Легенда Тускароры Редактировать

Землемер из Вирджинии Уильям Берд II в своей " Истории разделительной линии между Северной Каролиной и Вирджинией " (1728) записал традицию бывшего религиозного лидера, которая была распространена среди племени тускарора. Они были ирокезоязычным племенем, исторически обосновавшимся в Северной Каролине, которое из-за войны мигрировало, чтобы присоединиться к остальной части Конфедерации ирокезов в Нью-Йорке.

[Ч]вместе с тем, их Бог, не желая, чтобы избавиться от них за их преступления, сделали их честь послать гонца с небес, чтобы наставлять их, и установить их прекрасным примером целостности и доброе поведение по отношению друг к другу. Но этот святой человек, со всем своим красноречием и святость жизни, удалось сделать очень мало Реформации среди них. Несколько Стариков действительно немного прислушались к его Полезным Советам, но все Молодые люди были совершенно неисправимы. Они не только Пренебрегали его Наставлениями, но и высмеивали и Зло Умоляли его О Помощи. Наконец, взявшись за то, чтобы он очень резко обругал некоторых Молодых Повес из клана Конехта за их нечестие, они были так возмущены Свободой его Упреков, что привязали его к Дереву и пронзили Стрелами в Сердце. Но их Бог мгновенно отомстил всем, кто приложил руку к этому Чудовищному Деянию, Молнией с Небес, и с тех пор навещал их Нацию непрерывным Чередом Бедствий, и он никогда не прекратит наказывать и уничтожать их народ, пока не уничтожит каждую живую Душу из них в Мире. [10]

Три Брата, Которые Следовали За Солнцем под Краем Неба Редактировать

Это миф о солнце ирокезов, основанный на трех братьях, которым надоело быть на земле, и они решили погнаться за солнцем и оказаться в небе. Двое из трех братьев преуспевают, а третий преуспевает только в духе. Дух Солнца переделывает и проверяет двух братьев, которые в конечном итоге остаются в царстве неба в течение многих лет. Они скучают по своему дому и в конечном итоге возвращаются, только чтобы обнаружить, что прошло много лет. Поскольку в основном все, что они знали, либо изменилось, либо ушло, они жаждут вернуться в царство неба, что произошло, когда их обоих поразила молния, поскольку земные опасности не могли причинить им вреда. [11]

Смотрите также Редактировать

• Великий миротворец
• Мифология сенеки
• Черепаший остров (Северная Америка)
• Гаасьендиета

Примечания Редактировать

1. ^ Паркер говорит, что "Центральным деревом в небесном мире было яблоко". Яблоня была завезена европейскими поселенцами. В другом месте он предполагает, что имеется в виду крабовое яблоко ("дикое яблоко").

2. ^ Паркер говорит: "Ата’-ен'сик... это имя гуронов для первой матери, а не для (конфедеративных) ирокезов, Сенеки обычно не дают этому персонажу никакого имени, кроме Ea-gen’-tci, буквально "старая женщина" или "древнее тело". Однако это имя не является личным. Поэтому миссис Конверс заменила гуронское личное имя на ирокезское общее имя".

3. ^ В других версиях этой истории говорится, что Ата-эн-сик родила дочь. Эта дочь была оплодотворена ветром, родила близнецов и умерла, оставив своих сыновей на попечении Ата-эн-сик

4. ^ Итак, беседуйте; Касвелл говорит на запад.

Рекомендации Редактировать

1. ^ a b c d e f g Конверс, Харриет Максвелл (Я-ие-ва-нет); Паркер, Артур Касвелл (Га-ва-со-ва-не) (15 декабря 1908). "Мифы и легенды ирокезов штата Нью-Йорк". Бюллетень Департамента образования. Университет штата Нью-Йорк: 10-11. Извлечено9 ноября 2014 года.

2. ^ "Мальчик, Который Жил С Медведями". www.indigenouspeople.net. Извлечено 2021-10-13.

3. ^ "Ирокез: Девушка, Которую Не Устраивали Простые Вещи". the-office.com. Извлечено 2021-10-13.

4. ^ Гилан, Амир (2021-04-30), "Пусть эти важные Первобытные божества послушают", Боги и смертные в ранней греческой и ближневосточной мифологии, Издательство Кембриджского университета, стр. 19-36, извлечено 2021-10-13

5. ^ a b c d Морган, Льюис Генри (1995). Лига ирокезов. J G Press. стр. 141-174. ISBN 1-57215-124-2.

6. ^ a b Луэллин Уайт (2015). Свободно быть ирокезом: Образование коренных народов в Школе свободы Аквесасне. Издательство Университета Оклахомы. стр. 29. ISBN 9780806153254.

7. ^ Кэнфилд, Уильям У. (1902). Легенды ирокезов: Рассказанные "Кукурузником". Нью-Йорк: Компания А. Весселса. С. 125-126. Извлечено 27 января 2016 года.

8. ^ a b Паркер, Артур К. (1923). Мифы Сенеки и народные сказания. Буффало, Нью-Йорк: Историческое общество Буффало. Получено2 января 2020 года.

9. ^ "ГРОМ УНИЧТОЖАЕТ РОГАТУЮ ЗМЕЮ". Интернет-Архив Священных Текстов. Получено 2 января 2020 года.

10. ^ Уильям Берд II, История разделительной линии, запись от 12 ноября 1728 года.

11. ^ Паркер, Артур К. (1910-01-01). "Мифы о солнце ирокезов". Журнал американского фольклора. 23 (90): 473–478. doi: 10.2307/534334. JSTOR 534334.