Родник «казанской иконы Божией Матери»

 

Находится родничок в 3 км от с Барановка Николаевского района в лесном овраге среди смешанного леса.

Впервые мы услышали об этом удивительном месте еще в 1996г. И с тех пор не было ни одной экспедиции, чтобы мы вновь и вновь не приехали сюда. Где бы мы не были, в каком бы районе не работали, но сюда обязательно приезжаем. Место здесь уж очень благодатное. И удивительное!

Когда-то очень-очень давно (теперь уже никто не помнит когда) в родничке в глухом лесу была явлена икона Казанской Божией Матери.О том, что была она не простой, свидетельствует хотя бы тот факт, что вскоре неподалеку выросло большое село и назвали его «Богородицкое» (ныне с. Барановка). Именно на этом месте в позапрошлом веке хотели строить монастырь и заложили фундамент, но революция помешала… Здесь же были и дальние монашеские скиты. По разным свидетельствам в прошлом веке здесь жили пятеро монахов, трое из которых - выходцы из Жадовской пустыни. Говорят, три монаха были схимниками. Сейчас на месте скита остались лишь три могилки с крестами. После недолгих поисков мы нашли лишь одну землянку, остальные где-то спрятаны. При подходе метров за 15 явно ощущается запах ладана. Он и помог нам точно выйти на вырытую в земле метра на два маленькую землянку. Жилище было столь мало, что видимо в полный рост здесь трудно было даже лечь. Стены землянки все испещрены маленькими углублениями - нишами. В них - прогоревшие и уже затвердевшие от времени свечи. Их так много! Видимо сюда приходили помолиться не раз и в наше время. И пол, и стены, и даже, кажется, трава вокруг землянки пропахли ладаном и еще чем-то неуловимо благостным и приятным.

Говорят, служили они по ночам. К ним на службу многие ходили из соседних сел. Церковь была подземная в пещере. Но где? Очень много было попыток в разное время отыскать их - безрезультатно. Как объяснил нам батюшка, потому что сами старцы, уходя «запечатали» церковь. Хотя свидетелей пещерной церкви много и живы многие до сих пор. Один старичок из с.Славкино носил хлеб монахам и самую простую трапезу. Когда ходить к святому роднику стало небезопасно, монахи откопали в лесу неподалеку от своих поселений маленький родник и сделали колодец. В настоящее время он сохранился, хотя и полностью пересох, но до стих пор местные жители зовут его «Поповский».

Три года понадобилось нам, чтобы наконец-то хоть как-то узнать имена и судьбы безвестных монахов.

Один старец, живший здесь, по рассказам двух бабушек из с.Давыдовка, родом был из Никитино (около с.Дубровка) - Иван Павлович Никитин. После коллективизации сидел «за веру». После лагерей оставил семью и ушел в лес, вырыл землянку, были только стены без крыши. Спал на крест-накрест сложенных двух досках. Зимой так же. Ходил к нему из Барановки Иван Гаврилович - родственник. Когда старцу стало совсем плохо, и он остался в лесу один - из леса ушел и уехал в Кузнецк, там и помер в 70-х годах. Его сын Василий Иванович, говорят, прозорливый, к нему ездят в Кузнецк. Дочь Василия по благословению отца Варсонофия (мордовского - прим. автора) пострижена в монахини Дивеевского монастыря.

Вторым монахом в лесу по их свидетельству, был Гермаген - иеромонах, духовник Жадовской пустыни. Он исчез из монастыря в 20-х годах. Говорят, ушел в леса и вырыл землянку именно здесь.

Достоверно известно из рассказа другой бабушки - 90-летней жительницы с.Барановка (Тултай Елизаветы), что около 90 лет назад в лесу неподалеку от родника жил старец Иван. На маленьком «Поповском» родничке была часовенка. В часовне было очень много икон - это она помнит, девочкой приходя к дедушке Ивану. Привечал дедушка очень хорошо, поил всегда святой водичкой из своего родничка. И вода эта казалась тогда необыкновенно вкусной! Сам он жил в землянке. Летом на престольный праздник ходили к роднику с иконами, впереди мужчины. Церкви в Барановке не было, собирались у березы, где похоронены монахи. Бабушка помнит, как в детстве ей говорили, что одного из похороненных монахов звали монах Алексей.

Кто был пятым - пока не известно.

Последний монах дожил до 60-х годов прошлого века.

Сам родник, где когда-то был явлена икона в прекрасном состоянии. Он хорошо обустроен, каптирован, рядом до недавнего времени была открытая часовенка с иконами. В недавнем прошлом ее разобрали (из-за ветхости) и построили новую, резную и очень красивую. Возвели капитальную часовенку и в месте, где захоронены три монаха. Сделали к ней и навесной мостик через овраг. Когда мы впервые нашли землянку и могилки монахов, приходилось лезть через очень глубокий и сильно заросший овраг. Пожилому туда было просто не добраться! Дай Бог здоровья всем этим добрым рукам!

