Кто-то делал флаги, кто-то возводил навес, кто-то носил продукты в кладовую, а другой их распределял.

 

 

Стих 453

 

kata jane lagila karite sankirtana anande karena nrtya ara kata jana

 

Некоторые преданные исполняли киртан, а кто-то в экстазе танцевал.

 

Стих 454

 

ara kata jana 'hari' balaye kirtane sankha-ghanta bajayena aro kata jane

 

Некоторые из преданных пели имя Хари, поддерживая киртан, другие дули в раковины, а кто-то звонил в колокольчики.

 

Стих 455

 

kata jana kare tithi pujibara karya

keha va haila tithi-pujara acarya

 

Некоторые были заняты приготовлением атрибутов для поклонения, а кто-то взял на себя роль главного пуджари.

 

Стих 456

 

                                                 ei mata parananda-rase bhakta-gana

sabei karena karya yara yena mana

 

Поглощённые вкусами трансцендентного счастья, все преданные были заняты всевозможной деятельностью, в соответствии с их желаниями.

 

Во время торжественного праздника в честь Шри Мадхавендры Пури, преданные во время встречи Адвайты и Гауры, дружно показали все свои навыки в поклонении. Те, кто проводит время в наслаждениях вкусной едой и ленятся служить Верховному Господу, не принимая на себя никаких обязанностей по служению, во время проведения современных искусственных фестивалей, прочитав эту часть Шри Чайтанья-бхагаваты, может быть поймут, что Гаурасундара, Нитьянанда и Адвайта Прабху не устраивали празднество ради чувственных наслаждений, как обычно это делают на фестивалях карми. Шри Гаудия Матх не одобряет такие невайшнавские фестивали. Грандиозные фестивали Гаудия Матха всегда проводятся преданными с энтузиазмом и полны жизни. Но невежественные люди говорят, что организаторам живого фестиваля следует экономить средства для жертвоприношений, которые состоятся после их смерти. Они утверждают, что проповедникам Гаудия Матха следует копить и экономить средства, чтобы они поступали как карми, привязанные к материальным наслаждениям для удовлетворения собственных желаний. Преданные Гаудия Матха не занимаются накоплением таких мёртвых богатств. Преданные говорят, что когда в человеке умирает проповедник, он берёт на себя ответственность проповедовать по найму, занимается накопительством, и из слуги превращается в наслаждающегося. Поэтому преданные порицают амбиции " карми " и " джнани ", которые ведут их в ад.

 

Стих 457

 

khao pio leha deha' ara hari-dhvani

iha bai catur-dige ara nahi suni

 

Со всех четырёх сторон не доносилось ничего, кроме имени Хари и призывов принять или передать пищу и напитки.

 

Стих 458

 

sankha, ghanta, mrdanga, mandira, karatala sankirtana-sange dhvani bajaye visala

 

Санкиртану дополняли бурные звуки раковин, колокольчиков, мриданг, мандир и каратал.

 

 

Стих 459

 

paranande kaharo nahika bahya-jnana advaita-bhavana haila sri-vaikuntha-dhama

 

В трансцендентном экстазе, все оставили внешнее сознание. Таким образом, дом Адвайты превратился в обитель Вайкунтхи.

 

Стих 460

 

apane sri-gauracandra parama-santose

sambharera sajja dekhi' bulena harise

 

Шри Гаурачандра с огромным удовольствием лично ходил и проверял, всё ли в порядке.

 

Фраза самбхарера саджжа означает "наличие ингридиентов".

 

 

Стих 461

 

tandula dekhaye prabhu ghara-dui-cari parvata-pramana dekhe kastha sari sari

 

Господь отметил, что две или четыре комнаты наполнены рисом и колотыми дровами для костра. Уложенные в поленницы, они напоминали горы.

 

Стих 462

 

ghara-panca dekhe ghata randhanera sthali ghara-dui-cari dekhe mudgera viyali

 

Он увидел пять помещений, которые были наполнены глиняными горшками для приготовления пищи, и четыре комнаты, наполненные очищенным мунг-дахлом.

 

Фраза мудгера вийали означает горох без кожуры.

 

Стих 463

 

nana-vidha vastra dekhe ghara-panca-sata ghara-dasa-bara prabhu dekhe khola-pata

 

Он увидел пять или семь помещений, заполненных различными тканями и десятьдвенадцать помещений, с тарелками и чашками из листьев.

 

Стих 464

 

ghara-dui-cari prabhu dekhe cipitaka sahasra sahasra kandi dekhe kadalaka

 

Господь также увидел две или четыре комнаты, наполненные отборным рисом, и тысячами банановых вязанок.

 

Стих 465

 

na jani kateka narikela guya pana kotha haite asiya haila vidyamana