Эвриномус (Эвронимус, Эврином)

 

Энн: Ayar Secore on ca Eurynomous

 

Демон Смерти, вызываемый для новых начинаний, возрождения, празднования смерти или для почитания мертвых. Эвриномус ощущается как присутствие. Когда его призывают, он приводит с собой тени, которые могут вызвать некоторую дезориентацию для мага. Не приближайтесь к Эвриномусу близко. Сядьте поудобнее и сначала привыкните к его энергии, прежде чем непосредственно приступать к контакту. Он очень полезен и может предложить много мудрости и утешить скорбящего мага. Ожидайте, что в какой-то момент почувствуете любящее спокойствие в его присутствии. Эйри (как многие из нас ласково называют его) состоит из очень земной, заземленной энергии. Одно это может заставить мага чувствовать себя вялым, если у него слишком много земной энергии. Печать представляет собой интересное изображение, которое предполагает, возможно, косу или даже фигуру в капюшоне. Интересно, что в нем также присутствуют образы Овна, противоречащей этой земной природе. Овен - это тепло и энергия огня. Он управляется Марсом, возвышается Солнцем и идет вниз Сатурном. Это дитя огненных знаков. Овен несет с собой яркую жизнь и мифологию Овна, который отдал свою жизнь, чтобы спасти другого, что настолько тронуло Зевса, что он дал ему дом на небесах. Овен также символизирует природу физического существа. Все это говорит о том, как нам следует использовать эту печать в нашей практике некромантии. Эвриномуса призывают на похороны, чтобы проводить мертвых к их месту за завесой, посылая с собой энергию и обещание возрождения через огонь земли. В рукописях Дуканте Эври часто соотносится с северо-востоком, что указывает на землю и воздух, хотя это не может быть связано с природой глубокой трансформирующей энергии смерти Эври. Вот почему я утверждаю, что он - Огонь Земли, и все же его направление не может быть Север-Юг, и, возможно, именно поэтому Дуканте дал ему Северо-Восток. Конечно, в некоторых более старых традициях, например, в хеметизме, Запад - это Земля, и поэтому Юго-запад был бы правильным направлением для Эвриномуса, и я лично использую это направление по этой причине. Метод призыва предполагает внутреннее, медитативное воззвание, несмотря на социальную, общительную природу Демона. После призыва Демон приближается к Магу, стоящему с высоко поднятой головой.

 

Баалберит - (Также Баал’берит и Балберит, некоторые говорят также Берит)

 

Энн: Avage Secoré on ca Baalberith

 

Принц смерти. Возрождение и защита мертвых на их пути.

Баалберит может принести утеху живым после смерти любимого. Он не такой твердый и спокойный, как Эвриномус. Он отличный Демон, с которым можно работать для общения с мертвыми, поскольку он с радостью даст магам, предпочитающим более активные сеансы некромантии, энергию, необходимую им для этого. Сама печать рассматривалась как коса, надгробный камень, а также как символ дистилляции (то есть Очищения). Одно это наводит на мысль об истинной природе Баалберита, в то время как он рассматривается как Демон смерти, дистилляция предполагает воду, заставляя меня поверить, что он является Водой Земли (то есть Растительной материей и жидкостями, дистиллированными в чистую жидкость или эссенцию). В смерти Баалберит посредством дистилляции (Дева, Земля) очищает душу, удаляя от физического тела.

Чтобы призвать Ба'алберита, к нему нужно обратиться после тщательной подготовки, произнести текст, и стоять почтительно, преклонив колено, если вы стремитесь использовать традиционный метод. Некоторые, в зависимости от уровня их служения Ему, могут пасть ниц перед Ним. Жрецы Баалберита и Погребальные жрецы могут выбрать этот способ уважения. Некоторые, однако, могут счесть это слишком раболепным или даже пресмыкающимся и поэтому должны просто преклонить колено или контактировать с Демоном на коленях. Относясь к Ба'албериту с чрезмерной самонадеянностью, вы можете потерять ноги, как в прямом, так и в переносном смысле.