Родник очень почитаем до сих пор. Популярность его огромна. Его посещают многочисленные паломники, но почему-то больше из соседних областей. Встретили мы здесь приезжих из городов: Нижнего Новгорода, Кузнецка, Пензы, Сызрани, Тольятти, даже из Новосибирска! Приезжают воды набрать, искупаться в роднике, помолиться, попросить ходатайства перед Господом у Всемилос тивой Заступницы нашей.

Исцеления у родничка бесконечные! Народ идет, едет - ни часа родник один не остается. При нас приехали за водой из г. Пензы. Хозяина вылечил родничок от неизлечимой болезни. Говорит, жив только благодаря этой водичке!

В импровизированной купальне на ручье неподалеку от родника всегда кто-то есть. Паломницы охотно делятся радостью чудесной помощи этого благодатного места:

В с. Барановка в семье Д… сильно пил сын, с семьей жил плохо. Дело до развода доходило. Чем только не лечили - все безполезно! Мать по благословению священника уговорила сына несколько раз умыться в роднике ночью. Страшно было очень. Рассказывает: «Идем ночью по лесу, а вокруг голоса слышны, - как будто монахи поют. Но, с Божьей помощью несколько раз сходили и - как «отвело»! Сейчас совсем не пьет, устроился работать. С семьей очень хорошо живет. Теперь сам детей к роднику водит купать.

В этом же селе у бабушки Кати очень болела голова часто. Начала умываться в родничке - все прошло.

Бабушка Елена (Лапшина) из с.Давыдовка очень страдала ногами. Теперь ходит мыть их в роднике. Стало намного легче. Ее спутнице - за семьдесят, она ходит сюда (за 10 км!) лечить ноги и руки.

Одна средних лет женщина принесла к роднику при нас малышку 2-х лет. Та в воде бегала с получаса: «Пусть побегает, от родника еще никому плохо не было». А ноги аж красные. Убрали девочку, она в рев, - не хочет из воды уходить, а вода - ледяная! Вообще, как нам неоднократно здесь говорили, детей очень часто носят маленьких купать к роднику, и особенно много исцелений происходит на праздник Казанской Божьей Матери.

Мы искупались, ноги ломит от холода, но выходить не хочется!

Одна женщина из с.Телятниково имела ребенка 4-х лет, который от рождения не ходил. Ей посоветовали на рассвете 40 раз сносить искупать его в роднике. Она его на руках: «Своя ноша не тянет!», - через лес (за 12 км!) утром приносила. Сейчас полностью ребенок здоров.

Наша собеседница- 90-летняя бабушка Лиза сама ходит к роднику в лес до сих пор (это где-то 5 км от ее дома) пешком! Говорит: «Спрашивают, удивляются, как дошла? (она еле ходит с палочкой - прим. автора) А я только скажу: «Господи, Благослови!» и спокойно дойду. Бог помогает!» Внучку ей привезли из Тольятти погостить. Сильно болела - сыпь по всему телу, долго лечили в городе. Бабушка сказала: «Здесь больницу покажу!» Три раза искупала в роднике. И нет сыпи! «Муж сильно как-то заболел, - продолжает бабушка, - испортили его. Говорить перестал, думали - умирает. Искупала его сама родниковой водой, - все прошло сразу». В каждом доме села, где вера живет, родник Матушки Заступницы помог!

Нашей самой маленькой участнице экспедиции было всего полтора годика, когда она первый раз с удовольствием искупалась в роднике. В течение года мы умывали ее привезенной водичкой из родника. И Царица Небесная хранила ее от всяких напастей!

Сколько бы долго мы не были у родника, всегда кажется мало, всегда хочется остаться здесь подольше. Умывшись, помолились, попросили Заступницу в наших бедах и нуждах. Попрощались на год. Потому что знаем, на будущий год, даст Бог, куда бы ни повели нас дороги экспедиций, они все равно приведут на день сюда, к кристально чистой, как слеза Богородицы, водичке родника.

Если будут Ваши пути дороги, дорогие читатели, проходить мимо, непременно зайдите к роднику, умойтесь, наберите с собой водичку. Она будет храниться у Вас годами, помогая от всяких скорбей и болезней!

Нам запомнились слова одной бабушки у родника: «Кто в сердце веру держит - тому Богородица не откажет в помощи!»

