Факты, положение и карта созвездия Большой Пёс

По величине находится на 43-м месте с площадью 380 квадратных градусов. Занимает второй квадрант южного полушария (SQ1). Его можно отыскать в широтах от +60° до -90°. Соседствует с Единорогом, Зайцем, Голубем и Кормой.

Миф о созвездии Большой Пёс

Чаще всего в роли Большого Пса видели собаку, которая сопровождала Ориона на охоте. Изображается стоящей на задних лапах, преследующая зайца (созвездие Заяц). Манилий описывал Пса как «собаку с пылающим лицом», потому что в своей челюсти она удерживает ярчайшую звезду Сириус.

В мифах также есть история о самой быстрой собаке в мире – Лелап. Она могла поймать все, зачем погналась. Зевс подарил её Европе, а также копье, с которым не промахнешься. Но дар оказался роковым, так как ее муж Цефал случайно убил супругу на охоте. Цефал взял пса в Фивы, чтобы поймать лисицу, приносящую много бед для местных жителей. Как и Лелап, она оказалась невероятно быстрой. Они бегали бы до бесконечности, если бы Зевс не превратил их в камни. Он поместил пса на небо.

МАГИЯ СОБАК

Собаки целители

Собака, в отличие от кошки, не снимает негативную энергию, а подкачивает положительную. Собаки так уж устроены, что им необходимо сбросить избыток энергии. Вот почему они так щедро готовы с нами делиться. Им надо выплеснуть на хозяина, вместе с любовью, радостью, преданностью, и часть той энергии, которую они вырабатывают. Собаки - это вечные аккумуляторы. Они способны отдавать и отдавать, не чувствуя при этом дискомфорта. Собака - это сгусток энергии, живая работающая батарейка. Больше всего энергии отдают животные с огненно-рыжим окрасом, спокойные и доверчивые. Животные с песочно-желтым или кремовым окрасом оказывают тонизирующее действие на энергетику хозяев. Хорош и белый цвет шерсти, как и у кошек. И даже черный окрас собачьей шерсти улучшает энергетику в доме, так как собаки - доноры и всегда в избытке излучают энергию.

Собака таит в себе много загадок. Она вся открыта, вся снаружи, очень похожа на человеческую. Собаки, как правило, не злопамятны, они никогда не копят в себе переживания. Собака боится нечистой силы. При появлении в доме астральных сущностей она начинает нервничать, прятаться. Но основная ее жизненная задача защищать и спасать человека. Бывает, что в таком бою собака погибает, живут вместе, образуют замечательную группу поддержки для человека. Если они спят рядом, то это означает равномерное течение различных энергий, их благотворное влияние на все живое и спокойствие в доме.

Для собак характерно брать на себя болезни хозяев. Именно на них в первую очередь падают энергетические неблагоприятные воздействия. Человек выздоравливает, а четвероногий друг продолжает страдать. Собаки (и кошки), когда мы с ними общаемся, гладим, «перекачивают» отрицательную энергию с нас на себя. Потом эту энергию они хитро сбрасывают - то отряхиваясь, то бесконечно умываясь. Собаки служат своеобразными громоотводами. Любые негативные посылы, направленные на хозяев, - зависть, злоба, пожелание беды - поглощаются четвероногими защитниками. Их здоровье может служить индикатором благополучия семьи, дома.

Магия – Собака

Мифы, легенды, поверья

Собака — одно из самых распространенных животных, живущих с человеком и в сельской местности, и в городских квартирах. Наверное, уже невозможно найти даже в городе дворик, в котором бы на рассвете не выгуливали собак.

Такая популярность собаки, конечно же, не случайна. Многие люди подсознательно чувствуют, что собака таит в себе очень мощные магические свойства. Недаром в «Авесте», древнейшем религиозном и культурном памятнике Востока говорится: «Умом собаки держится мир».

Кстати там же сказано и следующие: «Собака — сторож и друг, данный тебе... Она не просит у тебя ни одежды, ни обуви. Она помогает тебе ловить добычу, она караулит твое имущество, она забавляет тебя во время твоего досуга. Горе тому, кто ее обидит или пожалеет для нее здоровой пищи. Душа такого человека после смерти будет бродить вечно в уединении: даже собака не выйдет к ней навстречу».