 

 

Бабаэль (также Ба’ал, и некоторые говорят Баэль, Бабэл)

Энн: Alan Secore on ca Babeal

 

Хранитель могил и защитник кладбищ. Также перерождение. Бабаэль может быть вызван для защиты любого места упокоения мертвых (например, от вандалов), а также для удержания мертвых в определенном пространстве. Бабаэль идеально подходит для очистки помещения. Его энергия успокаивающая, как у Эвриномуса, но не такая тяжелая. Она легче и хорошо подходит для сокрытия (как для сокрытия доказательств проклятия или для сокрытия мертвых). Печать очень напоминает, опять же, дистилляцию, а также растворение, что будет интересно для мага, потому что вам нужен Демон растворения, чтобы помочь снять завесу с самого начала.

Таким образом, дистилляция-это процесс смерти, тогда как с растворением вы растворяете барьер. Мертвые не только могут удалиться, но и могут быть вызваны из потустороннего мира, когда для этой задачи используется Демон растворения. Печать, опять же, дает нам ключ к методу, с помощью которого многие демонолатрические некроманты работают, чтобы почтить и призвать Бабаэля. Когда его Энн произносится, кладбищенская земля (вместе нее можно использовать коровяк) должна быть помещена в тигель, а кровь Сатурна должна быть добавлена и перемешана. Затем, после произнесенных над ним эннов, тигель должен быть опорожнен в яму в земле. Для приношений эта земля может быть где угодно. Задний двор или сосуд, наполненный землей. Некоторые люди могут выбрать кладбище.

 

 

Мефисто (также Мефистофель)

Энн: Mesphito ramec viasa on ca

 

В то время как Мефистофель-по большому счету, считается демоническим персонажем из немецкого фольклора конца 16 - го века, в рассказах о Фаусте, за сотни лет до этого он добавлялся в демонические списки и иерархии.

В Демонолатрии Мефисто заслужил место в иерархии Дуканте и, когда его призывают, он все еще остается могущественным духом, несмотря на свое литературное происхождение (так же, как Сатана, титул, который стал Персонажем, изобилующим рогами). Дуканте назначил Мефисто Хранителем Книги Смерти. Говорят также, что он хранит знания и секреты о некромантии и других видах магии. Я всегда работала с Мефисто как Демоном проклятия, но он, конечно, не настолько ограничен. Чтобы предвидеть смерть, можно работать с этим Демоном. Его энергия наполняет и охватывает, и иногда ее трудно направить. Я предлагаю втянуть его энергию в посох из Вяза (Вяз-это дерево, связанное с прохождением через смерть) через ритуал столба, а затем использовать посох для направления энергии.

Сама печать, как и со многими некромантическими сигилами Демонов, является скорее руководством для вызова Мефисто. Традиционный метод таков, что вода это кровь, а кровь-это жизнь (Хвала Владыке Собек) наливается в чашу во время чтения Эннов. Приношение делается вместе с чтением текста. Вино выливается в землю у подножия жертвенного алтаря или на могиле предков, если вы так предпочитаете. Помните, что некромантическая практика не требует, чтобы вы прятались на кладбищах, если только это не ваше желание.

 

Белет (он же Болфри)

Энн: Lirach tasa vefa wehlc Beleth

 

Белет описывается как ужасающий, и говорят, что маг должен держать ореховый посох наготове, чтобы сдерживать ярость Белета и его пылающее дыхание. Он вызывает любовь и желание. Некроманты иногда называют его Болфри. Взывайте к Белету после смерти любимого человека, чтобы обрести стабильность и комфорт. Белет может помочь перевести близких далее на другую сторону. Будьте осторожны, делая это без крайней необходимости.

Демон алхимиков. Хороший Демон, чтобы использовать его при зарядке некромантических благовоний и масел с помощью ритуала столпа.

Сама печать-это растворение часов, растворение линейного времени, что делает ее идеальной для работы в астральном и/или сновидческом мире. Это также печать, используемая для видения (то есть Сокрытия) мертвых, если медиум склонен к этому. Его следует призывать в три часа ночи, предпочтительно, когда астрономическая земля находится в протуберанце.

