Г. Назад, к ртутным вихревым двигателям

Остается еще один ключ к разгадке тайны, который необходимо рассмотреть.

Вспомним, что Витковский упоминал загадочный «Ксерум-525», и что, по его мнению, это радиоактивный изотоп ртути в сочетании с другими элементами:

Перед каждым испытанием продолговатый керамический контейнер (называемый «термосом»)… помещался в стержень, окруженный слоем свинца примерно 3 см толщиной. Этот контейнер имел примерно 1–1,5 м в длину и был наполнен странным металлическим веществом фиолетово-золотистого цвета, сохранявшего при комнатной температуре консистенцию слегка коагулированного желе. Из предоставленной информации следует, что это вещество имело кодовое название «IRR XERUM-525» или «IRR SERUM-525» и, среди других компонентов, содержало оксид тория и оксид бериллия [406]  

И, как мы видели, Витковский тоже завершает обзор «Колокола» комментарием, что в своих исследованиях нацисты могли пользоваться самым необычным источником:

И все же остается еще один вопрос — как случилось, что ученые 1940-х годов точно поняли, в каком направлении они движутся? Ведь они использовали идеи физики XXI века. Как им удалось осознать, что они стоят на пороге эпохального открытия? С помощью каких аргументов им удалось получить финансовые средства на свои разработки у могущественных и влиятельных оборонных консорциумов?

Складывается впечатление, что это нечто большее, чем просто техническая проблема. Необычность всего этого усугубляется тем фактом, что описания ртутной силовой установки появились очень давно — в книгах по алхимии и древних индийских манускриптах. Это очень легко проверить. Так, в книге «Самаранганасутрадхара», возраст которой насчитывает по меньшей мере 2000 лет, говорится: «С помощью энергии, скрытой в ртути, которая приводит в движение вихрь, сидящий внутри человек может самым чудесным образом перемещаться по небу на большие расстояния [407].

Но это еще не все.

«Ксерум-525» обладал весьма странными свойствами, и не последнее из них — его «фиолетово-золотистый цвет». В древнем санскритском тексте о древнем индийском летательном аппарате «вимана» содержится следующая довольно интересная фраза: «На северной стороне следует расположить превращенную в жидкость смесь магнетита, слюды и сброшенной кожи змеи. А кристаллы следует положить в нужные центры» [408]. О какой бы «сброшенной коже змеи» ни шла речь, ясно, что в древних «ртутных вихревых двигателях» использовалось нечто большее, чем обычная ртуть. Это была ртуть в сочетании с другими элементами, ибо дальше в тексте говорится, что это очень странная жидкость: «Шактипаниарака мани должна быть помещена в смесь магнетита, ртути, слюды и сброшенной кожи змеи». На основании этого можно предположить, что «Ксерум-525» представлял собой смесь ртути с квазикристаллическими или кристаллическими элементами, микроскопические частички которой находились в виде суспензии в жидкости. Сходство «Ксерума-525» с описаниями древнего санскритского текста, посвященного необычной формы силовой установке, в которой используется ртуть, позволяет предположить, что кто-то из нацистов очень высокого уровня прочитал этот текст и сумел понять его физический смысл. Во всяком случае, этот факт придает достоверность предположению Витковского об эзотерической основе «Колокола».

Осталось рассмотреть еще один момент.

Покойный Билл Кленденон, хорошо известный уфолог и приверженец идеи ртутного вихревого двигателя, тоже прочитал древние санскритские тексты о «вимане» и пришел к сходным заключениям. Когда он написал свою книгу «Ртуть: НЛО — посланец богов» («Mercury: UFO Messenger of the Gods»), некоторые подняли его на смех. Тогда, в только что объединившейся Германии, история «Колокола» была еще неизвестна широкой общественности.

И эти факты делают цитаты из текстов о вимане и их осуществленный Кленденоном анализ (эти части приведенного ниже фрагмента выделены курсивом) еще более удивительными:

«Самарангана Суридхара» гласит: «Внутри нужно поместить ртутный двигатель с железным нагревательным аппаратом внизу». Внутри круглой воздушной рамы поместите ртутный двигатель с электрическим/ультразвуковым котлом в центре дна.

«С помощью энергии, таящейся в ртути, которая поднимает ураган[409], человек, сидящий внутри, может перемещаться по небу на большие расстояния самым чудесным образом» — неудержимая тепловая энергия горячих ртутных паров приводит в действие воздушный насос/воздушную турбину.

«Четыре прочных ртутных контейнера должны быть встроены внутрь конструкции. Когда они нагреваются контролируемым огнем из железных контейнеров, вимана получает от ртути огромную энергию. И тут же она становится подобной жемчужине в небесах» — должно быть, в центре круглой воздушной рамы устанавливались ртутный котел и три устройства с клапанами потока ртути. Когда эти контейнеры с ртутью электрически нагревались посредством контролируемого огня (горячие ртутные пары) из контейнеров, летательный аппарат развивал сверхзвуковую скорость благодаря ртути. И тут же ионизированный воздушный поток рециркуляции становился похож на жемчужину в небесах.

Если Билл Кленденон способен вообразить все это, нетрудно представить, как Вальтер Герлах, специалист по гравитации, поляризации спина и плазме ртути, мог интерпретировать такой текст. В самом деле, если сравнить описание «Колокола» Витковского с описаниями в этих древних текстах — без посреднических интерпретаций Кленденона, — сходство становится еще более ощутимым.

И если все это представляется невероятным, нужно вспомнить статью, опубликованную в номере «Сайнс» за 3 января 1969 года, в которой ученые Шуберт, Джеральд и Уайтхед «сообщали, что при медленном вращении источника тепла под емкостью с ртутью последняя начинала вращаться в противоположном направлении, и скорость этого вращения возрастала, достигая огромных значений»[410].

Судя по всему, чем бы ни был «Колокол» с чисто научной точки зрения, с точки зрения эзотерической истории он представлял собой попытку реконструировать древнюю утраченную технологию, гораздо более прогрессивную по сравнению с технологиями 1930-х и 1940-х годов.