В отличие от остальных животных, магические свойства собаки наиболее близки человеку. С ними в этом плане не могут сравниться даже кошка и корова. Вот поэтому, пожалуй, и невозможно найти другое такое животное, которое было бы так сильно предано человеку. Прекрасным подтверждением такой привязанности собаки к людям служит новоассирийская притча: «У одного человека была собака, которая долгие годы сторожила его дом и сад. Но прошло время, собака состарилась, и тогда человек решил больше не держать у себя пса, а утопить его. Он посадил в лодку собаку, привязал ей на шею камень и поплыл на середину реки. Там он бросил собаку в воду. Но от резкого толчка лодка покачнулась, человек не удержался, упал в реку и стал тонуть. Петля с камнем соскользнула с мокрой шеи собаки, и она оказалась на свободе. Но вместо того чтобы спасаться от человека, который хотел ее утопить, она изо всех сил кинулась его спасать, схватила его зубами и вытащила на берег. Человек остался жив и вместе с собакой вернулся домой. Он стал заботиться и ухаживать за ней, пока она была жива. И с тех пор больше никто в деревне не пытался убить собаку».

Собаки настолько почитались людьми, что иногда им даже воздвигали мраморные памятники, как, например, собаке по кличке Сотер. Считается, что она и еще сорок девять собак спасли от врагов древнегреческий город Коринф.

Легенда гласит, что в одну из ночей, когда внутренний гарнизон спал, приплыла неприятельская флотилия, и на подступах к городу завязалось сражение с псами, верными охранниками. Помощь людей подоспела, когда в живых осталась лишь одна собака по кличке Сотер. Неприятель был разбит, а цитадель спасена, Сотер же получил в награду за свою храбрость серебряный ошейник с надписью «Сотер — защитник и спаситель Коринфа».

Собака была священным животным многих богов. Так, например, Анубис представлялся жителям Древнего Египта в виде человека с головой шакала или собаки (иногда просто в виде шакала или собаки). Он сопровождал души усопших в зал судилища, где взвешивались их сердца (символ души) на специальных весах, уравновешенных истиной. Центром культа Анубиса считался Кинополь (в исконном названии — Каса) — «город собак». И если кто-либо из жителей других городов убивал собаку из Кинополя, то это считалось достаточным поводом для объявления войны.

В царстве Аида, на берегах священной реки Стикса, чудовищные собаки сопровождали свиту богини Гекаты (в греческой мифологии — богиня мрака, ночных видений и чародейства), которая считалась помощницей при колдовстве. Кроме того, она насылала на спящих людей кошмары и тяжелые сны.

Существовало поверье, будто из всех живых созданий, включая и человека, эту богиню могли видеть только собаки. Собака сопровождала и других богов — Артемиду (в греческой мифологии — богиня охоты, дочь Зевса и Лето, сестра Аполлона), Диану (в римской мифологии — богиня растительности, родовспомогательница, олицетворение луны), Гермеса (в греческой мифологии — вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших и покровитель эзотерического знания), Меркурия (в римской мифологии — бог торговли), Ареса (в греческой мифологии бог войны), Марса (в римской мифологии — бог войны) и многих других.

О происхождении собаки существует много поверий и легенд. Так, согласно легенде калифорнийских индейцев племени като. Бог Нагай-хо сотворил мир из ничего, создал все вещи, явления природы и живых существ. Но собаку ему не пришлось создавать, потому что она была всегда.

А вот одна из восточных легенд о происхождении борзой. Однажды царь Соломон, согласно повелению Бога, приказал всем животным собраться вместе, чтобы каждое из них могло высказать свои нужды и пожелания и взамен выслушать наказ Творца, как относиться друг к другу. По зову царя собрались все звери за исключением ежа. Разгневанный таким неповиновением царь обратился к ним с вопросом:

— Не вызовется ли кто-нибудь отправиться на поиск ослушника? Нашлось всего два охотника — лошадь и собака. Лошадь сказала:

— Я найду непокорного, я выгоню его из логова, но я не в состоянии буду взять его — для этого слишком велик мой рост, и к тому, же ноздри мои не защищены от уколов ежовых игл. Собака же заявила:

— Мне не страшны колючие иглы, но моя морда слишком толста, и я буду не в состоянии просунуть ее в логово ежа в случае, если он скроется туда прежде, чем я схвачу его. Выслушав это, Соломон произнес:

— Да, вы правы. Но я не хочу безобразить лошадь, уменьшая ее рост, это было бы очень плохой наградой за ее усердие и повиновение. Лучше же я прибавлю красоты собаке, чтоб наградить ее за высказанное рвение. Сказав это, царь взял морду животного обеими руками и до тех пор гладил ее, пока она не сделалась совершенно тонкой и заостренной. Тогда все присутствующие увидели, что собака превратилась в стройную изящную борзую. Оба добровольца немедленно пустились на поиски и вскоре представили царю упрямое животное. Царь Соломон был очень доволен, ежа строго наказал, а к лошади и собаке высказал особую милость:

— Отныне вы будете спутниками человека и первыми после него перед лицом Бога.

А вот порода собак чау-чау, согласно легендам, происходит от союза волка и медведя панда. На Тибете верили, что чау-чау обладает ярко выраженными сильными телепатическими способностями. Поэтому собак этой породы разводили тибетские монахи. Считалась, что собака становилась для медитирующих монахов «сторожем тела», которое временно покидала душа пребывающего в духовной практике монаха. Как гласили тибетские тексты: «Дабы ничей злой дух или иная сущность не вселилась в покинутую оболочку, а душе хозяина было бы куда вернуться».

Процесс достижения просветления длился иногда три—пять дней, и все это время чау-чау неотступно находился на месте и поддерживал телепатический контакт с медитирующим.

У многих народов широко распространен мотив происхождения людей, вождей, родоначальников целого рода от связи с собакой. Так, например, в мифологии народа лепча (тибетско-бирманская группа) изо льда священной горы Канченджанга бог Ташетинг создал первого мужчину Фуронгтхинга и первую женщину Назонгньи. Фуронгтхинг по ночам вступал в сношения с собакой. Дети же у Назонгньи рождались животными. Когда бог узнал о связи Фаронгтхинга с собакой, то приказал чтить ее. Тогда у первых людей родилось поколение детей в человеческом образе. Но эти дети убили младшего, самого красивого мальчика. За это отец и мать изгнали их с Канченджанги, и от детей произошло человечество.

У киргизов сохранилась легенда о происхождении их от красной собаки. Рассказывают, что после набега врагов от всех киргизских племен осталась лишь дочь хана. У неё была красная собака, от которой она прижила детей. Они и стали родоначальниками киргизов.

У айнов тоже есть легенда, в которой повествуется о происхождении айнов от первой женщины на земле и собаки.

Также свое происхождение от собаки ведут и народы группы мяо-яо, которые обитают на больших пространствах Южного и Юго-Западного Китая и Северного Индокитая. Два основных народа этой группы — мяо и яо — называются так в Китае, в странах Индокитая они известны как мео и зао. Миф о собаке наиболее представлен у яо. В нем повествуется, что однажды правитель большой страны (иногда называется древнекитайский император Гаосин) вел тяжелую войну. Не надеясь уже на победу, он объявил, что победителю вождя врагов он отдаст дочь-принцессу. Вскоре с головой врага пришла жившая во дворе пятицветная собака Пань-ху. Императору пришлось отдать за нее дочь. Пес увел жену на юг в горы, где у этой пары появились потомки — яо.

В честь предка Паньху стали проводить празднества, а женщины носить головной убор, похожий у одних мяо и яо на уши собаки, а у других — на головной убор принцессы. У мужчин сзади свешивается повязка в виде хвоста. У яо собака Паньху выполняет также функции главного духа-хранителя и защитника, помогает яо в их древних странствиях по морю. В домах яо устанавливается алтарь, посвященный Паньху. Иногда собака у яо выступает культурным героем. Так, у ляньнаньских (Китай) яо считается, что зерна риса им впервые в своей шерсти принесла собака.

В некоторых традициях собака выступает и в роли Хлебного Духа. Такое представление о ней распространено во Франции, Германии и в славянских странах. Например, когда волны хлеба колышутся на ветру, крестьяне нередко говорят: «В поле бешеная собака», «Там большой пес».

