Глава 4. Через сон — в параллельный мир

Иные миры существуют. Но они находятся не на далеких планетах, а гораздо ближе — в нас самих. Я не пытаюсь опровергнуть версию о существовании пришельцев или негуманоидных рас. Как говорится, «каждому по вере его»: если вы верите в летающую тарелку, она вас и спасет.

Я знаю, что нынче это модная тема и что многим людям действительно снятся люди в скафандрах, НЛО и различные инопланетные аксессуары. Именно это и заставило меня коснуться в книге темы иноразума. Я буду говорить только то, в чем уверена моя душа, а чуждые мне версии постараюсь оставить без комментариев.

Вся суть в том, что истина одна, — в рассказах и домыслах о пришельцах она также просвечивает чистым золотом, а форму истине мы можем придать какую угодно. Как говорится, кто во что горазд.

УРОВНИ СНОВ ПО ШРИ АУРОБИНДО

Любой мыслящий человек давно понял, что за внешней стороной нашей жизни лежит нечто значительно более крупное, более важное — жизнь нашей души.

Люди, пренебрегающие своим внутренним миром, исключают из жизни духовную мысль и заполняют свой ум мирской суетой. Они ищут денег, общества или других внешних источников счастья, что неизбежно приводит лишь к одному — к разочарованию.

Но есть и другой сорт людей, которых значительно меньше, — это те, кто беспристрастно оценивает свои желания, понимая, насколько они преходящи, и пытается с бесстрашной простотой подойти в упор к предметам самым сложным и тонким. Они понимают, что все мы — участники величайшей мистерии, которая происходит за гранью всякого чувственного понимания. Мы — живые люди и одновременно — воплощение духовных сущностей. Дух — это и есть сущность человека, это и есть истинный человек. Он есть внутренний неумирающий двойник того, что проступило наружу. Духовный интеллект может проявить себя только тогда, когда воля человека ослаблена или пассивна к внешним воздействиям. Такое может произойти во сне.

«Общее правило состоит в том, что во время сна или в момент смерти мы идем в силу некого притяжения, некого сродства в те места или к тем планам сознания, с которыми мы уже установили связь. Но это — элементарная стадия, когда сознание еще не обладает по-настоящему индивидуальностью…» (Сатпрем, «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания»). Когда человек находится на недостаточно высоком уровне сознания, во сне его затягивает в тот параллельный мир (или измерение), который ниже сознания животных и даже растений. Сатпрем пишет: «…сознание возвращается к своему эволюционному прошлому, которое может заполнить его самыми беспорядочными образами, созданными посредством случайных объединений множества фрагментов воспоминаний и впечатлений — если сознание не продолжает более или менее связно свою деятельность, начатую в бодрствующем состоянии. Оттуда сознание погружается еще глубже в растительное или личиночное прошлое (уровень сознания соответственно современных растений и животных), а это уже воистину его настоящий сон».

Я не зря привела такую большую цитату — она поможет нам лучше понять распространенное нынче мнение о том, что многие из нас, и не подозревая того, часто во сне являются жертвами иноразума — таинственных пришельцев. Кто же это такие и откуда они взялись?

СУЩЕСТВА ИЗ ДРУГОГО МИРА

На физическом уровне объяснить это можно следующим образом. В эпоху Большого взрыва из хаоса возникла наша Вселенная. Она росла, расширялась и при этом претерпевала различные состояния — газообразное, жидкое и твердое. Помимо этого, происходило расщепление первичного вещества (или поля) на гравитационную составляющую и электромагнитное поле (свет). В результате этих процессов сформировались параллельные миры.

Существа из тонкого параллельного мира, который невидимо находится на земле, обладают высшим разумом, намного превосходящим человеческий. Иногда их называют даймонами, учителями, ангелами-хранителями, а также демонами и виртуальными злодеями — в зависимости от качества их воздействия на человека. Они редко являют себя в материальном облике, предпочитая проявляться в сумеречных состояниях нашей психики, например при неглубоком сне.

ЖЕРТВЫ ИНОРАЗУМА

Считается, что полеты во сне — это признак похищений параллельными сущностями. Во сне они могут вступать с нами в контакт в образе умерших людей. Часто похищаемые подвергаются сексуальному насилию или с ними проводят медицинские опыты, которые в основном бывают унизительными или болезненными. Инопланетяне, похитив женщину во сне, могут имплантировать ей зародышевые клетки и через полмесяца изъять плод. Люди, часто видящие во сне космические корабли или помещения космических станций (если это, конечно, не связано с их профессией), могут причислить себя к разряду похищенных иноразумом.

Однако особо удручаться по этому поводу не стоит, так как и К. Э. Циолковский, и Н. В. Гоголь, и М. А. Булгаков хотя бы раз, но испытали контакт с иномирными существами. Вспомним образ Вия в одноименной повести Гоголя. Люди, которые вступали в контакт с пришельцами, под гипнозом описывают их именно такими, каким описан Вий. Если придерживаться версии об иноразуме, то, скорее всего, и М. А.

Булгаков смог так впечатляюще описать полет Маргариты только потому, что сам испытал его во сне во время похищения.

«Маргарита наклонила щетку щетиной вперед, так что хвост ее поднялся кверху, и, очень замедлив ход, пошла к самой земле. И это скольжение, как на воздушных салазках, вниз принесло ей наибольшее наслаждение. Земля поднялась к ней, и в бесформенной до этого черной гуще ее обозначились ее тайны и прелести во время лунной ночи. Земля шла к ней, и Маргариту уже обдавало запахом зеленеющих лесов. Маргарита летела над самыми туманами росистого луга, потом над прудом. Под Маргаритой хором пели лягушки, а где-то вдали, почему-то очень волнуя сердце, шумел поезд…Обогнав его, Маргарита прошла еще над одним водным зеркалом, в котором проплыла под ногами вторая луна, еще более снизилась и пошла, чуть-чуть задевая ногами верхушки громадных сосен».

Невозможно представить себе, что так необыкновенно «реалистично», почти осязаемо, можно описать полет, который сам не пережил.