Поэтому поместите эту печать на обратной стороне черных зеркал или на дне чаш или тиглей, используемых для некромантии, и благословите их во имя Болфри, используя некромантический олеум. Чтобы призвать Болфри, рекомендуется петь его энн и использовать творческую обстановку для его печати, так как это наиболее приятно для него.

 

Бунэ (также Бимэ)

Энн: Wehlc melan avage Bune Tasa

 

Он дает правдивые ответы, он может раздвинуть завесу между живыми и мертвыми и собрать мертвых. Он может дать богатство и сделать мага мудрым и хорошим оратором.

Бунэ - один из самых выдающихся (с энергетической точки зрения) Демонов некромантии Гоэтии. Если у вас есть медиум, готовый принимать мертвых, призовите Бунэ, чтобы он поддерживал порядок и покой во время сеанса. Он также может передать понимание и мудрость о природе смерти.

Эта печать символизирует вечную жизнь. Именно Бунэ несет с собой секреты духовного бессмертия и бесконечной мудрости всех Демонов Смерти.

Есть особое традиционное обращение к нему. Его призывают с помощью Энна внутренне семь раз, когда вы идете по Северному квадранту ритуальной комнаты, затем вслух три раза в северо-восточном квадранте. Затем вы переходите в Восточный сектор, призываете его в традиционной манере и кланяетесь ему, а затем вы переходите в Юго-западный сектор, где стоит алтарь. Бунэ - это демоническая сила, наиболее подходящая для вознесения и астральной работы, когда вы ищете руководства и мудрости, как в случаях с метафорическими смертями (например, Потеря работы, семьи, близких, брака и т. д.) и исцеление после потери.

 

 

Бифронс

Enn: Avage secore Bifrons remie tasa

 

Зажигает свечи на могилах умерших и может помочь вызвать мертвых. Он может сделать человека сведущим в астрономии и других науках. Он может научить свойствам камней и дерева. Работайте с Бифронсом, чтобы общаться с мертвыми. Это Демон, призванный на погребальную церемонию, чтобы помочь мертвым отправиться в путь.

Также призывайте во время ритуалов, чтобы почтить предков или научиться принимать смерть.

Его печать-это, как говорят некоторые, погребальная баржа или процессия.

Скорпион, несущий смерть. Он вызывается с помощью своего энна сначала в стандартной манере Демонолатрии, а затем через мага с помощью погребального олеума. Третий глаз и оба плеча помазаны, и маг становится сосудом Бифронса, погребального демонического жреца. Затем следует Вознесение или ченнелинг, и таким образом некромант может помочь удержанным духам пересечь границу, почитать и поговорить с предками по мере необходимости. Ламен используется как сосуд. Т. е. Маг может быть просто медиумом или одновременно медиумом и оператором, должен иметь на нем каплю крови владельца.

 

 

Гамигин (Самигина)

Энн: Esta ta et tasa Gamigin

 

Либеральные науки и обращение к мертвым грешникам. В контексте Некромантии обращайтесь к Гамигину, чтобы поговорить с любыми духами мертвых. Он также может помочь некроманту, повышая или усиливая его способности, а также предлагая мудрость в искусстве некромантии.

Печать используется в призыве с использованием настойки, приготовленной с уксусом, чтобы вызвать Гамигина. Гамигин - один из немногих Демонов Смерти, относящийся к воде. Мне нравится совершать воззвания к Гамигину перед любой некромантической работой, касающейся мертвых, потому что он очищает и открывает каналы. В этом случае традиционный метод состоит в том, чтобы приблизиться ко всем четырем квадрантам и вызвать Гамигина стандартным способом после погружения ритуального лезвия в настойку. Затем маг может помазать себя настойкой перед началом работы. Этот же призыв можно совершать во время погребальных церемоний, чтобы устранить любое негативное влияние или блокировки, которые могут удерживать дух в этом мире. Это, конечно, также делает Гамигина еще одним хорошим демоном, с которым можно работать, когда вы стремитесь освободить духа застрявшего в этом мире или избавиться от нежелательных духов из домов или мест, где мертвые беспокоят живых (как может случаться с призраками). К вашему сведению, печать Самигина также охватывает гниение. В этом аспекте, также будет хорошо поработать с ним.

