Это вообще другой убогий мир, даже по сравнению с миром Ганина.

Короче, обычная антисоветчина людей которые и понятия не имели о «Базельском конгрессе», о «Протоколах сионских мудрецов» и о «Нилусе».

Спасибо Куняев (без юродства, честно) С вашей книгой, я полутатарин-полубелорус, убедился, что народ России все таки не полностю дурак. Его как и Вас впрочем, просто грандиозно нае…

(позвоните, поболтаем 408 56 08. Андрей Купцов)

Вы оказали своей стране большую помощь по освобожденю от гигантской интеллектуальной паутины опутывающей классовое сознание моих легковерных сограждан. С вашей помощью, можно окончательно утверждать, что

     В РОССИИ ЕЩЕ В 1935-м году

     ПРОТОКОЛЫ БЫЛИ НЕИЗВЕСТНЫ!!!

Закрываем тему.

Протоколы сионских мудрецов были написаны в России, но на первом этапе они распространялись только на Западе.

Протоколы должны были сильно развернуть зарождающуюся теорию национал-социализма в параноидное абсурдное направление, которое вылилось в юдофобство, как основное государственное направление.

В моих книгах «странная история оружия» я доказываю, что основная историческая задача Гитлера была подставить под разгром Германскую армию и Германское государство. Кроме военного разгрома должна была быть полностью дискредитирована идея национального социализма, и самое лучшее для этого, - создать из интересной идеи независимости от мирового банковского капитала, (От того самого- «транс мирового») - трупный лагерный кошмар с душегубками и массовыми казнями «неполноценных» народов.

Протоколы появились во всей своей красе в 70-е годы и начали усиленно распространяться. Их умело наложили на неославянофильские идеи восстановления национальной исторической самобытности. К идеи неразрывной связи с прошлым (вне политической заданности) добавили обновленную старинушку СРН: «Бей жидов - спасай Россию» только «жида христопродавца» заменили на «жидо-большевика», «жидо-масона» и «сионо-комуниста» - И это сработало.

P.S. У Куняева в книге упоминаются:

«Дело»- «Идейно-организационного центра народничества» 1933 год.Протоколов нет.

«Дело» поэта Клюева. 1934 год.(протоколов нет).

Рекламная пауза. Для русских, которые как правило не читают свою же поэзию, включая того же С.Есенина. Напомню, что Клюев, поэт из окружения С.Есенина, был бы мгновенно забыт, если бы не С.Есенин, который обезсмертил его в очередном «обзоре» тогдашней московской поэзии.

.. «мне мил стихов российских, жар

есть Маяковский, есть и кроме..

но он, их главный штабс-маляр

поет о пробках в Моссельпроме

Есть Клюев – ладожский дьячок

его стихи что телогрейка,

но, я их вслух вчера прочел,-

и в клетке сдохла канарейка..

Вся книга Куняевых, по сути говорит про окружение С.Есенина, и что он сам, чуть было не стал жертвой жидо-большевистской ЧК-ГПУ-НКВД..

И вот тут есть интересный момент, тот же Маяковский. Дворянин, с 15 лет(задолго до 1917 года) член РКП(большевиков) учавствует в подпольных делах партии. К нему у партии, доверие полное. А и, не без того, что детство и юность Маяковского прошла в Грузии, Сталин назвал его лучшим поэтом СССР. А это карт-бланш на все. Это вам не подхалуй Сталина Булгаков.. Маяковский и Есенин составляли интересный творческий демонстративный антидуэт, и не упускали из вида друг-друга. Есенин слегка завидовал славе Маяковского и злился: «Маяковский лег в поэзии как бревно - за версту не объедешь! Маяковский же с первого появления Есенина на российском «Парнасе» не выпускал того из внимания. Так еще в первые Есенинские чтения, когда тот вместе с тогда еще соратником, Клюевым, изображали из себя «почвенников», и «деревенщиков», выступая в расшитых рубахах, Маяковский сразу же раскусив это позерство,(Клюев то, как раз был «натюрлих») сказал пророчествуя: «А вы врете, Есенин! Давайте спорить через год, вы будете в шляпе, и в пиджаке с галстуком! Есенин тогда состроил полупедрильную позу типа «А,ля Пу”тин ин-черч» т.е сложив ладошки и воздев Очи-морда-горе» что-то прослащавил, и опустил «Очи-морда-долу»..Через год, Маяковский выловил Есенина в каком то ресторане, где Есенин был уже в цилиндре и фраке -«Есенин! Вы проспорили, с вас бутылка вина!» Есенин без звука проставил..

Все они существовали вокруг, в числе прочего, еврейской темы. У С.Есенина в окружении евреев было уж половина,-точно. А Маяковский вообще влюбился насмерть в замужнюю еврейку. Маяковский кстати, лично вытащил в поэзию еврея Иосифа Уткина. Буквально. На одном из перформансов поэзии когда должен был читать Маяковский, тот настоял на том, что б Уткин прочел свою практически сионистскую поэму «О рыжем Мотэле»

.. «И с могендовидом Мотька Блох!..

.. Не важно что – комиссаром,

А главное – человеком!

И ни тому ни другому, никто глотку бы не заткнул. Маяковский вообще мог говорить что хотел, а С. Есенин на все..клал «с прибором». Маяковский вообще литературных евреев того периода недолюбливал, за литературный паразитаризм и конъюнктурщину. Из воспоминаний К.И.Чуковского, возникла сцена:- Какое то действо по поводу теории поэзии. На сцену приперся Маяковский, и с ходу в карьер:

-«Вот тот Айхенвальд сидящий слева, говорит что.. А тот Айхенвальд сидящий справа (тот не был Айхенвальдом)говорит что..

И так во всем. «Все они – Коганы», это он же.. К чему это я? А к тому,что:-