Серия «мы и мир на ладонях Вселенной»

ОДИНОКАЯ ВОЛЧИЦА

Или

ТРИ ИНИЦИАЦИИ

 

 

Домашний доктор

 

СЕРИЯ «МЫ И МИР НА ЛАДОНЯХ ВСЕЛЕННОЙ»

 

Елена Николаевна ЗАВОДИНА

Галина Николаевна БАХАРЕВА

 

ОДИНОКАЯ ВОЛЧИЦА

или

ТРИ ИНИЦИАЦИИ

 

Учебник жизни для тех, кто готов работать над собой.

г. Новосибирск 2010

Заводина Е. Н., Бахарева Г. Н.

ОДИНОКАЯ ВОЛЧИЦА или ТРИ ИНИЦИАЦИИ. Учебник жизни для тех, кто готов работать над собой. Серия «Мы и мир на ладонях Вселенной». – Новосибирск: Редакционно-издательский центр «Сибирский писатель» Межрегиональной общественной организации «Литературная Сибирь», 2009, 250 л., ил.

Первая книга серии «Мы и мир на ладонях Вселенной» носит название «Я та, которая – подарок!», мы назвали ее учебником жизни для тех, кто готов взглянуть на себя со стороны. Вы держите в руках вторую книгу данной серии, она, как и первая, несет в себе позитивный заряд, потому что является не только книгой, обобщающей и дающей знание, облегчающей процесс самопознания, но и позволяет в процессе прочтения, прорабатывать свои проблемы, осознавая их причины и открывая для себя пути решения…То есть, это книга-тренинг. И она перевернет вашу жизнь с ног на голову! Сегодня наша задача, как авторов, – акцентировать внимание женщины (Матери, Хранительницы Очага) и девочки, невинной как ангел, которая только вступает на путь взросления, на том, как избежать многих жизненных коллизий, грамотно расставляя приоритеты (Что ты действительно хочешь?). Показать, что мы получаем, проходя инициацию, и что теряем, от нее отказываясь из-за искаженного мировосприятия, что происходит, если мы по какой-то причине отказываемся от этого процесса превращения в женщину мудрую, вдруг решая остановиться на полпути. Книга написана для женщин, потому что именно представительницы прекрасного пола по духу своему – хранители ценностей. Но она вдвойне будет полезна мужчинам, потому что именно сильный пол стоит у истоков всех преобразований, он – планета, вокруг которой и движется «звездная система» каждой женщины.

 

 

Быть собой – это роскошь.

МАГИЯ БЕЗУСЛОВНОЙ ЛЮБВИ

Или

КАК ВАЖНО ВОВРЕМЯ ВЗРОСЛЕТЬ

Книга-тренинг

Один вопрос, уважаемые читатели: вы знаете, чего хотите здесь и сейчас? Вы уверены в этом? Хорошо, тогда вернемся к этому вопросу после того, как вы ознакомитесь с содержанием книги. И возможно, тогда у вас будет больше уверенности что-либо утверждать…

*Летайте с Орлами!

*Все есть Бог и Любовь.

*Любовь дает крылья.

*Жизнь – игра, но серьезная.

*Перестаньте быть мишенью!

*Позвольте себе быть любимыми!

*От осуждения до отречения – один шаг.

*Нужно запретить машинальное вмешательство стечения обстоятельств, дабы не вовлечь себя в интригу искушения.

· Сам не посадишь яблоньку, Бог не осыплет тебя яблоками.

· Отчего женщина уныла, холодна, несчастна? Оттого, что рядом не тот мужчина.

· Любить себя значит праздновать сам факт существования жизни и быть благодарным Богу за подарок жизни.

· Если в каких-то делах или отношениях тебе нравится разгребать «добро» лопатой – разгребай, пока не надоест. Но лучше ничего не разгребать, даже за деньги.

· Каждое желание дается нам вместе с силами для его осуществления.

· Будь востребованным, дыши полной грудью!

· Используй три магических инструмента: мысль, слово, дело!

· Все заслуги к человеку приходят тогда, когда от него к людям приходит добро.

· От настройки баяна зависит звучанье, от настройки сознанья зависит судьба.

· Нам проявляться не надо бояться. Надо бояться не проявляться!

 

Заметки на полях:

Что такое инициация?

Инициация как ступень жизненно необходимого личностного роста, обряд перехода человека, который готов к переменам в своей жизни, из одного состояния развития, как психологического, так и физического, в другое, более ресурсное.

