Троян, великое переселение народов

В начале первого тысячелетия нашей эры (I – III века) произошло великое переселение арийских народов из Семиречья (Средняя Азия, юг Урала) на Кавказ, Ближний Восток и Балканы. Организовал и возглавил это переселение Арий Оседень – вождь славянского племени анты. В исторических источниках он известен под именем Троян. Но у него было ещё много имён. Наиболее известные из них: Мос, Арес, Марс, Арей, Кий, Ярослав, Георгий, Юрий, Сам. Не исключаю, что было и ещё одно имя – Иван, Ваня, Ван. В дохристианских письменных источниках он назывался Белобогом, Дажьбогом, Тархом, Тархом Дажьбогом, Белваном.

На мой взгляд, в Древней Руси слово бог (с маленькой буквы) имело значение, отражающее высокое положение в обществе: вождя народа, племени, великого полководца, князя; бог ‒ вождь, отец народа, великий вождь.Велес, Дажьбог, внук Дажьбога Дон, Боян ‒ внук Велеса, Перун и другие древнерусские якобы языческие боги ‒ это реально жившие вожди, своими великими делами заслужившие, чтобы им установили памятники. Эти памятники известны как деревянные или каменные идолы. Со временем, по прошествии веков, вожди превратились в легендарные, чуть ли не божественные личности, а их почитание превратилось в религиозный ритуал.

Свержение многовековых памятников преподнесено как борьба с поганым язычеством и утверждение истинной религии ‒ христианства. Подобное в русской истории повторяется с завидной регулярностью: свержение якобы языческих идолов после крещения Руси; свержение памятников царских времён, разрушение христианских храмов после революции 1917 года и установление памятников новым вождям-кумирам-богам ‒ Марксу, Ленину, Сталину, Свердлову и т.п. ‒ для утверждения новой истинной религии: марксизма-ленинизма; свержение этих идолов и их религии после контрреволюции 1991-1993 годов в России и в современной Украине и утверждение якобы народной религии ‒ демократии в условиях диктатуры мирового капитализма, диктатуры мировой алчности. 

    Причиной великого переселения явилось агрессивное притеснение народов Семиречья со стороны народов, проживавших в те времена на территории современного Китая и поклонявшихся Дракону.

    Из Семиречья Троян повёл народы по землям, расположенным южнее современного Каспийского моря, и пришёл на Северный Кавказ. Земли, по которым Троян вёл свои народы, а также само переселение в «Слове о полку Игореве» названы тропой Трояна.

    На Северном Кавказе, в предгорьях Эльбруса, Троян основал первую столицу (рим, лим) объединённых во время переселения земель. Это был первый рим (столица), первый Царьград, первый Ерусарим (Ерусалим – Русский Рим) империи, создаваемой под началом славянского народа анты. Этот рим назывался Киев Антский. Необходимо отметить, что слово Русь, согласно В. И. Далю, имеет значения мир, вселенная. Поэтому Ерусалим ‒ столица Руси: столица вселенной, мировая столица. В греческом понимании слово еруса имеет значение священная. Таким образом, Ерусалим ‒ священная столица вселенной (Руси).

    В результате анализа многочисленных письменных источников мною выдвинуто предположение, что в настоящее время этот город называется Баксан, местные народы его называют: Басхан. О происхождении названия скажу ниже.

    Следы пребывания Трояна на Северном Кавказе проявляются в различных названиях. Наиболее известными являются название реки Терек (Тарх – Трх – Трк – Терек) и города Тамань, первоначально Таматарха: Тьма Тарха – ставка Тарха, затем Тьмутаракань: Тьма Тарха ань ‒ Тьма Трк ань (город, по типу Каз ань, Назр ань). Русское слово тьма имеет значение десять тысяч. В большинстве случаев это относится к обозначению численности войска. Тьма Тарха, на мой взгляд, имело значение: военная Ставка Тарха, в которой располагалось практически всё его войско, то есть в каком-то роде это была одна из временных столиц Тарха при создании им своей империи. Таких временных ставок-столиц во время великого переселения было несколько. Например, Тарханкут в Крыму.

Некоторые исследователи указывают на то, что приток Терека река Малка в какое-то время имела название Белая. Вполне возможно, что это название в честь одного из нарицательных имён Трояна ‒ Белобог. Но есть и другие варианты объяснения этого названия.

    Имя Белобог, записанное без огласовок ‒ Бъл, затем огласованное в диалектном варианте ‒ Бал, дало название Балкары: воины Белобога. Кара в данном случае – воинство. 

    Следующее имя Трояна – Оседень, на мой взгляд, дало имя Осетии, народ которой обожествлял Трояна, называл себя народом бога, или народом ала Оседня: ала аны = аланы Оссеты. Синонимом слова ала аны (люди божественного вождя) является слово аве ары. Аве ‒ бог, отец, вождь, ары ‒ люди, подданные Арию. Можно найти ещё достаточно много топонимий, в которых отражено то или иное имя Трояна. Например, Москва, Мосул, Тарханы, Самарканд, Самара, Балтика, Балканы, Палестина (Палустан = Балустан = стан Белобога), Троя, Фракия (Фрк ‒ Трк ‒ Трх ‒ Тарх), Франция (Фрн ‒ Трн ‒ Троян) и т. д.

