. Лишь только сила Божья может разрушить дьявольскую хватку заблуждения. Бог является любящим Богом, и Он освободит тех, кто жаждет истины. Заблуждение можно победить. Петр в итоге правильно отреагировал, и также могут делать христиане нашего времени.

Вертеп разбойников?

Христиане считают, что церковь – это последнее место, где может существовать проклятье. Однако, христианское проклятье в церкви не является большим противоречием как может показаться на первый взгляд. Церковь – это Божье представительство на земле – Его гордость и радость. Под словом «церковь» я подразумеваю тело Христово, вселенские отношения святых, глобальное собрание Божьих людей для выполнения Его целей.

Около двух тысяч лет назад церковь Господа Иисуса Христа была обращена в то, чему Иисус открыто противостоял как тогда, так и сегодня. Иисус сказал: «…дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Матфея 21:13). Иисус противостоял, вплоть до применения физической силы, против злоупотребления Божьим местом поклонения.

Иисус как-то уже «очистил дом» и я верю в то, что Он готовится сделать это вновь! Всякое разрушительное отношение с проклятьем и действия должны быть удалены. И «храм», известный как общая церковь, и индивидуальный «храм» - церковь, которую каждый христианин помогает формировать при помощи верного отражения Христа в себе, должны выглядеть прилично пред Иисусом Христом.

Любовь к себе и самопоклонение

Порождают христианские

Проклятья в церкви.

Разница все же существует. Церковь стала еще одним «вертепом разбойников», однако с новым, более садистским уклоном. В наше время христианин, проклинающий другого христианина, должен быть удален из храма. В наше время опрокинутыми должны быть «столы и лавки» духовного возмездия, мести, отмщения. То, что однажды было вертепом разбойников, сегодня является ареной для христианских проклятий. Пришло время церкви стать тем, чем она была раньше. Ее первоначальная цель должна быть восстановлена – быть домом молитвы и местом благословения. Его церковь должны стать той славной церковью, о которой апостол Павел писал в послании к Ефесянам 5:27:

«…чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.

Ибо церковь должна становиться всем тем, чем желает ее видеть Иисус, а христианские проклятья, христианский каннибализм, христианское колдовство должны быть извергнуты из ее среды. Проверьте, сейчас свое сердце. Нуждается ли ваш «храм» в том, чтобы убрать что-то из него?

Ваша лучшая защита

В образце молитвы, который Иисус оставил своим ученикам, Он сказал: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Молитва должна быть средством, несущим прощение, милость, доброту и любовь – а не суд, возмездие и наказание. Иисус сказал, что совершенная молитва должна содержать освобождение от лукавого – а не приглашение лукавому войти в жизнь человека.

Когда мы молимся молитвами, которые строятся на чем-то меньшем, нежели Божья любовь к другому человеку, мы рискуем начать сотрудничество с дьяволом. Наши молитвы предоставляют того человека лукавому, а не освобождают его от него. В разрез тому, что Иисус сказал о молитве, мы рискуем, вводя человека в искушение вместо того, чтобы отводить человека от него! Иисус сказал: «И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». Всем нам следует больше молиться как Иисус.

Если вы не благословляете тех, кто проклинает вас, вы непослушны Слову Божьему. Быть сыном Божьим означает благословлять тех, кто проклинает вас. Иисус оставил нам критерий: «Благословляйте проклинающих вас… да будете сынами Отца вашего Небесного…» (Матфея 5:44-45). Так, для христианина не может быть второго варианта. Мы должны активно, настойчиво, и искренне – даже с энтузиазмом – благословлять тех, кто проклинает нас. Более того, чем больше вы благословляете проклинающих вас, тем дальше вы оказываетесь от влияния их проклятий. Каждый раз, когда вам предоставляется возможность – делайте это и искренне благословляйте проклинающих вас. Ведь лучшая защита – это «нападение».