 

 

Галина Бахарева

 

Рвется моя душа к звездам – неведом страх.

Я на земле живу, зная, что я – в гостях.

Небо меня зовет с силою в два крыла.

Я отложу полет - есть на земле дела.

***

Это книга особенная. Если у тебя дорогой наш друг читатель, нет никаких проблем, не покупай ее. Эта книга для тех, кто, читая, готов, рассматривать мир с позиции безусловной любви, кто хотел бы изменить свои взгляды, приоритеты или подойти грамотно к решению того вопроса, который волнует больше, чем когда-либо. Это книга для взрослеющей девочки, которая переходит на новый этап цветения, для девушки, ищущей любви и готовой стать раскрепощенной женщиной, минуя кризис запретов быть сексуальной. Это книга для женщины молодой, но мудрой, познавшей глубину своей божественной сущности. А может быть, и для бабушек с косичками, которые до седых волос так и не преодолели в себе ни одной инициации. Она расскажет о трех моментах взросления, и покажет, что мы теряем, когда отказываемся от этого процесса постижения мудрости через взаимоотношения, не хотим идти вперед, вслед за судьбой, повинуясь зову сердца, потому что боимся становиться девушками или женщинами, женщинами мудрыми, так как нас пугает новизна в отношениях и возможные сложности на пути. Она даст понять, что лучше прожить отношения, получить впечатления, чем всю жизнь бояться даже попробовать стать счастливым человеком – счастливым в любви, в обретении крыльев за спиной, которые дает только это великое чувство!

По большому счету наша книга о женщинах, которые, глядя на свое окружение, близких, принимают их такими, какие они есть, и, в общем-то, довольны своей жизнью, потому что идут в ногу с эволюцией своей души. А если у вас пока не все так волшебно и гладко, но хочется перемен, вам что-то не нравится в своем окружении, вам тесны рамки условностей, ищите ответы в своей душе и в этой книге.

Наша задача – акцентировать внимание женщины (Матери, Хранительницы Очага) и девочки, невинной как ангел, которая только вступает на путь взросления, на том, как избежать многих жизненных коллизий, грамотно расставляя приоритеты (Что ты действительно хочешь?). Показать, что мы получаем, проходя инициацию, и что теряем, от нее отказываясь из-за искаженного мировосприятия, что происходит, если мы по какой-то причине отказываемся от этого процесса превращения в женщину мудрую, вдруг решая остановиться на полпути.

Мы, как проводники информации, несем вам обобщенный опыт из коллективного бессознательного, который преломляется сквозь призму нашего собственного жизненного опыта и опыта таких же, как мы, ищущих тепла и понимания, уважения и признания, людей, тем самым приобретая уникальную эмоциональную окраску, созвучную душе каждой женщины, и каждого мужчины, ищущих гармонию в отношениях и в кладовой своего сердца.

 

Заметки на полях:

Жизнь – это шанс, не упусти его.

Жизнь- это красота, удивляйся ей.

Жизнь – это мечта, осуществи ее.

Жизнь – это долг, исполни его.

Жизнь – это игра, так играй!

Жизнь – это любовь, так люби.

Жизнь – это тайна, так разгадай ее.

Жизнь – это трагедия, выдержи ее.

Жизнь – это приключение, решись на него.

Жизнь – это жизнь, спаси ее!

Жизнь – это счастье, сотвори его сам.

Жизнь стоит того, чтобы жить!

Не уничтожай свою жизнь.

***

Содержание

Введение

Глава 1 Вой волчицы.

Глава 2 Истории из жизни женщины.

Глава 3 Практика. Выход на род души.

Глава 4 Осознание себя и перспективы чем жить и как жить?

Глава 5 Диалог с магом на разные темы.

Заключение Школа и пр.

 

Введение

Многие женщины, даже самые молодые, успешные и перспективные, подчас вызывающие зависть у своих подруг и коллег, но при этом испытывают в тайне от всех ужасное чувство собственного несовершенства, одиночества, брошенности или заброшенности. В молодом возрасте нам не нравятся цвет кожи, форма ушей, длина ног, размер или форма груди. В более зрелом возрасте женщина может не чувствовать себя востребованной, любимой тем «единственным мужчиной – ха – ха – ха!», ради которого рождена. В более зрелом возрасте женщина считает, что жизнь прожита зря, чувствует собственную несостоятельность, образовавшийся вокруг вакуум.

Все это рано или поздно приводит нас к внутреннему конфликту, кризису.