Празднования в честь иконы Божией Матери «Казанская» совершается 21 июля и 4 ноября (нов.стиль)

Тропарь Божией Матери ради иконы Ее «Казанская»:

«Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего и всем твориши спастися, в державный Твой Покров прибегающим. Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и Владычице, иже в напастех и в скорбех и в болезнях, обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя избавления всех зол, всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим».

 

РОДНИК ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

«ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ» («СВЯТОЙ КОЛОДЕЦ»)

 

Родник иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» находится в 4 км юго-западнее села Большое Нагаткино Цильнинско го района за районной больницей. Источник располагается на небольшой возвышенности посреди богатого разнотравья окружающих его полей. Долина эта зовется «Солдатским оврагом». Название произошло еще с давних времен, когда из Москвы в Казань шла этими местами рать Иоанна Грозного. «Солдатский овраг» приютил в своих недрах святой источник. Здесь даже ветер какой-то особенный, приятный, преисполненный благодатью.

Второе название источника - «Святой колодец» потому, что после явления в нем иконы на роднике был построен деревянный сруб в виде колодца. Первоначально рядом с колодцем стоял лишь столб с крестом. Позднее появилась просторная деревянная часовня. Ее построил бывший владелец села Б. Нагаткино Афанасий Петрович Беляков. А несколько лет назад в конце прошлого века под руководством отца Игоря, настоятеля храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в с. Большое Нагаткино, над родником поставили новый сруб, который и стоит по сей день. Сам колодец находится внутри часовни. На дне неглубокого колодца выложенный камушками крест. Его выложил прихожанин Павел Брюханов. В часовенке висят иконы, стоят свечи. Сам источник вытекает из трубы из-под часовни. Над трубой висит крестик. Вода в роднике богата железом, даже трава вокруг него с рыжим оттенком. Но водичка приятная на вкус. Рядом с часовней стоит деревянная скамейка, где прихожане могут спокойно посидеть у святого места.

Нашей собеседницей и проводницей стала церковная староста храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

По архивным данным в роднике явилась чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Произошло это несколько веков назад. К сожалению, неизвестно более точное время явления иконы и при каких обстоятельствах это произошло. Сама икона древнего письма. Лики Божией Матери и Предвечного Младенца очень хорошо были видны, лики же святых угодников, которыми была окружена Божья Матерь, очень ветхи. При иконе были «серебря ные глазки», а также привешены серебряные ручки и ножки - в знак благодарности за полученные исцеления. Проявлений чудотворной силы иконы было великое множество. Одно из первых чудес, которое стало общеизвестно, произошло в Москве в конце 16 века. Местная помещица Агния Алексеевна Плещеева отправила икону в Москву для подновления. Иконописец, имея много работы, положил привезенную икону вслед за другими на чердак и забыл о ней. Прошло более года, иконописец заболел параличом ног, долго страдал от своего недуга. И однажды видит он такой сон: явилась ему Богоматерь с той иконой, которую привезли из села Нагаткино. Божия Матерь сказала ему: «Возьми ту икону с чердака, помолись ей и тогда исцелишься». Сон повторился три раза. Больной рассказал о сновидении жене. Но та не поверила ему, объяснила это тем, что он много думает о том, что болезнь не дает ему работать. Через некоторое время Богоматерь явилась во сне его жене и упрекнула ее за то, что она не поверила мужу и остановила его, а также, чтобы муж отреставрировал икону и отправил ее в Большое Нагаткино. После этого больной иконописец достал икону с чердака, перед ней отслужили молебен, и мужчина исцелился, встал на ноги и пошел. В память об этом удивительном случае и в благодарность за чудесное исцеление иконописец сделал иконе серебряный вызолоченный оклад. Икону возвратили в родное село. Слава о ней распространилась на всю округу. К ней приезжали приложиться паломники не только из близлежащих селений, но и из сел за пределами Симбирской губернии. Ежегодно ко дню празднования иконы 6 ноября и 5 августа (новый стиль) в село Нагаткино стекались верующие из Нижегородской, Казанской и других губерний. Эта икона почиталась как чудотворная даже у раскольников и инородцев. И те, и другие приходили поклониться ей и брали ее в свои дома для молебнов. Во имя этой иконы был освящен главный престол местной церкви. К сожалению, неизвестно, где в настоящее время находится Чудотворная.

К счастью, святой родничок и по сей день пользуется большой популярностью среди прихожан. В селе его очень любят и ценят. К нему приходят не только местные жители, но и жители других сел. Случаи исцеления от святого источника происходят довольно часто. Сам отец Игорь несколько лет назад испытал на себе исцеляющую силу «Святого колодца». У него болел желудок, не давала покоя язва. Когда он только приехал на приход и узнал про родник, то каждое утро стал ходить на святой источник. Придет, акафист прочитает, водички выпьет, умоется - и боль отступает. И так со временем язва постепенно исчезла. Пришел отец Игорь в больницу провериться, а врачи язву найти не могут! Вот такая чудесная помощь.