В некоторых районах Силезии Пшеничной собакой или Гороховой собачонкой называют лицо, сжавшее или связавшее последний сноп. Но особенно ярко представление о Хлебной собаке проявляется в жатвенных обычаях на северо-востоке Франции. В случае, если кто-нибудь из жнецов, будь то из-за болезни, усталости или лености, не может или не хочет поспевать за ушедшим вперед товарищем, местные крестьяне говорят: «Рядом с ним пробежала белая собака», «Он завел белую суку», «Его укусила белая сука».

В некоторых странах собака особенно почиталась. Так, например, различные племена Эфиопии верили в существование Бога в образе собаки. Они усматривали одобрение какого-либо дела по вилянию собачьего хвоста. Чем активнее было виляние, тем более богоугодное дело. Если собака вылизывала человека, то это воспринималось как великая милость Всевышнего, а злобный лай собаки в их понимании означал его явное недовольство.

В некоторых сказаниях африканских народов собака является добытчицей огня. В древних поверьях племени химба говорится, что Творец послал к людям собаку с пылающей ветвью. С тех пор собакам разрешено спать у огня.

В племени ньянга считается, что говорящая собака Рукуба украла у бога Ньямурайри огонь для людей. За это люди навеки подарили ей свою дружбу.

Сейчас собака воспринимается нами как «лучший друг человека», но не всегда и не все народы так считали. Во многих суевериях она предстает перед нами в совершенно неожиданном свете: собака — и житель потустороннего мира, и вестник смерти, несчастий, и демон моровой заразы.

Нередко собаку связывали с темной стороной жизни, а в частности, в обликах собак иногда выступали и демоны ада и злые духи. Так, например, 25-й дух трактата «Lemegeton», могущественный губернатор преисподней Гласиа Лаболас, при вызове его магом появляется в виде собаки с крыльями грифона. Он моментально обучает всем искусствам, рассказывает обо всех явлениях прошлого и будущего, вызывает любовь друзей и противников, а также может сделать человека невидимым. Но, он, же является виновником кровопролитий и вождем человекоубийц.

А по словам Филострата, во время чумы в Эфесе Аполлоний Пианейский приказал толпе побить камнями одного нищего старика. Когда после казни разрыли груду камней, покрывавшую несчастного, под ней оказался труп собаки, а эпидемия же после этого прекратилась.

Вообще, надо сказать, что зловещее значение собак признавалось многими народами. Ночной вой собак в некоторых случаях или внезапное появление их в доме вызывали у людей суеверный страх: это считалось предвестием смерти или несчастья.

Часто собака связывалась и с миром мертвых, считалось, что в особой связи с загробным миром находятся собаки чёрной масти. Верили, что они видят ангела смерти, когда тот приближается к человеку.Эти же свойства приписывали и собаке, имеющей светлые пятна над глазами, и собаке первого помета. Считалось, что от ее взора не может скрыться ни одно привидение. Но вырастить ее очень трудно, так как колдуны всячески стараются ее извести.

В некоторых странах говорили, будто перед смертью человека таинственный чёрный пёс трижды обегает вокруг дома или ложится у его ворот.

У некоторых народов существовало представление о собаке, как душе человека, блуждающей по земле. Например, жители Сиама верили в особых демонических людей, у которых в глазах отсутствовал зрачок. Они считали, что ночью, когда те спят, их души будто бы превращаются в собак или диких кошек, рыщут по свету и лишь на заре возвращаются назад.

Кстати, подобное говорят и о ведьмах: в то время как тело ведьмы погружено в сон, ее душа в виде черной собаки, кошки или летучей мыши странствует по свету.У многих народов существовало поверье, что ведьма особенно охотно оборачивается собакой. И довольно часто можно было услышать рассказ о человеке, который, искалечив попавшуюся ему ночью собаку, на другой день убеждался, что он причинил увечье своей соседке — колдунье. Подобные мотивы очень часто встречаются и в мировой литературе, например, у Н. В. Гоголя или в китайских сказках.

А вот одно из народных сказаний о появлении души покойника в образе собаки: «Как-то раз, два христианина убили турка, он стал собакой и появлялся не только ночью, но и в полдень, нападая на стада и душа овец».

По немецкому поверью, в виде черных собак с красными глазами скитаются по ночам души самоубийц, предательски убитых людей и великих грешников — развращенных священников и несправедливых судей.

По польскому поверью, в образе собак выходят из воды души утопленников, возвращаются на свет души ведьм и самоубийц.