Конфликтное, кризисное состояния – это внутренняя разобщенность между правым и левым полушариями мозга, это конфликт между Инь и Ян, между мужским и женским началами, все это – внутри нас. Это некое противостояние сторон, или несогласованность между «нельзя» и «можно».

Мы его решаем внешне, меняя прическу, изнуряя себя диетой, или делая липосакцию, не зная о том, что внешний конфликт – это всего лишь внутренняя работа с собственным личностным ростом. В полной мере это касается и мужчины. Но сегодня мы пишем о женщинах, как о более уязвимых и ранимых существах этого мира, стараясь через призму нашего личного восприятия и опыта, показать переход от «Я» незрелого к «Я» зрелой женщины, и от зрелой женщины к «Я» женщины мудрой. Или к своему божественному «Я», когда я сам есть Бог и я сам есть Любовь – всеобъемлющая и безусловная.

 

Заметки на полях:

Каждый ребенок – драгоценный дар Бога.

 

Глава 1

Вой волчицы.

Любовь, краски, радость и на контрасте потеря зрения, обрушение мира, одиночество, тьма, состояние гусеницы, когда ты отдаешь свое тело, чтобы выжили плоды любви.

 

Главная тема книг серии «Мы и Мир на ладонях Вселенной» - это душа и дороги судьбы на земле. Герои наших книг – женщины и мужчины, которые учатся любить без условий, стремятся ощутить родство душ найти себя в этих отношениях, слиться в единый энергетический коктейль, на котором замешивается будущее Мира и их собственное продолжение.

Наш первый опыт создания гармоничного пространства в личной жизни отдельно взятым человеком в книге «Я та, которая – подарок», принес плоды в виде позитивных откликов. Вплоть до сообщений, что человек, который читал нашу книгу-тренинг, как мы ее называем, и сам (выполняя упражнения и настраивая определенным образом свои мысли), привлек в свою жизнь партнера, или обрел уверенность в себе, наладил взаимоотношения с близкими, смог сохранить семью, бывшую на грани развода и т.д. То есть, преодолел трудности САМ! И вдруг позволил себе стать счастливым и делать то, что страстно желал всегда, но не мог преодолеть «табу».

Мы благодарны всем нашим читателям, которые позволили взять их истории из жизни – они положены в основу новой книги, которая пред вами…

 

Вспомните время столыпинских реформ, когда разрешалось обживать свободные земли, и многие люди от натиска барина, от голода, оттого, что они свободолюбивые, уходили в степи, в Сибирь как первооткрыватели другой жизни, иной реальности. Реформы брали свое…

 

Степной Алтай. Женщина и мужчина, не совсем еще местные жители. Его зовут Артемий, ее Прасковья.

Характер Артемия вольный, дерзкий, может быть даже резковатый, исполнять барские прихоти и безропотно подчиняться его приказам не мог в силу своего свободолюбивого духа. Она любила его и с закрытыми глазами шла за ним, доверяя ему свою жизнь.

С Расеи, то есть из подмосковья, так сибиряки Алтая называют приехавших. На двух конных бричках умещался весь скарб. В тех местах, где они жили, было голодно, а люди они смелые из разряда кочевников. Артемий высокий, кожа смуглая, как в наше время сказали бы шоколадный мачо. Она тихая, спокойная, очень любящая своего Аполлона. Четверо детей – плоды истинной любви, замешанной на неудержимой страсти. Своим ходом из Подмосковья они шли, искали благодатную землю для своих детей, потомков.

Алтайские степи… Очень красивые места, богатейшая природа, лес насыщен дичью, озера полны рыбы. Он любовался полями, лесами. Мужчина-кормилец принимает решение: «Остаемся здесь!». Интуиция подсказывает путешественнику, что пора остановиться и сделать выбор, - «Эта земля теперь наша Родина».

Да, сибиряки принимают их с интересом, так как Артемий и Прасковья - не единственные, кто ищет новый дом. Люди они работящие, покладистые, как-то само собой ладятся отношения с коренным населением… Такова картина вступления в степную зону Алтая наших предков: прабабушки и прадеда. Шло время, и вот они уже обжились, преодолев все трудности быта. Не землянка, а собственный домик, домашний скот на подворье. Жизнь наладилась… Но все рушится в один миг.