Одна жительница г.Ульяновска сильно болела. Специально приехала в с. Нагаткино в надежде получить исцеление у святого источника. Она прожила в селе две недели, и каждый день приходила к роднику. Умывалась, пила водичку, просила помощи у Пресвятой Богородицы… и исцелилась.

Одному прихожанину родник помог излечиться от тяжелой, почти неизлечимой болезни, другому помог пережить глубокую депрессию, третьему обрести силы после инфаркта. Местный врач Анатолий Федорович Бучинский очень часто «прописывает» своим пациентам походы к святому роднику с приемом чудодейственной водички. А еще глину. Здесь в долине, поросшей мелкими белыми цветочками, необыкновенная голубая глина. Ею очень хорошо делать компрессы, прикладывать к больным местам.

Как сказал отец Игорь: «Если обливаться каждый день нашей родниковой водичкой и пить ее, никакие болезни не страшны, никакая «зараза» не пристанет. Ведь благодать - она любые недуги исцеляет». Так что может и не стоит ждать нам милости от природы, откладывая лечение «на потом», а прийти на родник в радости сердца и молитвенном смирении.

Перед иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость» молятся в отчаянии, скорби, в поиске утешения и защиты, а также при неизлечимых болезнях. Божия Матерь «Всех скорбящих Радость» является покровительницей сирот и убогих. Перед ней молятся также все обиженные, угнетенные, страждущие; страдающие припадка ми, болезнью горла, туберкулезом.

Пресвятая Богородица, моли Бога о нас грешных!

Тропарь Божией Матери ради иконы Ее «Всех скорбящих Радость»:

«К Богородице прилежно ныне притецем грешнии и смирении, и припадем, в покоянии зовущее из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши: потщися, погибаем от множества прегрешений: не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо едину надежду имамы».

Стихира, певаемая вместо тропаря, глас 2:

«Всех скорбящих радосте, и обидимых заступнице, и алчущих питательнице, странных утешение, обуреваемых пристанище, больных посещение, немощных покрове и заступнице, жезл старости. Мати Бога Вышняго Ты еси. Пречистая: потщися, молимся, спастися рабом Твоим».

УНДОРОВСКИЕ РОДНИКИ

(печатается по материалам, предоставленным

В.Андреевым и Л. Шадриной)

 

«Счастливое благословенное село, оно прославится по всему земному шару человек здесь живет хороший Старец великий, Чудотворец …», - такие слова произнес в начале 1890 годов святой праведник о.Иоанн Кронштадтский, когда совершая поездку на пароходе по р.Волге, сделал остановку на пристани с.Ундоры.

Благодатное село благодатная земля, именно здесь на поверхность выходят более 10 минеральных источников с известной нам водой «Волжанка». На главном источнике построен завод по розливу воды, продукция которого расходится по всей России. Два санатория, реабилитационный центр, пионерские лагеря, дома отдыха, где тысячи людей поправляют свое здоровье. Минеральный состав воды позволяет лечить десятки болезней.

Голубые глины, расположенные по волжскому берегу это природная люстра «Чижевского» - ионизируют воздух, обогащают его аэроионами. Их также используют при лечении различных заболеваний. А богатейшая растительность разве это не Божий Дар, когда мы этим любуемся?

 

На Ундоровской земле есть еще места, о которых нам хочется рассказать более подробно это святые родники. Одни из них были открыты давно и о них сохранились предания, другие совсем недавно и ныне здравствуют свидетели их помощи. Но главное: все источники объединяет одно - благодать Святого Духа, где нам по вере нашей дается исцеление от телесных болезней, где происходит духовная подпитка нашей немощной души.

Говоря о святых ундоровских родниках, верующие обязательно упоминают имя схимонаха Антония. Его прозвали «блаженным» за нестяжательную жизнь, мягкосердечие и Христа ради юродство. Этот благочестивый старец жил в Ундорах в 1870-1942 годах. По его молитвам происходило очень много исцелений, он был прозорлив. Схимонах Антоний похоронен на сельском кладбище. Теперь за помощью и утешением к нему приходят на могилу и приезжают из разных городов и монастырей. Божий человек ….

Старец Антоний любил странничать. Много ходил пешком. В одно время он обошел в округе все родники. Односельчанам сказал: «Пейте, вода везде чистая. Сам проверил». Односельчане видели, как он сам вычищал родники, чтобы песчаное дно было чистым и белым.

Где чистил там и освящал.