 

Мурмур (также Мурмус)

Энн: Vefa mena Murmur ayer

 

Преподает философию и может быть вызван для некромантии. Мурмур может удержать

мертвых от причинения вреда живым или чрезмерной одержимости в обладании медиумом во время сеансов ченнелинга. Мурмур для меня - один из самых агрессивных и устрашающих некромантических демонов Гоэтии. Но в этом есть смысл, учитывая, что Мурмур - самая сильная Демоническая сила растворения из всех Демонов Смерти.

Саму печать следует использовать в качестве основного инструмента растворения, если вы хотите четкое соединение. Очевидно, что Мурмура можно также задействовать во время операций по очистке, но он все же лучше подходит для практики ченнелинга, сциомантии и вознесения. Хотя печать Мурмура в виде ламена может принимать кровь провидца (или провидца-оператора), в этом нет необходимости. Сила Мурмура достаточно активна, чтобы печать сама раскрыла завесу. Если у вас есть проблемы с практикой некромантии в любое время года, кроме самого тонкого, лучше всего будет включить Мурмура в вашу обычную работу в другое время года, чтобы, так сказать, «вручную» истончить завесу.

Метод инвокации Мурмура заключается в том, чтобы работать непосредственно до или после новолуния и вызывать его стандартным способом. Произнося энн, намажьте кусок вулканической породы олеумом некромантии, а затем приступайте к работе. Заряженный камень можно держать при медиуме или положить на алтарь во время работы.

 

 

Белиал

Энн: Lirach Tasa Vefa Wehlc Belial

Дарует титулы и может заставить друзей и врагов благосклонно относиться к вам. Он дает

фамильяров. Маг должен делать подношения, жертвоприношения и дары, если он хочет, чтобы Белиал был правдив, согласно традиционным гоэтическим источникам. В иерархии Дуканте Белиал рассматривается как представитель демонической силы земли. В этом аспекте он является разрушительной силой земли. Это делает обращение к этому аспекту подходящим для некромантии.

Таким образом, Он вызывается в Северном квадранте ритуальной комнаты из Северо-востока в процессии на Северо-запад. (Если вы используете Запад для Земли, идите на Запад с Юга.) Удивительно, но это один из демонов некромантии, традиционно лучше всего подходящих для дневных заклинаний. Настойка Белиала на основе уксуса используется для погружения ритуального клинка во время традиционного процесса призыва, а олеум разбрызгивают в шести точках ритуальной камеры. По обе стороны алтаря Южного квадранта, на Востоке, Западе и в Северо - восточной и Северо-западной точках (или на Юго-Западе-Северо-Западе и Севере в зависимости от того, как вы соотносите землю и воду). Не Работайте над своей ритуальной конструкцией с северо-востока против часовой стрелки, это традиционный способ.

 

Аид

Энн: Avage secoré on ca Hades

 

Греческий бог Подземного мира. Роль Аида в греческой мифологии была больше связана с поддержанием равновесия, чем с причинением или принесением смерти. Говорят, что, почитая его, некромант должен носить черную вуаль и отводить глаза, если Аид появится перед ним. То ли из уважения, то ли из страха, то ли из суеверия, что взгляд правителя Мертвых принесет смерть, - вопрос спорный. Как бы то ни было, это традиционный способ работы с Аидом, согласно греко-римским демонолатерам.

С Аидом следует работать во время медитаций прозрения и вознесений относительно мудрости смерти (Некрософии) или при поиске совета по вопросам, касающимся смерти. Это также означает, что Аид - хорошая демоническая сила, с которой можно работать, когда мы скорбим или сталкиваемся с нашей собственной смертностью, а также имеем дело с изменениями, меняющими жизнь (метафорические смерти).

Печать Аида несет на себе образы Скорпиона, мудреца водных знаков, а также земли и стихий. Также печать обладает дистилляционными свойствами. Аид, будучи в равновесии с землей и стихиями, лучше всего вызывается через них или внутри сбалансированной конструкции.