…Через Алтай шел Колчак. Началась гражданская война. Война, которая пронеслась по степям, как смерч…

Колчак и его воины идут и грабят. Артемия хотят привлечь на свою сторону, на службу, но он принадлежит другому классу – крестьянскому, и семье. Он симпатизирует большевикам, прячет оружие своих товарищей. Прадед – человек вольный, сильный, упертый – выразил протест и отказался служить Колчаку. Тот в ответ приказал расстрелять непокорного батрака. И - все. Жизнь дала трещину. Жизнь Артемия и его семьи оборвалась…

Заметки на полях:

песня Каспина Лилия.

Одинокая волчица

Кроны деревьев скрывают ее молчаливо.

В ночь на закат уплывает мохнатая тень.

Вслед ей поет водопадом лесная капель -

Так одиночество бродит по миру.

Тень собирает осколки хрустальных колец -

Лунные слезы, которые кем-то забыты.

Хочет слепить себе много горячих сердец,

Чтобы менять их, когда одно будет разбито.

Видятся ей озорные веселые лица –

Это мечта иногда ей приснится.

Снова с зарею простится и мчится седая волчица,

Чтобы счастье догнать, собрать по крупицам.

Помнится ей, счастье было когда-то давно.

Мятные звездные ночи, закаты, рассветы

Ей подарили мерцающее серебро

Глаз тех, которых давно уже рядом с ней нету.

Жизнь, ей казалось, давно утонула в слезах.

Только когда расцветает безумная мята,

Верит волчица, что в теплых апрельских лучах

Грелась любовь та, которой уж нету возврата.

И мчится волчица по всему свету,

Меняя одно сердце на другое,

И ищет свое счастье с серебряными глазами.

 

Прасковья, от горя, теряет зрение, от надрыва, готова вырваться из груди ее душа. Лишь инстинкт самосохранения движет ею - она прячет своих детей, стараясь уберечь, уводит их подальше от людских глаз, чтобы спасти частицу Артемия, плоды их любви. А они – мал мала меньше. И только когда они оказываются в безопасном месте, из груди Прасковьи вырывается страшный стон, переходящий в безудержный вой одинокой, загнанной в угол, волчицы. И это уже не безутешный плачь овдовевшей женщины – это вопль одичавшего сердца, вой дикого зверя. Ведь в ней проснулась первородная истинная хищница, утратившая вдруг почву под ногами, поскольку ей было что терять. Потому что не только страсть, но и любовь – всеобъемлющая, не выставляющая условий, руководила ею, давала ей стимул к жизни. Любовь, которая движет всем во Вселенной…

Мир рухнул! Прасковья закрыла глаза. Теперь только ночь живет в них. Вой волчицы - это единственное, что ей осталось. Ночь и боль. Она потеряла кормильца, мужа, любимого, свое божество. Так нам, ее потомкам, передалось состояние Одинокой волчицы. С памятью предков наша спираль ДНК, наше тело получило знание. И одиночество Прасковьи приносит плоды, она передает своему потомству это знание, закодированное в поведенческих реакциях тех женщин, которые стали ее правнучками.

Порой, наверное, мы сами в минуты отчаяния и безутешной боли, чувствуете себя словно волки, загнанные в угол, которых, как в песне Владимира Высоцкого, «обложили» флажками, и деться некуда… Одинокими волчицами ощущают себя женщины, стоящие перед серьезным выбором, когда грудью бросаются защищать своих детей от опасности, - ценой своей жизни. Многие женщины, обладающие хорошо развитой интуицией, часто ассоциируют себя с Одинокой Волчицей, и даже песнь о волчице ложится на душу и накрепко гнездится в сознании не случайно. «Словно обо мне сказано» - говорим мы потому, что образ Одинокой Волчицы – это образ женщины, которая живет вне гармонии: она или уже утратила свое счастье, или еще его не обрела.

Прасковья входит в состояние гусеницы: и ей осталось только одно – жертвовать своим телом, не убить себя вслед за любимым, для того, чтобы выжили ее дети. Но душа ее давно замерла, ждет своего расставания с давно покинутым (на тонком плане) телом.

О какой любви к себе может идти речь, если эта женщина давно уже умерла в собственном теле. Вот оно, то состояние, когда нет желания ни жить, ни умереть.

…София, правнучка Прасковьи, – женщина нашего времени. Мудрая, сильная, обаятельная, которая учится не только в университете¸ но и у самой жизни - на своих ошибках. Личного счастья втайне от всех, хотелось лучшего, так как «муж - вечный мужчина» - столько лет вместе, что ей не понять, где границы, кто их в паре мужчина, а кто женщина. В нашей современной жизни ни для кого не секрет, что все или многие пользуются тайными знаниями, мы их называем магией. И София тоже обрела много навыков в постижении тайных знаний, что ей казалось, будто личная жизнь, всего лишь кармические уроки.