Со временем образ собаки-души постепенно превращается в поверьях в собак-демонов, которые в христианском мире отождествляются с чёртом. Они обыкновенно бродят вокруг могил и кладбищ, нередко также переносятся в страну мертвых или в ад. Ещё чаще собаки являются проводниками на тот свет или стражами преисподней, например, известный Цербер — трехглавый пес, на шее которого шевелились змеи. Согласно греческой мифологии, он сторожил выход из подземного царства Аида, чтобы души мертвых не могли возвратиться обратно на землю. Отсюда и пошло поверье класть в гробы медовые пряники. Это делалось для того, чтобы Цербер не сжирал тела усопших.

Рассказывают, будто Пифагор рекомендовал держать собаку у рта умирающего, поскольку именно это животное достойно получить отлетающую душу и сохранить её навсегда.

В Персии долгое время существовал обычай показывать собаке тело покойного. Весьма характерно то, что в случае смерти беременной женщины в комнату вводили двух собак.

Гуроны верили в то, что душа умершего на своем пути в загробном царстве должна перейти через мост, где на нее нападет собака.

У эскимосов был обычай класть в детские могилы черепа собак, чтобы те могли защищать души детей в загробном мире.

В некоторых традициях собаку использовали и как своеобразного «козла отпущения». Например, жители западных Гималаев раз в год поят собаку спиртом или гашишем и, накормив сладостями, проводят по селению и спускают с привязи. За животным пускаются в погоню и убивают его палками и камнями, полагая, что теперь они на год застрахованы от болезней и других напастей.

А в других местах бытовал обычай на Новый год подводить собаку к двери, давать ей кусок хлеба, а затем прогонять ее со словами: «Убирайся, собака! Если до конца года в этом доме должен случиться мор или падеж скота, пусть все это обрушится на твою голову».

Практическое применение

Как уже говорилось выше, из всех животных по своим магическим свойствам человеку близка именно собака, так как ее аура лучше всего гармонирует с его энергетическим полем. Больше всего она гармонирует с детской энергетикой. Поэтому современные маги рекомендуют детям больше общаться с собаками, так как они своим мощным энергетическим потенциалом, будут поддерживать интенсивный рост ребенка, которому постоянно нужны новые силы, новая энергетическая подпитка.Присутствие собаки возле ребенка будет способствовать его здоровому развитию, как физическому, так и духовному. Дело в том, что у собак, в отличие от остальных животных, очень сильно развита чакра, отвечающая за проявления бескорыстной любви. Ребёнок же, который постоянно играет с собакой, будет попадать под её влияние и тем самым раскрывать свое сердце навстречу миру прекрасных чувств, его сердце научится бескорыстно дарить любовь, как это делает собака.

Кроме того, собака освобождает ребёнка от сосредоточенности на себе самом, избавляет его от ощущения одиночества и покинутости.Немаловажно и то, что, если у ребёнка появляется своя собака, то он становится не только объектом воспитания, говоря языком психологии, но и его субъектом, то есть он не только принимает опеку, заботу и внимание окружающих, но и отдает их своему подопечному. Собака будет учить ребенка понимать мир другого существа.

Из магических свойств собаки чаще всего применяется её способность охранять и защищать дом от нечистой силы. Считалось, что охранительные способности собак настолько сильны, что даже ведьмы далеко обходят те дворы, где есть собака. В особенности это касалось тех собак, которые являлись щенятами впервые ощенившейся суки. Поэтому, согласно славянским поверьям, узнав, что где-нибудь собака в первый раз принесла щенят, ведьмы всегда стараются украсть или убить первого из них.

Собаки очень чувствительны к различным астральным сущностям. При появлении их в доме они начинают метаться или громко лаять, либо на то место, где собака заметила нечто необычное, либо на хозяина, пытаясь привлечь его внимания.

Собак использовали многие странствующие колдуны, которым приходилось часто ночевать в чужих домах или в лесу. Их собаки предупреждали своего хозяина о присутствии астральных сущностей, которые вполне могли оказаться и злокозненными духами.Такая охранительная способность настолько была примечательна, что нашла отражение во многих мифах о сторожевых псах. Поэтому маги, работающие с оккультными свойствами животных, утверждали, что в присутствии собаки, в особенности белой, недейственно никакое колдовство. Аура собаки столь сильна, что способна нейтрализовать любой вид черной магии. А собаки рыжей масти способны отвести от своего хозяина сглаз и порчу.