 

Геката (также Гекат)

Энн: Anana Hecate Ayer At

 

Греко-римская тройственная Богиня магии и перекрестка. Геката также ассоциируется с подземным миром, колдовством и общением с мертвыми. Гекату, в то числе рассматривают как подходящую для многих задач и руководства в большинстве областей, полезную некроманту не только стандартными некромантическими способами (то есть коммуникацией), но она также может помочь некроманту укрепить его/ее способности к некромантической работе.

Печать Гекаты - это, естественно, еще одна дистилляционная печать с компонентами, которые объясняют метод вызова. Чтобы создать правильный символ вызова Гекаты, вытравите ее печать на меди, а затем натрите мылом. Держите это при себе во время ее обрядов. Используйте глиняные диски для подношений крови. В противном случае ее призыв будет прямым, если только вы не выполняете конструкции тройного круга в присутствии Цербера. На сигиле есть три особые линии, каждая для отдельного аспекта Богини. Внешняя точка справа, которая символизирует Старуху, символизирует Смерть.

 

 

Танатос

Энн: Saya on ca Thanatos ayer.

 

Танатос - греческое олицетворение Смерти. Он - сын Ночи (Никты) и Тьмы (Эреб). В ранних рассказах Танатос ассоциировался с прискорбной кончиной, а в более поздних рассказах Он становится более похожим на мягкую смерть. В любом случае, Танатос - это также реальный процесс смерти, превращение из физического в эфирное. Работайте с Танатосом, чтобы облегчить переход близкого человека к смерти (как и в случае смертельной болезни).

Его печать работает метод приношения и инвокации, говорящая нам, что его следует призывать ночью и оставлять тигель с кладбищенской землей или соответствующий фимиам, остатки которого должны быть похоронены в священном месте в земле, когда все будет сделано. Это может быть глиняный сосуд, наполненный землей, если нет открытого ритуального пространства или алтаря, на котором Танатос мог бы должным образом принять приношение.

 

Анубис (также Анпу, Ануп, или женский эквивалент Анпут)

Энн: Nyana an ca Lirac meso Anubis

Египетский Бог загробной жизни. Погребальный демон, часто задействуемый для Ритуалов Смерти. Дает безопасный проход (мертвых в загробную жизнь). Я успешно работала с Анубисом, чтобы преодолеть свои страхи перемен и свои ранние страхи перед собственными некромантическими способностями. Энергия Анубиса успокаивающая, как у Эвринимуса, но более легкая по ощущениям. В нем больше сострадания и сочувствия. Это лучшее, как я могу это описать.

Все, что я могу сказать о печати Анпу, это то, что она тоже содержит символику дистилляции. Его призывают напрямую, поскольку такова его природа. Сожгите благовония Кифи, сделанные должным образом в посвящении женскому аспекту Анпу, и это будет приятным дополнением к любому подношению или призыву, который вы принесете перед Анпу.

 

Акен (также Акем)

Энн: Aken saya an ca Aken ana

Акен - владыка парома, который доставляет мертвых в подземный мир (Дуат). Проводник, очень похожий на Харона. Хотя в древнем мире ему никогда не поклонялись, в различных погребальных папирусах есть много упоминаний об Акене. Акен в Хеметической демонолатрии - это учитель некромантии, с которым связываются, чтобы помочь мертвым в их переходе.

Печать-это один из всех элементов баланса, а также фундамент и прочность.

Используйте настойку тысячелистника и ладана на основе уксуса с небольшим количеством бренди для призыва (многие настойки Демонов Смерти могут быть сделаны с уксусом и бренди) и делайте подношения кровавого вина.

 

Ам-хех

Enn: Eva ta na Am-heh Avage Secore

Ам-хех - второстепенный Бог египетского подземного мира, чье имя означает «пожиратель миллионов». Вы можете себе представить, что это делает Ам-Хеха выдающимся выбором для некромантической работы, связанной с проклятием. Вы можете работать с ним в связке с Аммитом (богом подземного мира, который ест сердца людей, которые не проходят весы Маат в суде), но только призывайте Аммита, если вы действительно хотите убить своего врага, и это работает только в том случае, - если ваш враг действительно был виновен. Иначе Аммит может прийти за вами вместо него.

