Выдавали добровольно; если ничего не находили, они также их истязали,

Предполагая, что припасы тщательно ими сокрыты. Присутствие или отсутствие у

Кого-либо съестных припасов они определяли по наружному виду несчастных: у

Кого вид был еще здоровый, тот, значит, имел запас пищи; истощенных,

Напротив, они не беспокоили, так как не было причины убивать тех, чья жизнь

Подкашивалась уже голодом. Богатые отдавали тайком все свое имущество за

Одну только меру пшеницы, менее состоятельные - за меру ячменя, затем они

Запирались в самых затаенных утолках своих домов и в своем нестерпимом

Голоде пожирали зерно немолотым или, по мере того как обстоятельства и страх

Позволяли, еле спеченным. Стол нигде не накрывался - пищу выхватывали из

Огня еще сырой и в таком виде проглатывали ее.

3. Жалкое было питание, и сердце сжимадось при виде того, как более

Сильные забирали лучшую часть, тогда как слабые изнемогали в отчаянии. Голод

Господствовал над всеми чувствами, но ничто не подавлялось им  так сильно,

Как чувство стыда; все, что при обыкновенных условиях считалось достойным

Уважения, оставлялось без внимания под влиянием голода. Жены вырывали пищу у

Своих мужей, дети у своих родителей и, что было немилосерднее всего, матери

У своих бессловесных детей; любимые детища у них на руках умирали от голода,

А они, не робея, отнимали у них последнюю каплю молока, которая могла бы еще

Продлить им жизнь. Но и с такими средствами питания они не могли укрыться

Мятежники подстерегали их повсюду, чтобы и это похитить у них. Запертый дом

Служил им признаком того, что обитатели его кое-что поедают; внезапно они

Выламывали двери, вторгались вовнутрь и вырывали у них кусок почти из

Глотки. Стариков, цепко державшихся за свою пищу, они били беспощадно,

Женщин, скрывавших то, что имели в руках, волочили за волосы, не было

Сожаления ни к почтенной седине, ни к нежному возрасту; они вырывали

Последние куски и у детей, которых швыряли на землю, если те не выпускали их

Из рук. С теми, которые для предупреждения разбойников наскоро проглатывали

То, что в противном случае было бы у них похищено, они поступали еще

Суровее, точно у них отнималось неотъемлемо им принадлежащее. Пытки ужасного

Рода они изобретали для того, чтобы выведать места хранения припасов: они

Затыкали несчастным срамные отверстия горошинами и кололи им заостренными

Палками в седалище. Иные подвергались неимоверным мучениям только ради того,

Чтобы они выдали кусок хлеба или указали на спрятанную  горсточку муки.

Пытавших можно было бы назвать менее жестокими, если бы их поступки были

Вызваны нуждой, но они не терпели голода, а стремились на ком-либо вымещать

Свою свирепую злобу и хотели при этом заготовить себе припасы на будущее.

Бывали смельчаки, которые ночью прокрадывались чуть ли не до римского лагеря

И там собирали дикие овощи и травы, но возвратившись с добычей, довольные

Тем, что спаслись от рук неприятеля, они под вергались нападению своих же

Людей, которые все у них отнимали и не оставляли ничего, если даже те молили

И именем Бога заклинали уделить им хоть часть того, что было добыто ими с

Опасностью для жизни: ограбленный должен был довольствоваться тем, что ему

По крайней мере пощадили жизнь.

4. Такие насилия, впрочем, терпело простонародье от прислужников

Тиранов, но люди именитые и богатые были приведены к самим тиранам. Там одни

Были умерщвлены по ложному обвинению в заговоре, другие - под предлогом, что

Они хотят предать город римлянам, чаще же всего выступали подставные

Свидетели, обвинявшие их в том, что они имели в виду перебежать к римлянам.

Ограбленные Симоном были препровождаемы к Иоанну, а разоренные последним

Передавались в руки первого. Так поочередно они пили кровь своих сограждан и

Делили между собой трупы несчастных. Воюя между собой за верховную власть,

Они были единодушны в злодействах. Кто препятствовал друтому принимать

Участие в насилиях над согражданами, считался самолюбивым негодяем, а тот,

Который был устранен от участия, жалел о том, что лишился случая совершить

Жестокость, как о потере доброго дела.

5. Описать в отдельности их изуверства нет возможности. Коротко говоря,

Ни один город не переносил чего-либо подобного, и ни одно поколение с тех

Пор, как существует мир, не сотворило больше зла. В конце концов, они