Первичный и единственно истинный 1-й канон естественного права

Canonum De Juris Naturae представляет собой первичный, единственный и истинный 1-й
канон естественного права. За исключением настоящего Пакта, все другие законы, требования и
соглашения, претендующие на стандарты естественного права, являются вторичными и уступающими
Canonum De Juris Naturae ab initio (с самого начала).

Любой закон, судебные приказы, мнения или другие квазиправовые требования, которые противоречат этому
самому священному факту или противоречат одному или нескольким положениям, содержащимся в Canonum
De Juris Naturae, являются ispo facto недействительными и недействительными с самого начала.

Структура канона естественного права

Канон естественного права, также известный как Canonum De Juris Naturae, структурирован
в одну (1) книгу, которая, в свою очередь, делится на главы, которые, в свою очередь, делятся
на статьи, а затем на один или несколько Канонов внутри каждой статьи.

Основными главами Канона естественного права являются:

I. Вводные положения
II. Аксиомы малых объектов
III. Аксиомы среднего объекта
IV. Аксиомы больших объектов

Статья 91. Каноны когнитивного права

Каноны познавательного права

Этим самым священным Заветом формируются Каноны Познавательного Права,
известные также как Canonum De Ius Cogitatum. Все нормы Божественного Права, относящиеся
к Когнитивному Праву, подлежат включению в Канон Когнитивного права.

Первичный и единственно истинный 1-й канон Познавательного права

Canonum De Ius Cogitatum представляет собой первичный, единственный и истинный 1-й
канон Когнитивного права. За исключением настоящего Пакта, все другие законы, требования и
соглашения, претендующие на стандарты Когнитивного права, являются вторичными и уступающими
Canonum De Ius Cogitatum ab initio (с самого начала).

Любой закон, судебные приказы, мнения или другие квазиправовые требования, которые противоречат этому
самому священному факту или противоречат одному или нескольким положениям, содержащимся в Canonum
De Ius Cogitatum, являются ispo facto недействительными и недействительными с самого начала.

Структура канона когнитивного права

Канон когнитивного права, также известный как Canonum De Ius Cogitatum
, структурирован в одну (1) Книгу, которая, в свою очередь, делится на главы, которые, в свою очередь
, делятся на статьи, а затем на один или несколько Канонов внутри каждой статьи.

Основными главами Канона познавательного права являются:

I. Вводные положения
II. Ум (ПСИ)
III. Биологические системы (PSYBIO)
IV. Развитие разума (PSYDEV)
V. Влияние разума (PSYTELL)

Статья 92. Каноны позитивного права

Каноны позитивного права

Этим самым священным Заветом формируются Каноны Позитивного права, известные также
как Canonum De Ius Positivum. Все нормы права, относящиеся к Позитивному
праву, подлежат включению в Канон Позитивного права.

Первичный и единственно истинный 1-й канон позитивного права

Canonum De Ius Positivum представляет собой первичный, единственный и истинный 1-й
канон Позитивного права. За исключением настоящего Пакта, все другие законы, требования и
соглашения, претендующие на стандарты Позитивного права, являются вторичными и уступающими
Canonum De Ius Positivum ab initio (с самого начала).

Любой закон, судебные приказы, мнения или другие квазиправовые требования, которые противоречат этому
самому священному факту или противоречат одному или нескольким положениям, содержащимся в Canonum
De Ius Positivum, являются ispo facto недействительными и недействительными с самого начала.

Структура канона позитивного права

Канон позитивного права, также известный как Canonum De Ius Positivum, структурирован
в одну (1) Книгу, которая, в свою очередь, делится на главы, которые, в свою очередь, делятся
на статьи, а затем на один или несколько Канонов внутри каждой статьи.

Основными главами Канона позитивного права являются:

I. Вводные положения
II. Форма
III. Права
IV. Консенсус
Против Возникновение
VI. Аргумент
VII. Закон

Статья 93. Каноны церковного права

Каноны церковного права

Этим священным Заветом формируются Каноны Церковного права,
известные также как Canonum De Lex Ecclesium. Все нормы Божественного Права, относящиеся
к церковным вопросам, подлежат включению в Канон Церковного
права.