Героиня собственного романа. Она искала любовь. Она прошла пути собственной инициации. Она из тех женщин, которые не ждут милости от природы, то есть, она не сидит и не ждет, когда придет он и не будет ее любить. Да, она родила детей, у нее есть муж. Она ждет его из очередной поездки по «родственникам». Но он не торопится. Вернувшись домой, не найдя свою жену-мать, жену-следователя, (он видел только эти роли в своей жене, так уж случилось, и София, хоть разбейся, не может с ним найти точки соприкосновения, так как семья – это союз двоих, и если эти люди не могут договориться, то эта семья обречена на развал), он уходит снова в ночь, в очередной разгул. Это повторяется раз, другой, третий… Наконец, София себя спрашивает: «До каких пор я буду разрешать всем быть рядом с собой такими, как им хочется, при этом страдать, потакая ненасытным демонам их пороков?». В ней просыпается дикая первородная женщина-зверь, готовая показать зубы как волчица, которая отстаивает свой дом, свою добычу, своих детенышей. И наша София как будто просыпается от зимней спячки, и начинает бунт против той покорности, смирения и всепринятия, которые были для нее нормой жизни на протяжении десятка лет.

Наша София, все-таки, человек ищущий и вооруженный знаниями, задает себе ПЕРВЫЙ вопрос: «Что я хочу здесь и сейчас?».

-Я хочу, чтобы он, муж, больше не появлялся в моей жизни. Она решила – хватит. У него было несколько шансов, даже много лет увидеть, разглядеть ее, не только потакать своим взрослым капризам, но и ценить хотя бы ту женщину, которая не только была рядом, а которая трепетно, чутко направляла его, вела семью, «тащила его дух», отмаливала его поступки и карму. Она и ранее просила его сберечь их семью, постараться сохранить уважение, автономность. Она не диктовала свои условия, а учила его терпеливо и любила безусловно. Тогда она задает себе ВТОРОЙ вопрос: «Кому это надо – все, что случилось между нами?». Отвечает сама себе как хороший психотерапевт: «А надо было только мне все это время тащить его к Богу. Возможно, нужна была компания, или срабатывал механизм: как же без семьи, где муж? Либо: какой есть, такой есть. Вечная покорность русской женщины – любить значит жалеть или страдать и так далее»… А что же дальше? Ему-то зачем все это нужно? Почему я за всех все решаю? Итак, отпускаю и себя, и его на Божью волю… Больше никакой гиперответственности – только я и мой путь! А самое главное, теперь это я, любовь к себе, Богу, миру и если уж до конца быть с собой честной, то и новый муж, настоящий мужчина.

Итак, на опыте нашей героини мы постараемся проанализировать и пройти путь трех инициаций.

 

Глава 2

Три инициации.

Истории из жизни женщины.

Одинокая волчица

 

Ее не всегда среди женщин земных угадаешь.

Но если увидел, то глаз уже не оторвать…

И дрогнет душа, потому что ты даже не знаешь

Чего и когда можешь ты от нее ожидать.

В зеленых глазах утопают

Ближайшие звезды.

И лучше, поверь, на пути у нее не стоять.

А если внезапно уйдет, значит, это серьезно.

Подарит улыбку и станет загадочно ждать.

Просто одинокая волчица

Не любого может полюбить

Словно неприступная царица

Ни купить нельзя ее, ни приручить

Когда ее лед перед сердцем

Горячим растает,

Забудет она своего одиночества боль.

Забудет знакомую роль, что так долго играет.

Как будто воскреснет

И снова поверит в любовь.

В зеленых глазах утопают

Ближайшие звезды

И лучше поверь на пути у нее не стоять

А если внезапно уйдет

Значит это серьезно

Подарит улыбку

И станет загадочно ждать.

А если внезапно уйдет значит это серьезно

Подарит улыбку

И станет загадочно ждать

Просто одинокая волчица

Не любого может полюбить

Словно неприступная царица

Ни купить нельзя ее ни приручить

Кто хотел взаимности добиться

Перебрали тысячу причин

Просто одинокая волчица

Ищет своего среди мужчин

Просто одинокая волчица

Ищет своего среди мужчин

Просто одинокая волчица

Не любого может полюбить.

Словно неприступная царица

Ни купить нельзя ее, ни приручить…

Ни купить нельзя ее, ни приручить.