Античный автор Плиний говорил, что желчь черного кобеля защищает дом от всяких чар злых колдунов.

Для охраны дома некоторые деревенские колдуны кровью собаки окропляли стены или зарывали ее под порогом. Считалось, что после подобной операции в дом не войдет никакое зло.

Очень активно части собаки использовались для приготовления различных магических снадобий. Например, коготь собаки входил в волшебный препарат, делавший человека непобедимым, а пепел сожженного собачьего черепа считался лекарством от многих болезней. В одном же средневековом трактате по колдовству мы читаем: «Против укуса ядовитых пресмыкающихся помогает и кровь от собаки, не хуже противоядий известных».

Большую популярность снискали и предсказательные способности собаки. В силу того, что собака по своим энергетическим свойствам очень близка человеку, а ее ментальное тело развито больше чем у остальных домашних животных, она лучше всех способна предугадывать будущее человека. В этом с ней не сравнится даже кошка. Пророческой способностью собак пользовались и жрецы при храмах, и деревенские колдуны и ведьмы, которые по поведению животных предсказывали множество различных событий, а в некоторых случаях и погоду.

Вот несколько примеров толкования поведения животных с точки зрения предсказательной магии.

Скоро кто-то умрёт, если собака: воет мордой вниз; не ест крошки после больного; роет яму.

Будет ненастье или дождь, если собака:валяется; воет и держит морду прямо; ест много травы; жмется к хозяину; мало ест и много спит.

Будет удача, если собака:во сне взлаивает; катается по земле перед домом; потянулась на человека; трется около идущего по улице.

В некоторых магических традициях языческой Европы собаку использовали для достижения храбрости и смелости. Для этого нужно было съесть ее сердце, как, это делали, например, колдуны Северной Америки.То же самое касалось и вещих способностей собак, которые, по мнению древних, могли переноситься и на человека. Для этого всего-навсего нужно было съесть язык животного.

А на Гавайских островах уже в нашем столетии жрец-колдун, приглашенный к больному, приносил в жертву собаку и петуха, съедал часть их мяса и ложился спать. После короткого сна он называл имя человека, причинившего болезнь.

В целительстве собак использовали для снятия нервного и психического напряжения. Для этого достаточно было некоторое время гладить собаку. Но в отличие от кошки, которая принимает на себя вашу отрицательную энергию, собака, напротив, отдает вам свою положительную, чем и помогает избавиться от стрессов. Для избавления от ревматизма и болей в спине народные целители часто использовали пояса из собачей шерсти.

С точки зрения целительства уникальными свойствами обладают китайские хохлатые собачки, не имеющие шерсти. Температура тела у них 40—42 градуса. Эти четвероногие лекари помогают снять боли при почечных коликах, ревматизме, подагре, радикулите.

В магии очень часто собак использовали и для ритуального очищения. Так, например, известный античный историк Плутарх писал, что некоторые жрецы для ритуального очищения предлагали человеку пройти между частями разрезанной пополам собаки. Но современные маги для этого просто обводят щенка вокруг тела очищаемого.

Собак применяли и в аграрной магии. Например, считалось, что помет собаки, смешанный с гнилым сыром, предохраняет семена и растения от скота.

Правила использования собак

Но при всем добродушии собак нужно соблюдать несколько очень важных правил, так как собака в магическом плане не самостоятельное существо — она будет служить верой и правдой любому хозяину, будь, то человеку доброму, либо злому.

Собака с точки зрения магии некий аккумулятор мощного энергетического заряда, поэтому с ними поступать нужно очень осторожно. Недаром в народе существует поверье, о том, что нельзя покупать собаку, если в доме умер человек и не прошло ещё 40 дней, так как дух умершего, может вселиться в животное. Если это произойдет, то не отправленная в высшие слои бытия душа, может озлобиться, а ваша любимая собака имеет все шансы превратиться в злобного, мстительного пса. Поэтому если в доме кто-то умер, то в комнату, где находится покойник, нельзя ни в коем случае заводить собаку.

Чтобы собака прижилась, хозяину утром рекомендовалось, ещё не поев, плюнуть на кусок хлеба и дать собаке его съесть, и тогда она не убежит, привыкнет и привяжется к хозяину.