(Для справки, Энн Аммита: Hon ita ev ta na Ammit on ca. Его печать - одна из тех, что хранятся под замком в Хеметическом сообществе Демонолатрии, и у меня нет разрешения печатать ее здесь из-за клятв, которые я дала. Вот почему Аммит не включен в этот список. Иногда даже Демонолатеры думают, что это некая демоническая сила является порочной, и, вероятно, это так. Если вы решили работать с Аммитом, делайте это на свой страх и риск. Я не несу ответственности за то, что случится). Ам-хех вызывается посохом, горизонтальное изображение печати рисуется на земле, и посохом трижды ударяют о землю, чтобы пробудить его. Некоторые работали с Ам-хех в попытке повлиять на изменения в политике или сделать некромантическую работу в более широком масштабе, чем просто работа с мертвыми. Работа с Ам-хех может быть опасной, поэтому будьте осторожны.

 

Нехебкау (также Нехебу-кау и Нехеб Ка)

 

Энн: Enya anat Nehebkau ka anat

Нехебкау - страж входа в подземный мир. Его имя означает объединяющий Ка. Помните, как я говорила ранее, что в египетской и демонолатрической теологии есть пять частей духа: сердце (Иб), тень(Шеут), имя(Рен), душа (Ба) и жизненная искра (Ka). Нехебкау соединяет вместе Ба и Ка и связывает их, чтобы они не были потеряны друг для друга в загробной жизни. Это важная концепция для некроманта, и я хочу поделиться ею. Души могут быть фрагментированными. Я бы никогда в это не поверила, если бы сама не увидела. Иногда для того, чтобы душа могла двигаться дальше, некоторые ее части должны снова стать целыми, а в других случаях они должны быть разделены. Это должно быть сделано в каждом конкретном случае, когда вы пытаетесь помочь перейти грань духу. (Подробнее см. в разделе Экзорцизм, Переход и Изгнание). У меня была возможность посмертно примириться с подругой, ставшей заклятым врагом.

Проблема была в том, что ее Иб был слишком измучен, ее Шеут был ожесточен, а ее Рен был потерян. Но ее Ба и Ка все еще были целы и чисты. Чтобы помочь ей пройти, друг-некромант, который помог этому примирению (я рекомендую не действовать самим как медиум, когда дело доходит до примирения с умершими врагами просто потому, что дух может игнорировать вас из-за этого простого факта), должен был отделить Иб и Шеут (Рен уже был потерян) от Ба и Ка, а затем убедиться, что Ба и Ка были соединены и связаны вместе, чтобы она могла пройти. Причина этого заключалась в том, что за шесть месяцев до смерти она получила повреждение мозга, и это повреждение привело к пыткам Иб и Шеут. Поэтому имейте это в виду при выполнении таких операций.

Очевидно, когда мы обсуждаем Нехебкау, мы говорим о Демонической силе, которая может помочь Некроманту с такими сложными операциями души, как эта. Эти типы работы могут освободить измученных духов, которых часто держат здесь поврежденные Иб, Шеут и Рен, но часто именно Ба и Ка остаются нетронутыми и должны быть вновь соединены после перехода. Что касается печати, то здесь речь идет о процессе очищения и освобождения души от любых земных мук. Зажгите кифы при работе с Нехебкау и предложите вино из чаши (не для причастия).

 

Небтис (Небтхет)

Энн: Ayer secore on ca Nebthys

 

Небтис является защитницей мертвых и должна быть призвана во время похоронной процессии и во время похорон. Если ты призовешь ее в зеркало скраинга, она поделится информацией о секретах смерти.

Ее вызывают с помощью пропитанных нитратом натрия бумаг, на которых нарисована ее печать. Их бросают в огонь (который будет гореть желтым цветом - это нормально, не паникуйте). Она особенно любит зеркала и чаши для скраинга и может помочь скорбящим исцелиться, приведя их к принятию смерти.