 

То ли группа «Белый орел» исполняет песню о том, как «просто одинокая волчица ищет своего среди мужчин…» так проникновенно и мощно, то ли слова произведения так сильно берут за душу потому, что проникают в самые потайные «комнаты» главного хранилища ценностей человеческой личности, но она поднимает что-то из глубин нашей души волшебное… Наверное, если разобраться, в этом произведении сосредоточена эмоция, понятная нашей дикой природе, вслед за которой по мысленной дорожке со дна человеческой сущности к нам поднимается истинное понимание и нашего предназначения, и нашей цели, и нашего изначально дарованного нам Богом мироощущения, еще не загнанного в рамки условностей бренного мира.

 «Я такая. Нельзя меня купить за какие-то цацки и т. д.», - говорит волчица, напоминая нам, что не все в этой жизни продается. «Я выбираю» - говорит она, давая понять, что женщина всегда выбирает, ей дано это право Природой в силу изначальной заложенной в нее мудрости, направленной на продолжение рода – главную задачу во имя Процветания Жизни, а мужчина лишь подчиняется, как бы ни хотелось мужчине думать иначе.

Как и приходим мы, люди, к состоянию Одинокой Волчицы? Когда понимаем, что такое внутреннее одиночество… Когда ты одинок в толпе и среди своих, когда рушатся стены твоего личного мира и оголяются нервы…

 

Три инициации

Что такое первая инициация? Это процесс, когда девочка становится девушкой - бутончик раскрывается. Тут нельзя торопиться, спешить, бежать, мчаться, сломя голову за какой-то добычей. Он еще не распустился, этот цветок жизни, а мы гробим себе жизнь, выскакивая замуж за первого встречного. Зачем мы так поступаем? Мы торопимся, убежать от мамки или папки, то есть из семьи, тех стесненных условий родительского дома, которые нам как оковы. Не распустившись, бутончик, попавший в круговорот реальности, гибнет. Сколько по свету бродит таких бутонов, не ставших цветком? Потом, когда наступает период возрастной 32-37 лет, этот бутончик, так и не насладившись прелестью молодости и очарованием юности, уже завял, то есть стал нежизнеспособным, но так и не раскрылся. Что же делать? Поливать себя? Ты же бутончик! С молодости себя лелеять, холить, беречь, не дожидаясь, пока это сделают другие. Никто тебе ничего по жизни не должен! Сам себя любим, о себе заботься, и тогда другие к тебе потянутся… Надо дома создать цветник, в розарий себя посадить, чтобы как роза благоухать. Какая уж там роза на помойке…Вот в цветнике – другое дело, там ты – королева, на своей клумбе, как картина себя можешь на выставке выставлять. И это – твоя позиция. А можешь с увядшим бутончиком и угасшим взглядом, неулыбчивым личиком пресно существовать, коптить небо…

Заметки на полях:

Удобряйте себя знаниями и умениями, упаковывайте себя не в страхи, а в красивые одежды. Питайте себя эмоциями позитивными, разрешайте себя любить.

Заметки на полях:

Разрешите себе быть, и не осуждайте себя, даже за совершенные глупые поступки. Они нам тоже для чего-то нужны! Принимайте себя! Делайте выводы, и живите дальше, уважительно относясь в первую очередь к себе. Надо не посыпать голову пеплом, и дико казниться, если вдруг что-то не так, ты чем-то недоволен, а просто жить дальше, и быть позитивно настроенным на мир.

 

Вторая инициация, когда мы переходим от девушки в женщину – принять в себе женское начало, мужское начало, то есть, со своей природой договориться. Кто ты – волчица или еще кто-то? разобраться надо и разрешить себе любить и быть любимой здесь и сейчас. Если этот мужчина тебе не соответствует, значит, ты начинаешь осознавать это несоответствие, и к себе приходишь.

Нет, мы не советуем вам сразу рвать отношения, семью рушить… Всем нам нужны перемены, стройно вписываемые в концепцию вашей жизни, соизмеримые с вашим мироощущением. Когда вы понимаете, что рядом «не тот мужчина» - это подсказка, к тому, что вы уже слишком далеко от себя ушли. От сути своей удалились на огромное расстояние…Это к вопросу о потере своей личности! Не торопитесь разводиться, но и не спешите безропотно сносить все тяготы. Торопитесь идти к себе (вернуться к себе истинному), прийти в свою келью и открыться себе, понять, чего же хочет моя «внутренняя женщина»? Может быть, этот мужчина и готов, и способен пойти с вами по одному пути, способен измениться, но для этого вы должны изменить свои реакции на происходящее и показать ему себя другую. И найти ресурс для развития ваших отношений. Этот ресурс в вас двоих. Может быть, этот мужчина и готов помочь вам раскрыться, так не надо его гнать в три шеи. И не надо искать мужчину. Ищите себя!