    От Северного Кавказа Троян через Крымский полуостров пошёл на Ближний Восток и далее на Балканы. На берегу Босфора он основал новую столицу империи, которая называлась Троей, Иерусалимом, Царьградом, Азантией (Византией). Этот город оставался многие века главной столицей вселенской империи, главным римом. Поэтому он назывался, в отличие от других многочисленных региональных столиц-римов, Римом с большой буквы. А вся великая империя называлась Римской. Поскольку главенствующим народом в империи были славяне анты, то империя называлась Азантской (аз – человек, азы – люди). Одно из диалектных названий этой империи – Византия – укоренилось в качестве основного. Таким образом, город Византия (Азантия) был на самом деле вторым Римом. Первым Римом был Киев Антский, современный Баксан.

    Создание Трояном Великой Азантской империи положило начало новому летосчислению – от Трояна. В «Слове о полку Игореве» говорится: века Трояна, на седьмом веке Трояна.

    Времена, на протяжении которых главенствующим народом в империи были славяне анты, названы Античностью. Если судить по сведениям «Слова о полку Игореве», то эпоха Трояна насчитывала не менее восьми веков. Даже во время написания «Слова» на Руси применялось летосчисление от Трояна.

    Все земли, входившие в состав Азантской (Византийской) империи, назывались землёй Трояна, о чём говорится в «Слове о полку Игореве».

    Арий получил нарицательное имя Троян в честь того, что он третьим приготовил божественный напиток сурью. Первым это сделал легендарный праотец ариев Богумир, который приобрёл нарицательное имя Один, вторым – потомок Богумира, получивший имя Двоян или Двина.

Убеждён, что в легендах не говорится о каком-то напитке в прямом смысле. Под напитком подразумеваются божественные откровения, божественные знания, которые каким-то образом оформили и донесли людям Один, Двина и Троян. То есть приготовление божественного напитка сурьи – это создание религиозного учения. Коль скоро «напиток» назывался сурьей, то ничего не остаётся, как признать в нём учение Корана (Суран – Сура, преподнесённая людям, которые в древние времена обозначались словом аны). Всем известно, что только в Коране стихи называются сурами. В таком случае вполне возможно считать Трояна третьим автором Корана. Народы, принявшие Учение Суры «из уст» Трояна-Моса (Муса), стали называться мусульманами. Одним из городов, в котором жил и проповедовал Мос, носит его имя – Мосул. Не исключаю, что диалектными вариантами имени Мос были Муса, Муха. Народы, почитающие его как великого, много ведающего пророка, называли его Мусамед, Мухамед, Магомед. В данном случае, по моему мнению, слово мед является диалектным произношением славянского слова вед, обозначающего много ведающего человека. Не исключено, что слово мед отражает ораторские качества человека, способность его донести людям свои мысли и знания с помощью речи. Согласно В. И. Далю, медовик ‒ приторный в речах и приёмах человек, то есть человек, умеющий красиво говорить. А если такой человек ещё обладает великим знанием тайных сил природы, мироздания, то есть является магом, то его вполне можно назвать Магомедом. Следует отметить, что центром мусульманства являются Средняя Азия и Ближний Восток. Это как раз те регионы, по территории которых проходило великое переселение народов во главе с Трояном.

Согласно дохристианским древнерусским письменным источникам, Арий поучил Завет от Бога на Священной горе Эльбрус. Этот Завет известен как Завет Отца Ария. На мой взгляд, это и есть «божественный напиток сурья».

    Имя Мос, на мой взгляд, отраженно и в названиях Москва и Московская Тартария. Кроме того, в Библии Мос представлен в виде легендарного Мешеха.

    Народы юга Западной Европы (Балканы, Апеннины) Ария-Трояна, как великого военачальника, называли именами Арес и Марс, а как земледельца – Георгий. Арес – диалектный вариант слова Арий. Марс ‒ составное слово изМат и Арий (Арес) Слово Мат ‒ Отец, великий вождь, военный предводитель. Мат Арес ‒ Марс.

    Создав могущественную империю, Троян вернулся в Азию и победил-таки враждебные народы, проживавшие на территории современного Китая. То есть он победил, образно говоря, Дракона. Итак, имеем: Троян под именем Георгий побеждает Дракона. Таким образом, основатель Великой Азантской (Византийской) империи, в том числе Великой Русской империи, славянин Троян является в то же время великим почитаемым на Руси православным Георгием Победоносцем, великим воителем, заступником Земли Русской. Основатель империи, по определению, стал основателем династии Азантских (Византийских), в том числе славянских русских Великих князей, царей и императоров. Георгий Победоносец (а не оккупант Рюрик-варяг) – основатель династии русских царей.

Поэтому Георгий Победоносец является центральной фигурой на Гербах Византийской и Российской империй. Поэтому в «Слове о полку Игореве» Русская Земля названа землёй Трояна, а не землёй Рюрика.