 

ПРИМЕЧАНИЕ О РАБОТЕ С ДЕМОНАМИ/БОГОФОРМАМИ ХЕМЕТИЧЕСКОГО ПАНТЕОНА:

Важно помнить, что не следует использовать ритуальные кинжалы в обрядах, посвященных Анубису или другим египетским божествам. При проклятии используйте тупой предмет для разбивания глиняных ритуальных горшков или проклятых табличек. Белые свечи должны использоваться для священных обрядов, включая погребение и некромантию. Для проклятия можно использовать черный цвет, но не красный (красный должен использоваться только для Осириса). Используйте указательный и средний пальцы, чтобы чертить в воздухе вверху-внизу, отслеживать форму печати, совершать благословения и создавать печати призыва.

В начале каждого ритуала, используя стандартный Кифи, несите кадильницу и проведите белым пером сквозь дым от себя, пересекая ритуальное пространство по часовой стрелке, как начальное очищение и призыв к Маат, который всегда вызывается первой в любой церемонии, относящейся к Хеметической Демонолатрии, поскольку Маат - это баланс (порядок) во всем. Энн для Маат звучит как «Tyana ma sta ana Ma'at on ca».

 

Фруциссьер

Энн: An evna de Frucisierre de nat.

Фруциссьер приводит мертвых. Он - огонь и Марс, но также указывает на элемент земли. Некоторые говорят, что печать выглядит как мавзолей. Возможно, поэтому говорят, что Фруциссьер дает магу слово (ключ, если хотите), чтобы с большей готовностью вызывать мертвых без необходимости апеллировать к духу или к каким-либо конкретным духовным барьерам, которые могли бы удерживать духа за вуалью. В магии проклятий это может быть решающим моментом, поскольку он выводит на первый план страхи врагов и прошлые травмы, делая его беспомощным в физическом теле. Подобно многим печатям, предлагающим метод заклинания, обращения или призывания духу, лучший способ вызвать Фруциссьера (как указано на печати выше) - прямо и из центрального круга. Тем магам, которые боятся Демонического, также надлежит держаться подальше от Фруциссьера, потому что Он может быть агрессивным духом по отношению к тем, чье отношение к Демонам связано с большим волнением. Перевод: Если вы боретесь с травмирующим христианским воспитанием и еще не полностью избавились от духовного авраамического мировоззрения (то есть, добро против зла), не работайте с Фруциссьером.

В Grimoirium Verum есть несколько адских обителей, соотносящихся со смертью, которые могут быть полезны тем из вас, кто занимается практикой Клиппот или кто может стремиться открыть врата изнутри. Это Шаари Мот, Врата Смерти (можно использовать вместо Оката или как врата сразу после него), Целмот - тень смерти (как сама завеса) и Титахион - глина смерти (возможно, смерть физического тела). Я вижу несколько вариантов использования этих адских обителей и перехода в каждое из них. Чтобы проверить это, я применила ритуал семи врат, и нашла его чрезвычайно поучительным.

Семь врат адских обителей

Обязательно соблюдайте все инструкции по открытию врат и не стесняйтесь работать с этими вратами в ритуальной конструкции по вашему выбору.

Открытие первых ворот – Окат

Открытие вторых врат – Шаари Мот

Открытие третьих врат – Цельмот

Открытие четвертых врат – Титахион

Открытие пятых врат – Фруциссьер

Открытие шестых врат – растворение с Мурмуром

Открытие седьмых врат - Самость

Вы можете разбить врата на пары следующим образом: первые врата это Окат с Окат, вторые - Окат с Шаари Мот, третьи Окат с Целмотом и т. д. Просто помните об этом соединении.

Чтобы узнать больше о вратах, их соединении и общем открытии врат, см. Колопатирон, а также раздел об открытии врат в этой книге.

Как только вы откроете седьмые врата, вы сможете направлять Демонов или Мертвых, в зависимости от ваших потребностей в данный момент. Будьте осторожны при выполнении любого открытия врат, потому что это может привести к одержимости, если вы слабы или не понимаете и не знаете, что делаете.