Третья инициация, когда ты уже созрела, прожила эту зрелую любовь, как героиня нашего предыдущего романа «Я та, которая – подарок» Милена, переходит из состояния женщины в состояние женщины мудрой, желанной, любящей в состоянии мудрости. Ей вдруг стало страшно и скучно… Старость! Она испугалась! Она приняла и поняла, что находится в гармонии с Богом, она приняла свое Супер Я, но при этом она не стала монашкой, не стала старушкой с косичками, ни от чего не отреклась и не отказалась. Она научилась как ребенок скакать и прыгать на одной ножке, но при этом обрела мудрость опытной волчицы, которой по силам забота о потомстве, о крове, о мужчине, с которым она делит логово и которая в череде будней помнит о себе, о своей душе и своих собственных желаниях, чувствах!

Детство Софии проходило как в сказке о Василисе Премудрой. Если у Василисы умерла мама, и она познала, как быть не принятой мачехой и сводными сестрами, то маленькая София росла в семье, где был запрет любить отца, а значит и мужчину. Ведь мы знаем, что когда человек взрослеет, то с четырех до семи лет происходит кризис становления принадлежности к своему полу. В этот период человек формируется личностно, четко начинает понимать и очерчивать свои границы. И захват территории своей личности воспринимает как нашествие – в штыки. Он проявляет характер, отстаивая свои позиции, и учится не «наезжать» на границы другого. И в этот же период он четко понимает свою «отличность» от другого. И эмоциональные трагедии в этом возрасте накладывают отпечаток на дальнейшую жизнь. Как? Об этом и поговорим.

Отец уходит из семьи, когда Софии исполнилось всего четыре года. Папа плохой! Его нельзя любить. Сестры говорят, что он обижает маму. Девочке хочется плакать оттого, что папы нет рядом, но идет запрет от старших – нельзя показать свои слезы, свою любовь к отцу. Но София втайне любит своего папу, хотя не меньше любит и маму, жалея которую, не говорит об отце хорошо. Дальше – больше. В знак женской солидарности девочка начинает отрицать мужское начало в целом (все мужчины плохие!) и начинает думать, что даже если мужчина достойный, то он под запретом, то есть, не для нее, ведь ее папа – плохой (хотя и самый лучший).

София запомнила закономерность. Когда маме плохо, она в сердцах проклинает своего бывшего мужа и отца детей… Тем самым мать Софии отвергает часть плоти, часть души, часть судьбы своих детей. Вот откуда берутся родовые проклятья, закрытие судеб, венцы безбрачия, развал будущих несостоявшихся браков, дуальность отношений «жертва-палач».

Росла София не заброшенным ребенком, но так как все взрослые и старшие были заняты собой, она играла одна. Эта игра приводила ее к магическому кристаллу, в который можно заглянуть сверхъестественным внутренним зрением сокровища женской души, называемому интуицией, потому что за ответами на многие вопросы она обращалась к себе, шла вглубь своей души. Это было убежище от жизненной лжи или грубой действительности, которые ребенок не мог принять, потому что был папа, который ее любил, писал письма и высылал посылки, и были другие дружные счастливые семьи. А ее душ страдала…

Откуда чувство безопасности могло быть сформировано, если ей нельзя было проявлять себя естественной, а нужно было исполнять роль, навязанную ей семьей, в которой она взрослела?! Чувство безопасности крепнет в душе детей, которые понимают, у них есть защита в лице сильного папы, заботливой мамы. Такое ощущение остается в душе ребенка, которому любящие родители показывают свою любовь, демонстрируют ее искренне и постоянно. Это чувство безопасности покоится на родительской любви друг к другу и к ребенку, на удовлетворении базовых потребностей личности: в любви, защите и т. д.

Главная мудрость в том, что проблемы семьи, родителей этой девочки, как сценарий семейной жизни, запечатлился в ее рефлексах, в ее бессознательном, ее поведении. Главное, она должна повторить сценарий той семьи, в которой она научилась выстраивать отношения с мужчиной. И если она уклонится от сценария ее матери, навязанного самой жизнью, то ее жизнь «прожита зря». Это не как следствие, а как причина. Это как одна из причин любого разрыва отношений между мужчиной и женщиной. Или женщина терпит мужа, давно ей не нужного в угоду собственному мировоззрению, рассуждая, мол, я должна терпеть, чтобы сохранить семью. Или оставляет его с таким надрывом и такими душевными страданиями, то есть, с такими тяжелыми последствиями для себя, что не всегда готова возродиться как женщина. Ведь она собственную жизненную энергию расходует не на эволюцию собственной души, а на отработку кармы ее предков, ее бабушки, которая не только потеряла своего мужчину, но и запретила себе жить, открыв в себе интуицию и первородность для того, чтобы всю свою жизнь посвятить детям, как гусеница, всецело отдавая им себя.

Обратимся к образу гусеницы. Когда гусеница какого-то вида воспроизводит потомство, она умирает. Ее тело служит пищей для ее «детей». И эта схема поведения на клеточном уровне передается из рода в род, из жизни в жизнь. О какой любви к себе может идти речь, если мы все мы бессознательно проходим пути своих предков и очень часто повторяем ту же судьбу, ту же поведенческую манеру, то же самое отвержение во имя чего-то или кого-то… Например, мы являемся пищей для чьих-то амбиций, для какой-то прожорливой бяки, и терпим унижения, как кто-то до нас в семье из значимых взрослых… Вот он, внезапный конец, помогающий выбросить людей из неосознаваемого в реальность.

Наша книга рассказывает вам о женщине, которой известны тайны Вселенной, доступны великие чары Небес. Женщине, которая, благодаря своей интуиции, нюху, первородному состоянию Дикой Волчицы, внутреннему зверю, внутреннему слуху, внутреннему чутью и внутреннему знанию, проходит пути от страха ночи, который был в глазах ее прабабушки, в предках, отказавшихся от любви, стеснявшихся быть собой, любить себя. Это повествование о родителях, которые не научили ребенка любить в себе мужчину или женщину, подарив ему вечный конфликт двух начал – женского и мужского. И теперь София прорабатывает отрицательную карму, пришедшую с ее телом, с тем родом, в котором она появилась, на примере собственной жизни. Рассказывает нам о задачах собственного рождения. И показывает пути преодоления преград.

Прислушиваясь к своему внутреннему голосу, София сумела найти дорогу к собственной природе через преобразование себя и начала взрослеть, превращаясь в девушку.

Истинная женщина, Мать-Природа, Мать-Волчица, та, которая нянчит свое потомство, заботится о нем, даже иногда ценой своей жизни. Чтобы детеныши, дойдя до определенного возраста и получив необходимые навыки добывания пищи, становились самостоятельными, волчица-мать покажет им зубы и не подпустит их к своим соскам, дабы они сами научились выживать. Только в этом случае потомство будет жизнеспособным.

София тоже, как те волчата, научилась добывать все средства для представления о собственной счастливой жизни самостоятельно, потому что не была окружена опекой матери-наседки. Она созрела для создания семьи и первый ее опыт – это ее мужчина, с которым она живет в представлении о том, что должна быть крепкая семья и у ребенка отец. Живет, жертвуя собственным выбором, а также любовью к себе, и позволяя собой манипулировать.

Выйдя замуж «по большой любви» в семнадцать лет, наша героиня только со временем начинает осознавать, что ее муж - копия типа  поведения ее матери. То есть, она привлекла в свою жизнь мужчину, который характером был слишком похож на ее мать. Когда София приезжала к матери в гости с мужем, соседи частенько говорили, что ее супруг очень сильно похож на ее мать. Поначалу это грело душу, и лишь спустя годы она поняла, что это не просто внешнее сходство, это разрешение ее внутреннего сценария. Что ее замужество – это всего лишь разрешение ее внутреннего конфликта (мама-папа), и это совсем не тот, кого жаждет ее истинное начало.

Инициация из девушки в женщину у Софии происходила долго. Почему произошла остановка процесса инициации? Потому что мать была слишком долгим примером ее внутренней семьи, так как опыта папы не было. Семья состояла из мамы-мамы, из мамы-папы. То есть мама была и мамой, и папой: сценарий здоровых семейных отношений отсутствовал. Поэтому муж выполнял роль вечного раздражителя, так как любить «маму», то есть мужчину, сильно похожего на ее мать, и рожать от нее детей – преступление перед внутренней собственной Женщиной. Чтобы понять, почему он был «не тот», потребовались годы.

Для